1821 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ». [5: 4]
رقم طبعة با وزير = (1818)

আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুমু‘আর দিন ফজরের সালাতে সূরা সাজদা ও সূরা দাহার (ইনসান) পড়তেন।”[1]



[1] তাবারানী: ১২৪১৭; তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/৪১৪; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫৩৩। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাহ)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح، وهو مكرر ما قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما.

1822 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1819)

আবূ বারযা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের সালাতে ৬০ থেকে ১০০ আয়াত পাঠ করতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫২৮; েইবনু মাজাহ: ৮১৮; সহীহ মুসলিম: ৪৬১; নাসাঈ: ২/১৫৭; সুনান বাইহাকী: ৩/২৮৯; আত তায়ালিসী: ৯২০; সহীহ আল বুখারী; ৫২১; আবূ দাঊদ: ৩৯৮; নাসাঈ: ১/২৪৬। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাহ)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صفة الصلاة»: ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين غير محمد بن عبد الأعلى، فإنه من رجال مسلم، أبو المنهال: هو سيار بن سلامة.

1823 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ، كَانَ يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ بِالْوَاقِعَةِ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1820)

জাবির বিন সামুরাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রায় তোমাদের মতোই সালাত আদায় করতেন। তিনি সালাত হালকা করে আদায় করতেন। তিনি ফজরের সালাতে সূরা ওয়াকি‘আহ এবং এজাতীয় সূরাগুলো পাঠ করতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫৩১; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৭২০; মুসনাদ আহমাদ: ৫/১০৪; তাবারানী: ১৯১৪; হাকিম: ১/২৪০; সুনান বাইহাকী: ৩/১১৯। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। (সিফাতুস সালাহ)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - «صفة الصلاة».

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن، خلف بن الوليد: ذكره المؤلف في «الثقات» 8/ 227، ووثقه يحيى بن معين، وأبو زرعة، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» 3/ 371، والخطيب البغدادي في «تاريخه» 8/ 320 - 321، وسماك: هو ابن حرب، صدوق، وباقي رجال السند رجال الشيخين.

1824 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ، كَانُوا «يَسْمَعُونَ مِنْهُ فِي الظُّهْرِ النَّغَمَةَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ». [5: 8]
رقم طبعة با وزير = (1821)

আনাস বিন মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন যে, তাঁরা যোহরের সালাতে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সূরা আ‘লা ও সূরা গাশিয়াহ পাঠের গুঞ্জন শুনতে পেতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫১২; তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২০৮; নাসাঈ: ৩/১৬৩-১৬৪। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাহ)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صفة الصلاة».

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين غير حماد بن سلمة، فإنه من رجال مسلم، محمد بن معمر هو ابن ربعي القيسي البصري البحراني.

1825 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ قَدْرَ قِرَاءَةِ ثَلَاثِينَ آيَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْآخِرَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً، وَكَانَ يَقُومُ فِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً، وَفِي الْآخِرَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ نِصْفِ ذَلِكَ». [5: 27]
رقم طبعة با وزير = (1822)

আবূ সা‘ঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহরের সালাতের প্রথম দুই রাকা‘আতের প্রত্যেক রাকা‘আতে ৩০ আয়াত পরিমাণ কিয়াম করতেন, আর শেষ দুই রাকা‘আতের প্রত্যেক রাকা‘আতে ১৫ আয়াত পরিমাণ কিয়াম করতেন। আর আসরের সালাতের প্রথম দুই রাকা‘আতের প্রত্যেক রাকা‘আতে ১৫ আয়াত পরিমাণ এবং আর শেষ দুই রাকা‘আতের প্রত্যেক রাকা‘আতে তার অর্ধেক পরিমাণ কিয়াম করতেন।”[1]



[1] সহীহ মুসলিম:৪৫২; বাগাবী: শারহুস সুন্নাহ: ৫৯৩; দারেমী: ১/১৫২; নাসাঈ: ১/২৩৭। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাহ)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صفة الصلاة»: م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما غير الوليد- وهو ابن مسلم بن شهاب العنبري - فإنه من رجال مسلم، أبو الصديق: هو بكر بن عمرو، وقيل ابن قيس الناجي.

1826 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قُلْنَا: بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: «بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ». [5: 27]
رقم طبعة با وزير = (1823)

আবূ মা‘মার রহিমাহুল্লাহ বলেন, “আমরা খাব্বাব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহর ও আসরের সালাতে কিরা‘আত পাঠ করতেন কি?” জবাবে তিনি বলেন, “হ্যাঁ।” আমরা বললাম, “আপনারা সেটা কিভাবে জানতেন?” জবাবে তিনি বলেন, “তাঁর দাড়ি নড়া দেখে।”[1]



[1] আবূ দাঊদ: ৮০১; তাবারানী: ৩৬৮৫; সহীহ আল বুখারী: ৭৪৬; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/৩৬১; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৬৭৬; হুমাইদী: ১৫৬; ইবনু মাজাহ: ৮২৬; তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২০৮; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ৫৯৫; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫০৫। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারীর শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৬৪)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (764): خ.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناد صحيح على شرط البخاري، مسدد بن مسرهد: ثقة من رجال البخاري، ومن فوقه على شرطهما، أبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي.

1827 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، بِـ السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1824)

জাবির বিন সামুরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহর ও আসরের সালাতে সূরা তারিক ও সূরা বুরূজ পাঠ করতেন।”[1]



[1] মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/৩৬৫; মুসনাদ আত তায়ালিসী: ৭৭৪; আবূ দাঊদ: ৮০৫; তিরমিযী: ৩০৭; নাসাঈ: ২/১৬৬; তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২০৭; তাবারানী: ১৯৬৬; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ৫৯৪; সুনান বাইহাকী: ২/৩৯১। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান-সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৬৭)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «صحيح أبي داود» (767).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن من أجل سماك.

1828 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ [ص:136] الْأُولَيَيْنِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، [وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ]، وَحَزَرْنَا قِرَاءَتَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ، عَلَى قَدْرِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ، عَلَى قَدْرِ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1825)

আবূ সা‘ঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহরের সালাতের প্রথম দুই রাকা‘আতের কিরা‘আত অনুমান করতাম প্রত্যেক রাকা‘আতে ৩০ আয়াত পরিমাণ; সূরা সাজদার সমান, আর শেষ দুই রাকা‘আতে তার অর্ধেক। আসরের সালাতের প্রথম দুই রাকা‘আতের কিরা‘আত অনুমান করতাম, যোহরের শেষ দুই রাকা‘আতের সমান। আর আসরের শেষ দুই রাকা‘আত তার (প্রথম দুই রাকা‘আতের) অর্ধেক।”[1]



[1] মুসনাদ আবূ ইয়ালা: ১২৯২; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/৩৫৫; মুসনাদ আহমাদ: ৩/২; সহীহ মুসলিম:৪৫২; বাগাবী: শারহুস সুন্নাহ: ৫৯৩; দারেমী: ১/৯৫; নাসাঈ: ১/২৩৭; আবূ আওয়ানা: ২/১৫২; তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২০৭; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫০৯; দারাকুতনী: ১/৩৩৭। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৬৬)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (766): م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما غير الوليد بن مسلم - وهو أبو بشر - كما هو مقيد في الرواية السابقة (1825)، فإنه من رجال مسلم، وليس هو الوليد بن مسلم المدلس الذي روى له الشيخان، فذاك كنيته أبو العباس، أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، وأبو الصديق: هو بكر بن عمرو، وقيل: ابن قيس الناجي

1829 - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، وَأَبَانُ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1826)

আবূ কাতাদা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহর ও আসরের সালাতের প্রথম দুই রাকা‘আতে সূরা ফাতিহা ও আরেকটি সূরা পড়তেন, তিনি মাঝে মাঝে আয়াত আমাদের শুনাতেন, আর শেষ দুই রাকা‘আতে শুধু সূরা ফাতিহা পড়তেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫০৩; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/৩৭২; সহীহ মুসলিম: ৪৫১; দারেমী: ১/২৯৬; আবূ দাঊদ: ৭৯৯; আবূ আওয়ানা: ২/১৫১; সুনান বাইহাকী: ২/৬৩; সহীহ আল বুখারী: ৭৭৬; ইবনুল জারূদ: ১৮৭; নাসাঈ: ১/১৬৫। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৬৩)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (763): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد صرح يحيى بن أبي كثير بالتحديث عن المؤلف في الرواية الآتية (1831) همام: هو ابن يحيى، وأبان: هو ابن يزيد العطار

1830 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: «بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ»
رقم طبعة با وزير = (1827) أَبُو مَعْمَرٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ.

আবূ মা‘মার রহিমাহুল্লাহ বলেন, “আমরা খাব্বাব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম, “(রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহর ও আসরের সালাতে কিরা‘আত পাঠ করতেন) সেটা আপনারা সেটা কিভাবে জানতেন?” জবাবে তিনি বলেন, “তাঁর দাড়ির নড়া দেখে।”[1] আবূ হাতিম ইবনু হিব্বান রহিমাহুল্লা বলেন, “আবূ মা‘মার রহিমাহুল্লাহর নাম আব্দুল্লাহ বিন সাখবারাহ।”



[1] আবূ দাঊদ: ৮০১; তাবারানী: ৩৬৮৫; সহীহ আল বুখারী: ৭৪৬; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/৩৬১; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৬৭৬; হুমাইদী: ১৫৬; ইবনু মাজাহ: ৮২৬; তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২০৮; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ৫৯৫; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫০৫। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারীর শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৬৪)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: خ - انظر (1823). تنبيه!! رقم (1823) = (1826) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما

1831 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ». [5: 8]
رقم طبعة با وزير = (1828)

আবূ কাতাদা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহর ও আসরের সালাতের প্রথম দুই রাকা‘আতে সূরা ফাতিহা ও সাথে আরো দুটি সূরা পড়তেন, তিনি মাঝে মাঝে আয়াত আমাদের শুনাতেন, তিনি যোহরের প্রথম রাকা‘আতে কিরা‘আত দীর্ঘ করতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫০৩; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/৩৭২; সহীহ মুসলিম: ৪৫১; দারেমী: ১/২৯৬; আবূ দাঊদ: ৭৯৯; আবূ আওয়ানা: ২/১৫১; সুনান বাইহাকী: ২/৬৩; সহীহ আল বুখারী: ৭৭৬; ইবনুল জারূদ: ১৮৭; নাসাঈ: ১/১৬৫। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৬৩)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: ق - انظر (1826). تنبيه!! رقم (1826) = (1829) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما.

1832 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ، بِمَنْبِجَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، [ص:140] أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ، سَمِعَتْهُ يَقْرَأُ: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا، فَقَالَتْ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ، ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ، إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَرَأَ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1829)

আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “উম্মুল বিনতুল হারিস আমাকে সূরা মুরসালাত পাঠ করতে শুনে বলেন, “হে আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু, তুমি এই সূরা পাঠের মাধ্যমে আমাকে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কিরা‘আত স্মরণ করে দিয়েছো। নিশ্চয়ই এটিই শেষ সূরা যা আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মাগরিবের সালাতে পড়তে শুনেছিলাম।”[1]



[1] বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ৫৯৬; মুয়াত্তা ইমাম মালিক: ১/৭৮; মুসনাদ ইমাম শাফে‘ঈ: ১/৭৯; মুসনাদ আহমাদ: ৬/৩৪০; সহীহ আল বুখারী: ৭৬৩; সহীহ মুসলিম: ৪৬২; আবূ দাঊদ: ৮১০; আবূ আওয়ানা: ২/১৫৩; নাসাঈ: ১২/৪৮১; তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২১১; সুনান বাইহাকী: ২/৩৯২; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/২৫৭; হুমাইদী: ৩৩৮; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৬৯৪; তিরমিযী: ৩০৮; ইবনু মাজাহ: ৮৩১; দারেমী: ১/২৯৬; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫১৯। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৭১)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (771): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

1833 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ [ص:141] مَوْهِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ: «سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1830)

জুবাইর বিন মুত‘ইম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মাগরিবের সালাতে সূরা তূর পাঠ করতে শুনেছেন।”[1]



[1] আবূ আওয়ানা: ২/১৫৪; তাবারানী: ১৪৯৬; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৬৯২; মুসনাদ আহমাদ: ৪/৮৪; সহীহ আল বুখারী: ৩০৫০; সহীহ মুসলিম: ৪৬৩; মুসনাদ্ ইমাম শাফে‘ঈ: ১/৭৯; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১৮৩৩; হুমাইদী: ৫৫৬; ইবনু মাজাহ: ৮৩২; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫১৪; দারেমী: ১/২৯৬; আত তায়ালিসী: ৯৪৬; মুয়া্ত্তা ইমাম মালিক: ১/৭৮। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৭২)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (772)، «تخريج فقه السيرة» (197)، «صفة الصلاة»: ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح، يزيد بن موهب: هو يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب، ثقة، روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، ومن فوقه من رجال الشيخين.

1834 - أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ فِي فِدَاءِ أَهْلِ بَدْرٍ، «فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ وَهُوَ يَقْرَأُ: وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1831)

জুবাইর বিন মুত‘ইম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি বদর যুদ্ধের বন্দীদের মুক্তিপণের বিষয়ে (মদীনায়) আসলাম, অতঃপর আমি শুনতে পেলাম, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদের নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করছেন, তিনি সূরা তূর পাঠ করছিলেন।”[1]



[1] আবূ আওয়ানা: ২/১৫৪; তাবারানী: ১৪৯৬; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৬৯২; মুসনাদ আহমাদ: ৪/৮৪; সহীহ আল বুখারী: ৩০৫০; সহীহ মুসলিম: ৪৬৩; মুসনাদ্ ইমাম শাফে‘ঈ: ১/৭৯; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১৮৩৩; হুমাইদী: ৫৫৬; ইবনু মাজাহ: ৮৩২; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫১৪; দারেমী: ১/২৯৬; আত তায়ালিসী: ৯৪৬; মুয়া্ত্তা ইমাম মালিক: ১/৭৮। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭৭২)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - انظر ما قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة الليثي.

1835 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَرَأَ بِهِمْ فِي الْمَغْرِبِ بِـ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1832)

আব্দুল্লাহ বিন উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের নিয়ে মাগরিবের সালাতে পাঠ করেছেন, الَّذِينَ كَفَرُوا وصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ الله (যারা কুফরি করেছে ও আল্লাহর রাস্তায় বাধার সৃষ্টি করেছে...।” –সূরা মুহাম্মাদ: ১) অর্থাৎ তিনি মাগরিবের সালাতে সূরা মুহাম্মাদ পাঠ করেছেন।”[1]



[1] তাবারানী আল কাবীর: ১৩৩৮০; তাবারানী আস সাগীর: ১/৪৫; হাইসামী, মাজমা‘উয যাওয়াইদ: ২/১১৮। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাত)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صفة الصلاة».

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو معاوية: هو محمد بن خازم.

1836 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ [ص:144] يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ يَقْرَأُ بِـ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَإِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، فَقَالَ زَيْدٌ: «فَحَلَفْتُ بِاللَّهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِيهَا بِأَطْوَلِ الطَّوِيلَتَيْنِ [المص]». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1833)

যাইদ বিন সাবিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি মারওয়ানকে সূরা ইখলাস ও সূরা কাওসার পাঠ করতে শুনে বলেন, “আমি আল্লাহর নামে শপথ করে বলছি, আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই সালাতে দীর্ঘতম দুটি সূরার একটি সূরা (সূরা আ‘রাফ) পড়েছেন।”[1]



[1] নাসাঈ: ২/১৬৯; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫৪১; তাহাবী, শারহু মা‘আনিলা আসার: ১/২১১; আত তাবারানী: ৪৮২৫; মুসান্নাফ্ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/৩৬৯; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৬৯১; সহীহ আল বুখারী: ৭৬৪; আবূ দাঊদ: ৮১২। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাত)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صفة الصلاة»: خ.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي على شرط مسلم، حرملة بن يحيى: روى له مسلم، ومن فوقه من رجال الشيخين، محمد بن عبد الرحمن: هو أبو الأسود يتيم عروة.

1837 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فُلَانٍ، أَمِيرٌ كَانَ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ سُلَيْمَانُ: فَصَلَّيْتُ أَنَا وَرَاءَهُ، «فَكَانَ يُطِيلُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ، وَيَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ، وَفِي الْعِشَاءِ بِوَسَطِ [ص:146] الْمُفَصَّلِ، وَفِي الصُّبْحِ بِطِوَالِ الْمُفَصَّلِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1834)

সুলাইমান বিন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, “আমি ওমুক ব্যক্তির –মদীনার একজন শাসকের- চেয়ে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাতের সাদৃশ্যপূর্ণ সালাত আদায়কারী আর কাউকে দেখিনি।” সুলাইমান রহিমাহুল্লাহ বলেন, “অতঃপর আমি তার (ঐ শাসকের) পিছনে সালাত আদায় করি। তিনি যোহরের প্রথম দুই রাকা‘আতে কিরা‘আত দীর্ঘ করতেন, শেষের দুই রাকা‘আতকে হালকা করতেন। আসরের সালাতের কিরা‘আত হালকা করতেন। মাগরিবের সালাতের প্রথম দুই রাকা‘আতে কিসারে মুফাস্সাল, ইশাতে ওয়াসাতুল মুফাস্সাল, আর ফজরের সালাতে তেওয়ালে মুফাস্সাল থেকে কিরা‘আত পাঠ করতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫২০; সুনান বাইহাকী: ২/৩৯১; ইবনু মাজাহ: ৮২৭; মুসনাদ আহমাদ: ২/৩২৯-৩৩০; নাসাঈ: ২/১৬৭; তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২১৪। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (মিশকাত: ৮৫৩)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - «المشكاة» (853).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن، الضحاك بن عثمان: صدوق يهم، روى له مسلم، وباقي السند على شرط الشيخين، أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله البصري.

1838 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ، فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1835)

বারা বিন আযিব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার এক সফরে ছিলেন, অতঃপর তিনি ইশার সালাতের দুই রাকা‘আতের এক রাকা‘আতে সূরা তীন পড়েন।”[1]



[1] সহীহ আল বুখারী: ৭৬৭; বাগাবী, শারহুস ‍সুন্নাহ: ৫৯৮; আত তায়ালিসী: ৭৩৩; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৭০৬; মুসনাদ আহমাদ: ৪/২৮৪; সহীহ মুসলিম: ৪৬৪; আবূ দাঊদ: ১২২১; নাসাঈ: ২/১৭৩; আবূ আওয়ানা: ২/১৫৫; সুনান বাইহাকী: ২/২৯৩; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫২৪; মুয়াত্তা ইমাম মালিক: ১/৭৯-৮০; মুসনাদ ইমাম শাফে‘ঈ: ১/৮০; হুমাইদী: ৭২৬; ইবনু মাজাহ: ৮৩৪; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/৩৫৯। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাত)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صفة الصلاة»: ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين.

1839 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُعَاذًا أَنْ يَقْرَأَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَاللَّيْلِ إِذَا [ص:148] يَغْشَى، وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكِ الْأَعْلَى، وَالضُّحَى، وَنَحْوَهَا مِنَ السُّوَرِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1836)

জাবির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুয়ায বিন জাবাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে ইশার সালাতে সূরা শামস, সূরা লাইল, সূরা আ‘লা, সূরা দুহা -এই জাতীয় সূরা পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন।[1]



[1] সহীহ মুসলিম: ৪৬৫; ইবনু মাজাহ: ৮৩৬; আবূ আওয়ানা: ২/১৫৭। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাত)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صفة الصلاة»: ق نحوه.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم، وعنعة أبي الزبير هنا لا تضر، فقد صرح بالتحديث في الرواية الآتية، وتابعه عمرو بن دينار.

1840 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، سَمِعَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ، فَأَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَرَجَعَ مُعَاذٌ فَأَمَّهُمْ فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، انْحَرَفَ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى وَحْدَهُ، فَقَالُوا: نَافَقْتَ، قَالَ: لَا، وَلَآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَأُخْبِرَنَّهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ مُعَاذًا يُصَلِّي مَعَكَ ثُمَّ يَرْجِعُ [ص:149] فَيَؤُمُّنَا، وَإِنَّكَ أَخَّرْتَ الصَّلَاةَ الْبَارِحَةَ، فَجَاءَ فَأَمَّنَا، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَإِنِّي تَأَخَّرْتُ عَنْهُ، فَصَلَّيْتُ وَحْدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ، وَإِنَّا نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مُعَاذُ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ؟ اقْرَأْ بِهِمْ سُورَةَ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، وسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (1837)

জাবির বিন আব্দুল্লাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “মুয়ায বিন জাবাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি তার কওমের কাছে ফিরে যেতেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। একরাতে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশার সালাত আদায়ে বিলম্ব করেন। অতঃপর মুয়ায রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ফিরে যান এবং কওমের ইমামতি করেন। তিনি সূরা বাকারাহ পাঠ করেন। এটা দেখে এক ব্যক্তি মাসজিদের এক কোণে গিয়ে একাকী সালাত আদায় করেন। তখন লোকজন তাকে বলেন, “তুমি মুনাফিক হয়ে গিয়েছো।” জবাবে তিনি বলেন, “না, আমি মুনাফিক হয়ে যাইনি। অবশ্যই আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যাবো এবং তাঁকে আমি ব্যাপারটি অবহিত করবো।” অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যান এবং তাঁকে বলেন, “নিশ্চয়ই মুয়ায রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু, আপনার সাথে সালাত আদায় করেন, তারপর তিনি ফিরে এসে আমাদের ইমামতি করেন। আর আপনি গতরাতে ইশার সালাত বিলম্বে আদায় করেছিলেন। তারপর মুয়ায রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাদের কাছে এসে আমাদের ইমামতি করেন এবং তিনি সূরা বাকারাহ পাঠ করেন। ফলে আমি তার থেকে পিছু হটে এসে একাকী সালাত আদায় করেছি। হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আমরা সেচের কাজে ব্যবহৃত উটনীর মালিক, আমরা নিজ হাতে কাজ-কর্ম করি।” তখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “হে মুয়ায, ‍তুমি কি ফিতনাবাজ হতে চাও? তুমি তাদের নিয়ে والليل إذا يغشى (রাতের শপথ, যখন তা আচ্ছাদিত হয়।– সূরা লাইল: ১), سبح اسم ربك الأعلى (আপনার মহান প্রভুর নামের পবিত্রতা ঘোষনা করুন।– সূরা আ‘লা: ১), والسماء ذات البروج (তারকাবিশিষ্ট্য আকাশের কসম।– সূরা বুরূজ: ১)। এসব (সূরা) পাঠ করবে।”[1]



[1] তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২১৩; হুমাইদী: ১২৪৬; সহীহ মুসলিম: ৪৬৫; আবূ আওয়ানা: ২/১৫৬; ইবনুল জারূদ, আল মুনতাকা: ৩২৭; সুনান বাইহাকী: ৩২৭; সুনান বাইহাকী: ৩/৮৫; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৫২১। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (ইরওয়াউল গালীল: ২৯৫)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (295).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح، إبراهيم بن بشار الرمادي: ثقة حافظ، ومن فوقه من رجال الشيخين غير أبي الزبير، فإنه من رجال مسلم، وخرج له البخاري مقرونا بغيره، وهو متابع بعمرو بن دينار.