8681 - عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة إلا كانوا لهما حصنا حصينا من النار،
فقلنا يا رسول الله وإن كان اثنين، وقال أبو ذر: يا رسول الله لم أقدم إلا اثنين قال: وإن كان اثنين، فقال أبي بن كعب: لم أقدم إلا وحدا، قال: وإن كان واحدا، ولكن ذاك عند الصدمة الأولى. "ع كر".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো দু’জন মুসলমানের তিনটি সন্তান মারা যায়, তারা (সেই সন্তানরা) তাদের জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে সুদৃঢ় দুর্গ হবে। তখন আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, যদি দুজন হয়? এবং আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আমার তো মাত্র দুজন (শিশু) মারা গেছে। তিনি বললেন: যদি দুজনও হয়। তখন উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমার তো মাত্র একজন (শিশু) মারা গেছে। তিনি বললেন: যদি একজনও হয়। তবে এটা (এই প্রতিদান) প্রথম আঘাতের (বিপদ শুরু হওয়ার) সময় ধৈর্যধারণের ফলে।

8682 - عن أبي ذر أنه قيل له: إنك امرؤ ما يبقى لك ولد؟ فقال: الحمد لله الذي يأخذهم في دار الفناء، ويدخرهم في دار البقاء. أبو نعيم.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তাঁকে বলা হলো: আপনি এমন একজন লোক, যাঁর সন্তান বাঁচে না? তখন তিনি বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাদেরকে ধ্বংসের জগতে নিয়ে যান এবং স্থায়ী জগতে (আখিরাতে) তাঁর জন্য সঞ্চিত রাখেন।

8683 - عن أبي هريرة أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، ومعها ابن، فقالت: يا رسول الله ادع الله أن يشفي ابني هذا، فقال لها: هل لك من فرط؟ قالت: نعم يا رسول الله، قال: في الجاهلية أو في الإسلام؟ قالت في الإسلام قال: جنة حصينة ثلاثا. ابن النجار.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা তার ছেলেকে সাথে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। অতঃপর বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমার এই ছেলেকে সুস্থ করে দেন। তিনি তাকে বললেন: তোমার কি এমন কোনো (শিশু) আছে, যে তোমার আগে চলে গেছে (মারা গেছে)? সে বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি জিজ্ঞেস করলেন: জাহেলিয়াতের যুগে নাকি ইসলামের যুগে? সে বলল: ইসলামের যুগে। তিনি বললেন: (ঐ মৃত শিশু) তোমার জন্য তিনবার মজবুত ঢাল (বা জান্নাত) স্বরূপ।

8684 - عن عمرو بن سعيد قال: كان عثمان إذا ولد له ولد دعا به وهو في خرقة فشمه، فقيل له: لم تفعل هذا؟ فقال: إني أحب إن أصابه شيء يكون قد وقع له في قلبي شيء - يعني الحب. ابن سعد.
الصبر على ذهاب البصر

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর কোনো সন্তান জন্ম নিত, তখন শিশুটিকে কাপড়ের পট্টিতে থাকা অবস্থায়ই তিনি তার কাছে ডেকে নিতেন এবং তাকে চুম্বন করতেন (বা শুঁকে দেখতেন)। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি এমন কেন করেন? তিনি বললেন: আমি ভালোবাসি যে, যদি তার কোনো কিছু ঘটে যায় (অর্থাৎ সে মারা যায়), তবে যেন তার জন্য আমার হৃদয়ে কিছু স্থান করে নিয়েছে—অর্থাৎ, ভালোবাসা।

8685 - عن أنس قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم يعود زيد بن أرقم، وهو يشتكي عينيه، فقال: يا زيد أرأيت إن كان بصرك لما به، قال: أصبر وأحتسب، فقال: والذي نفسي بيده لئن كان بصرك لما به فصبرت واحتسبت لتلقين الله يوم القيامة ليس عليك ذنب. "ع كر".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যায়দ ইবনু আরকামকে দেখতে গেলাম। তিনি তখন তাঁর চক্ষুদ্বয়ের কষ্টের কথা বলছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে যায়দ! তোমার কী মনে হয়, যদি তোমার দৃষ্টিশক্তি (সম্পূর্ণরূপে) চলে যায়? তিনি (যায়দ) বললেন, আমি ধৈর্য ধারণ করব এবং আল্লাহর নিকট এর প্রতিদান আশা করব। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, যাঁর হাতে আমার জীবন, যদি তোমার দৃষ্টিশক্তি চলে যায় আর তুমি ধৈর্য ধারণ করো এবং এর প্রতিদান আশা করো, তাহলে কিয়ামতের দিন তুমি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তোমার কোনো গুনাহ থাকবে না।

8686 - عن زيد بن أرقم قال: رمدت عيني فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرمد، فقال: يا زيد بن أرقم إن كان في عينك لما بها كيف؟ فقلت أصبر وأحتسب، قال: يا زيد بن أرقم إن كان عينك لما بها ثم صبرت واحتسبت دخلت الجنة. "كر".

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার চোখে ব্যথা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার চোখ ব্যথার কারণে আমাকে দেখতে এলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, হে যায়েদ ইবনে আরকাম, তোমার চোখে যা হয়েছে, তা যদি এই অবস্থায়ই থাকে (অর্থাৎ নিরাময় না হয়), তখন তুমি কী করবে? আমি বললাম, আমি ধৈর্য ধারণ করব এবং সওয়াবের আশা রাখব। তিনি বললেন, হে যায়েদ ইবনে আরকাম, যদি তোমার চোখ এই অবস্থায়ই থাকে এবং তুমি ধৈর্য ধারণ করো ও সওয়াবের আশা রাখো, তাহলে তুমি জান্নাতে প্রবেশ করবে।

8687 - عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه يعوده من مرض كان به، فقال: ليس عليك من مرضك هذا بأس، ولكن كيف بك إذا عمرت بعدي فعميت؟ قال: إذا أصبر وأحتسب، قال: إذا تدخل الجنة بغير حساب، فعمي بعد ممات النبي صلى الله عليه وسلم. "ع كر".

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (যায়েদের) কোনো এক অসুস্থতার কারণে তাঁকে দেখতে তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমার এই অসুস্থতায় কোনো ক্ষতি নেই, কিন্তু কেমন হবে তোমার অবস্থা, যদি তুমি আমার পরে দীর্ঘ জীবন পাও এবং অন্ধ হয়ে যাও? তিনি (যায়েদ) বললেন: তাহলে আমি ধৈর্য ধারণ করব এবং আল্লাহর কাছে এর বিনিময় প্রত্যাশা করব। তিনি (নবী) বললেন: তাহলে তুমি বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর তিনি অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন।

8688 - عن زيد بن أرقم قال: أصابني رمد فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان الغد أفاق بعض الافاقة، ثم خرج ولقيه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أرأيت لو أن عينيك لما بهما ما كنت صانعا؟ قال: كنت أصبر وأحتسب
قال: أما والله لو كانت عيناك لما بهما ثم صبرت واحتسبت، ثم مت لقيت الله ولا ذنب لك. "هب".
صلة الرحم

যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার চোখে ব্যথা (রোগ) হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে এলেন। পরের দিন যখন আমি কিছুটা সুস্থ হলাম, তখন আমি বের হলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার চোখদ্বয় যদি এমন অবস্থায় থাকে যেমনটি হয়েছে (অর্থাৎ তুমি যদি দৃষ্টিশক্তি হারাও), তবে তুমি কী করবে? তিনি বললেন: আমি ধৈর্য ধারণ করব এবং সওয়াবের আশা করব। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! যদি তোমার চোখদ্বয় ওই অবস্থায় থাকে, আর তুমি ধৈর্য ধারণ করো ও সওয়াবের আশা করো, অতঃপর তুমি মারা যাও, তবে তুমি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তোমার কোনো গুনাহ থাকবে না।

8689 - عن عكرمة قال: قال عمر بن الخطاب: ليس الوصل أن تصل من وصلك، ذلك القصاص، ولكن الوصل أن تصل من قطعك. "هب".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সম্পর্ক রক্ষা (আল-ওয়াসল) এটা নয় যে, আপনি তার সাথে সম্পর্ক রাখবেন যে আপনার সাথে সম্পর্ক রাখে, সেটা হলো প্রতিদান। বরং সম্পর্ক রক্ষা হলো, আপনি তার সাথে সম্পর্ক রাখবেন যে আপনাকে ছিন্ন করে।

8690 - عن علي قال: من ضمن لي واحدا ضمنت له أربعا؟ من وصل رحمه طال عمره، وأحبه أهله، ووسع عليه في رزقه، ودخل جنة ربه. الدينوري.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আমার জন্য একটি বিষয়ের জামিন হবে, আমি তার জন্য চারটি বিষয়ের জামিন হব? যে ব্যক্তি তার আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, তার জীবন দীর্ঘ হয়, তার পরিবারের সদস্যরা তাকে ভালোবাসে, তার রিযিকে প্রশস্ততা আসে এবং সে তার রবের জান্নাতে প্রবেশ করে।

8691 - عن أنس قال: إن المرء ليصل رحمه وما يبقى من عمره إلا ثلاثة أيام فينسؤه الله ثلاثين سنة، وإنه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة، فيصيره الله إلى ثلاثة أيام. أبو الشيخ في الثواب.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি তার আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, অথচ তার জীবনের আর মাত্র তিন দিন বাকি আছে, তখন আল্লাহ্ তাআলা তার হায়াত ত্রিশ বছর বাড়িয়ে দেন। আর নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করে, অথচ তার জীবনে ত্রিশ বছর বাকি আছে, তখন আল্লাহ্ তাআলা তার হায়াত কমিয়ে তিন দিনে পরিণত করেন।

8692 - عن ابن عمرو عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لا يجالسني اليوم قاطع رحم، فقام فتى من الحلقة فأتى خالة له، وقد كان بينهما بعض الشيء فاستغفر لها، واستغفرت له، ثم عاد إلى المجلس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرحمة لا تنزل على
قوم فيهم قاطع رحم. "كر" وفيه سليمان بن زيد أبو إدام المحاربي كذبه ابن معين.

আব্দুল্লাহ ইবন আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বসেছিলাম। তখন তিনি বললেন: আজ যেন আমার কাছে কোনো আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্নকারী না বসে। তখন মজলিস থেকে এক যুবক উঠে তার এক খালার কাছে গেল। তাদের দুজনের মধ্যে কিছু মন কষাকষি ছিল। সে তার জন্য ক্ষমা চাইল এবং খালাও তার জন্য ক্ষমা চাইল। এরপর সে মজলিসে ফিরে এলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে কওমের মধ্যে আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্নকারী লোক থাকে, তাদের ওপর রহমত নাযিল হয় না।

8693 - عن ابن عباس قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى ليعمر للقوم الديار، ويكثر لهم الأموال، وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم، قيل: وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال لصلتهم أرحامهم. ابن جرير والشيرازي في الألقاب "طب ك".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা বহু জাতির জন্য ঘর-বাড়ি আবাদ করে দেন এবং তাদের ধন-সম্পদ বৃদ্ধি করে দেন, অথচ তিনি তাদের প্রতি তাদের সৃষ্টির পর থেকে ঘৃণার কারণে দৃষ্টিপাতও করেননি। জিজ্ঞাসা করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! তা কিভাবে হয়? তিনি বললেন, তাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার (সিলায়ে রেহম করার) কারণে।

8694 - عن عقبة بن عامر قال: لقيني النبي صلى الله عليه وسلم فبدرته فأخذت بيده، أو بدرني، فأخذ بيدي، فقال: يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل الآخرة؟ تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، ألا ومن أراد الله أن يمد في عمره، ويبسط له في رزقه فليتق الله وليصل رحمه. ابن جرير.

উকবাহ ইবনু আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন। আমি তাঁর কাছে এগিয়ে গিয়ে তাঁর হাত ধরলাম, অথবা তিনি আমার কাছে এগিয়ে এসে আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: হে উকবাহ! আমি কি তোমাকে দুনিয়া ও আখিরাতের লোকদের সর্বোত্তম চরিত্র সম্পর্কে অবহিত করব না? (তা হলো:) যে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে, তুমি তার সাথে সম্পর্ক জোড়া লাগাবে; যে তোমাকে বঞ্চিত করে, তুমি তাকে দান করবে; আর যে তোমার প্রতি জুলুম করে, তুমি তাকে ক্ষমা করে দেবে। শোনো! আর যে ব্যক্তি চায় আল্লাহ তার জীবনকে দীর্ঘ করুন এবং তার রিযিক প্রশস্ত করুন, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তার আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে।

8695 - عن أبي أيوب قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله دلني على عمل أعمله، يقربني من الجنة، ويباعدني من النار، قال: اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل ذا رحمك، فلما أدبر، قال: إن تمسك بما أمرته، دخل الجنة. "ت"1

আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি কাজের সন্ধান দিন যা করলে আমি জান্নাতের নিকটবর্তী হতে পারব এবং জাহান্নাম থেকে দূরে থাকতে পারব।” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না, সালাত কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখো।” যখন লোকটি ফিরে যাচ্ছিল, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আমি তাকে যা আদেশ করলাম, যদি সে তা দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে, তাহলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

8696 - عن أبي سعيد قال: لما نزلت {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ} قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا فاطمة لك فدك 1 "ك" في تاريخه، وقال: تفرد به إبراهيم بن محمد بن ميمون2 عن علي بن عابس3 ابن النجار.
الصمت

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (আল্লাহর বাণী) {আর আত্মীয়-স্বজনকে তাদের হক প্রদান কর} নাযিল হলো, তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ফাতিমা, ফাদাক তোমার জন্য।

8697 - قال ابن النجار في تاريخه: أخبرني يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف، قال: أنشدنا أبو الفتح مفلح بن أحمد الرومي قال: أنشدنا أبو الحسين بن القاضي أبي القاسم التنوخي عن أبيه عن جده عن أجداده إلى علي بن أبي طالب:
أصم عن الكلم المحفظات … وأحلم والحلم بي أشبه
وإني لأترك جل الكلام … لكيلا أجاب بما أكره
إذا ما اجتررت سفاه السفيه … علي فإني أنا الأسفه
فكم من فتى يعجب الناظرين … له ألسن وله أوجه
ينام إذا حضر المكرمات … وعند الدناءة يستنبه

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি উস্কানিমূলক কথায় কর্ণপাত করি না... আর আমি ধৈর্য ধারণ করি, ধৈর্যই আমার জন্য অধিক মানানসই।
আমি বহু কথা বলা ছেড়ে দেই... যেন আমি এমন কিছুর উত্তর না পাই যা আমি অপছন্দ করি।
যদি কোনো নির্বোধ ব্যক্তি তার মূর্খতা আমার ওপর চাপিয়ে দেয়... তখন আমিই অধিক নির্বোধ।
কত যুবকই না আছে যারা দর্শকদের মুগ্ধ করে... তাদের রয়েছে বহু জিহ্বা ও বহু চেহারা।
যখন মহৎ কাজ উপস্থিত হয় তখন সে ঘুমিয়ে থাকে... আর যখন নীচতা উপস্থিত হয়, তখন সে জাগ্রত হয়ে ওঠে।

8698 - عن حمزة الزيات قال: قال علي بن أبي طالب:
لا تفش سرك إلا إليك … فإن لكل نصيح نصيحا
فإني رأيت غواة الرجال … لا يدعون أديما صحيحا
ابن أبي الدنيا في الصمت.

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তুমি তোমার গোপন কথা কেবল নিজের কাছেই রাখো, আর কারো কাছে তা প্রকাশ করো না। কারণ প্রত্যেক হিতাকাঙ্ক্ষীরও একজন হিতাকাঙ্ক্ষী থাকে। আমি তো পথভ্রষ্ট মানুষদের এমন দেখেছি, যারা কোনো ভালো জিনিসকেই আড়াল করে রাখে না (বরং সব ফাঁস করে দেয়)।

8699 - عن علي قال: وار شخصك، لا تذكر، واصمت تسلم. ابن أبي الدنيا فيه.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমার সত্তাকে গোপন রাখো, নিজেকে আলোচনায় এনো না এবং নীরব থাকো, তবেই তুমি নিরাপদ থাকবে।

8700 - عن علي: الصمت داعية إلى الجنة. ابن أبي الدنيا فيه.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নীরবতা জান্নাতের দিকে আহ্বানকারী।