হাদীস বিএন


সহীহ ইবনু হিব্বান





সহীহ ইবনু হিব্বান (2341)


2341 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، [ص:110] عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَضْطَجِعُ عَلَيْهِ هُوَ وَأَهْلُهُ». [4: 1]
رقم طبعة با وزير = (2335)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর ও তাঁর কিবলার মাঝে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম সেই বিছানায় যাতে তিনি ও তাঁর পরিবার শুয়ে থাকতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু হিব্বান: ২৩৩৫। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭০৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (705): ق.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح رجاله ثقات، إلا أن عمر بن علي- وهو ابن عطاء بن مقدًم- عيب عليه كثرة تدليسه، وقد رواه بالعنعنة، وسيرد عند المصنف بإسناد أصح من هذا بعد حديثين.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2342)


2342 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي، فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، وَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا، قَالَتْ: وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ. [4: 1]
رقم طبعة با وزير = (2336)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে শুয়ে থাকতাম, আমার দুই পা তাঁর কিবলার স্থানে থাকতো, অতঃপর যখন তিনি সাজদা করতে চাইতেন, তখন তিনি চিমটি কাটতেন, ফলে আমি আমার পা গুটিয়ে নিতাম আবার যখন তিনি দাঁড়াতেন, তখন আমি আমার পা বিছিয়ে দিতাম।” আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা বলেন, “সে সময়ে বাড়িগুলোতে কোন বাতি ছিল না।”[1]



[1] মুয়াত্তা ইমাম মালিক: ১/১১৭; মুসনাদ আহমাদ: ৬/১৪৮; সহীহ আল বুখারী: ৩৮২; সহীহ মুসলিম: ৫১২; নাসাঈ: ১/১০২; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৩৭৬; সুনান বাইহাকী: ২/২৬৪; বাগাবী: ৫৪৫; আবূ দাঊদ: ৭১৩। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (আত তা‘লীকাতুল হিসান: ২৩৩৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما، أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية المدني.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2343)


2343 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ، لَقَدْ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ غَمَزَنِي». [4: 1]
رقم طبعة با وزير = (2337)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “তোমরা যে আমাদেরকে কুকুর ও গাধার সমতুল্য বানিয়েছো, সেটা কতইনা মন্দ কাজ। নিশ্চয়ই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করতেন আমি তাঁর সামনে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর সালাত আদায় করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি আমাকে স্পর্শ করতেন।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ৬/৪৪; সহীহ আল বুখারী: ৫১৯; আবূ দাঊদ: ৭১২; নাসাঈ: ১/১০২। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭০৬)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (706): خ.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما، بندار لقب لمحمد بن بشار.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2344)


2344 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ بِحَلَبَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا [ص:112] نَائِمَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْوِتْرِ أَيْقَظَنِي». [3: 61]
رقم طبعة با وزير = (2338)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নিশ্চয়ই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর ও তাঁর কিবলার মাঝে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর সালাত আদায় করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি আমাকে জাগিয়ে দিতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৮২৩; মুসনাদ আহমাদ: ৬/২৩১; সহীহ আল বুখারী: ৫১২; সহীহ মুসলিম: ৫১২; আবূ দাঊদ: ৭১১। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭০৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (705): ق.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2345)


2345 - أَخْبَرَنَا فِي عَقِبِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ أَيُّوبُ: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: «مُعْتَرِضَةٌ كَاعْتِرَاضِ الْجَنَازَةِ».
رقم طبعة با وزير = (2339)




হিশাম বিন উরওয়া বলেন, (আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন) “জানাযার ন্যায় আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৮২৩। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭০৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرأحمد بن عبدة من رجال مسلم.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2346)


2346 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ فِي الْقِبْلَةِ أَمَامَهُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ غَمَزَنِي بِرِجْلِهِ». [3: 61]
رقم طبعة با وزير = (2340)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নিশ্চয়ই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর সামনে কিবলার মাঝে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর সালাত আদায় করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি আমাকে পা দিয়ে স্পর্শ করতেন।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ৬/১৮২; আবূ দাঊদ: ৭১৪। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান-সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭০৮)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «صحيح أبي داود» (708).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن، محمد بن عمرو: هو ابن علقمة الليثي، صدوق أخرج له البخاري مقروناً بغيره ومسلم متابعة، واحتج به الباقون.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2347)


2347 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي، فَأَوْتَرْتُ». [3: 61]
رقم طبعة با وزير = (2341)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নিশ্চয়ই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে সালাত আদায় করতেন আর আমি তাঁর ও তাঁর কিবলার মাঝে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর সালাত আদায় করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি আমাকে জাগিয়ে দিতেন। অতঃপর আমি বিতর সালাত আদায় করতাম।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৮২৩; মুসনাদ আহমাদ: ৬/২৩১; সহীহ আল বুখারী: ৫১২; সহীহ মুসলিম: ৫১২; আবূ দাঊদ: ৭১১। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭০৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: ق - انظر (2338). تنبيه!! رقم (2338) = (2344) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما أبو كريب: هو محمد بن العلاء بن كريب ومحمد بن بشر: هو العبدي.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2348)


2348 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أَمُدُّ رِجْلَيَّ فِي قِبْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَرَفَعَتْهُمَا، وَإِذَا قَامَ رَدَدْتُهُمَا». [3: 61]
رقم طبعة با وزير = (2342)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায়কালে আমি তাঁর কিবলার দিকে আমার দুই পা সম্প্রসারিত করে দিতাম। অতঃপর যখন তিনি সাজদা করতেন, তখন তিনি আমাকে স্পর্শ করতেন, ফলে আমি পা দুটিকে উঠিয়ে নিতাম, তারপর যখন তিনি দাঁড়াতেন, তখন আমি আবার আমার পা সম্প্রসারিত করতাম।”[1]



[1] মুয়াত্তা ইমাম মালিক: ১/১১৭; মুসনাদ আহমাদ: ৬/১৪৮; সহীহ আল বুখারী: ৩৮২; সহীহ মুসলিম: ৫১২; নাসাঈ: ১/১০২; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ২৩৭৬; সুনান বাইহাকী: ২/২৬৪; বাগাবী: ৫৪৫; আবূ দাঊদ: ৭১৩। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭০৭)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (707): ق.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما، وقد تقدم برقم (2342).









সহীহ ইবনু হিব্বান (2349)


2349 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ [ص:114] بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «اعْتَرَضَ الشَّيْطَانُ فِي مُصَلَّايَ، فَأَخَذْتُ بِحَلْقِهِ فَخَنَقْتُهُ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى كَفِّي، وَلَوْلَا مَا كَانَ مِنْ دَعْوَةِ أَخِي سُلَيْمَانَ، لَأَصْبَحَ مُوثَقًا تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ». [5: 10]
رقم طبعة با وزير = (2343)




আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “শয়তান আমার মুসল্লার সামনে আসলে, আমি তার কন্ঠনালী চেপে ধরে তার শ্বাসরোধ করি এমনকি তার জিহবার শীতলতা আমার তালুতে অনুভব করি। যদি আমার ভাই সুলাইমান আলাইহিস সালামের ‍দু‘আ না থাকতো, তবে সে বাঁধা অবস্থায় সকাল করতো; তোমরা তাকে দেখতে পেতে।”[1]



[1] নাসাঈ: ১১/৪৭৯। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে শক্তিশালী বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান-সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাহ)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «صفة الصلاة»، «تمام المنة»: ق نحوه، وأتم منه.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو، وباقي رجاله ثقات على شرطهما.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2350)


2350 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْمَى، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى شَيْطَانًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَأَخَذَهُ فَخَنَقَهُ حَتَّى وَجَدَ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى يَدِهِ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا دَعْوَةُ أَخِي سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ». [4: 1]
رقم طبعة با وزير = (2344)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতরত অবস্থায় শয়তানকে দেখতে পান অতঃপর তিনি তার কন্ঠনালী চেপে ধরে তার শ্বাসরোধ করেন এমনকি তার জিহবার শীতলতা তাঁর তালুতে অনুভব করেন। তারপর তিনি বলেন, “যদি আমার ভাই সুলাইমান আলাইহিস সালামের ‍দু‘আ না থাকতো, তবে সে বাঁধা অবস্থায় সকাল করতো; এমনকি লোকজন তাকে দেখতে পেতো।”[1]



[1] নাসাঈ: ১১/৪৭৯। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে শক্তিশালী বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান-সহীহ বলেছেন। (সিফাতুস সালাহ)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - المصدر نفسه.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي، محمد بن أبان: هو ابن عمران الواسطي: صدوق من رجال البخاري، وقد توبع، ومن فوقه من رجال الصحيح.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2351)


2351 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْهِفَّانِيِّ، [ص:116] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ: الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ». [4: 6]
رقم طبعة با وزير = (2345)




আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতে কালো দুটি প্রাণী তথা সাপ ও বিচ্ছুকে হত্যা করার আদেশ করেছেন।”[1]



[1] মুসনাদ্ আহমাদ: ২/২৩৩; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ১৭৫৪; আত তায়ালিসী: ২৫৩৮; দারেমী: ১/৩৫৪; ইবনু মাজাহ: ১২৪৫; নাসাঈ: ৩/১০; ইবনুল জারূদ, আল মুনতাকা: ২১৩; সুনান বাইহাকী: ২/২৬৬; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ৭৪৫; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৮৬৯; হাকিম: ১/২৫৬। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৮৫৪)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (854).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ضمضم بن جوس، وهو ثقة روى له أصحاب «السنن»، وقد صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع من ضمضم عند أحمد 2/ 473 فانتفت شبهة تدليسه.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2352)


2352 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الْهُنَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْتُلُوا الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ: الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ». [1: 70]
رقم طبعة با وزير = (2346)




আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “তোমরা সালাতে কালো দুটি প্রাণী তথা সাপ ও বিচ্ছুকে হত্যা করো।”[1]



[1] মুসনাদ্ আহমাদ: ২/২৩৩; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ১৭৫৪; আত তায়ালিসী: ২৫৩৮; দারেমী: ১/৩৫৪; ইবনু মাজাহ: ১২৪৫; নাসাঈ: ৩/১০; ইবনুল জারূদ, আল মুনতাকা: ২১৩; সুনান বাইহাকী: ২/২৬৬; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ৭৪৫; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৮৬৯; হাকিম: ১/২৫৬। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৮৫৪)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح، وهو مكرر ما قبله.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2353)


2353 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ». [2: 108]
رقم طبعة با وزير = (2347)




আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতে সাদল (কাপড় ঝুলিয়ে রাখতে) এবং কোন ব্যক্তিকে তার মুখ ঢেকে রাখতে নিষেধ করেছেন।”[1]



[1] আবূ দাঊদ: ৬৪৩; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৭৭২; বাগাবী: ৫১৯; সুনান বাইহাকী: ২/২৪২। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৬৫০)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - «المشكاة» (764)، «صحيح أبي داود» (650).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن في الشواهد، الحسن بن ذكوان مع كونه ضعفه غير واحد فقد قال ابن عدي: روى عنه يحيى بن القطّان وابن المبارك، وناهيك به جلالة أن يرويا عنه، وأرجو أنه لا بأس به، روى له البخاري في" صحيحه حديثاً واحداً في الرقائق، وباقي رجال السند ثقات، وقد تقدم من طريق أخرى عند المؤلف (2289).









সহীহ ইবনু হিব্বান (2354)


2354 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ». [4: 50]
رقم طبعة با وزير = (2348)




আনাস বিন মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমরা যখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত আদায় করতাম, অতঃপর আমাদের কেউ যখন (প্রচন্ড উত্তাপের কারণে) জমিনে কপালে রাখতে না পারতেন, তখন তিনি জমিনে তার কাপড় বিছিয়ে দিয়ে তার উপর সাজদা করতেন।”[1]



[1] সুনান বাইহাকী: ২/১০৬; সহীহ আল বুখারী: ৩৮৫; মুসনাদ আহমাদ: ৩/১০০; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ১/২৬৯; দারেমী: ১/৩০৮; সহীহ ‍মুসলিম: ৬২০; আবূ দাঊদ: ৬৬০; ইবনু মাজাহ: ১০৩৩; আবূ ইয়ালা: ৪১৫২; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৬৭৫; তিরমিযী: ৫৮৪; বাগাবী: ৩৫৭; নাসাঈ: ২/২১৬। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৬৬৬)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (311)، صحيح أبي داود» (666): ق.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2355)


2355 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «اسْتَفْتَحْتُ الْبَابَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي تَطَوُّعًا، وَالْبَابُ فِي الْقِبْلَةِ، فَمَشَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ يَسَارِهِ حَتَّى فَتَحَ الْبَابَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الصَّلَاةِ». [4: 1]
رقم طبعة با وزير = (2349)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘরে দরজাকে কিবলার দিকে রেখে নফল সালাত আদায় করছিলেন এমন অবস্থায় আমি বাহির থেকে দরজা খুলে চাই, তখন তিনি ডান দিক থেকে অথবা বাম দিক থেকে হেঁটে সামনে যান এবং দরজা খুলে দেন। তারপর তিনি আবার সালাতে ফিরে যান।”[1]



[1] মুসনাদ আবী ইয়ালা: ৪৪০৬; মুসনাদ আহমাদ: ৬/২৩৪; নাসাঈ: ৩/১১; আত তায়ালিসী: ১৪৬৮; আবূ দাঊদ: ৯২২; তিরমিযী: ৬০১; সুনান বাইহাকী: ২/২৬৫; বাগাবী: ৭৪৭। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৮৫৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - «صحيح أبي داود» (855).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح غسان بن الربيع: هو الأزدي الموصلي، ضعفه الدارقطني، وقال الذهبي: صالح ورع وليس بحجة في الحديث. وقدتوبع، وبرد بن سنان ثقة، تفرد ابن المدين بتضعيفه، روى له البخاري في " الأب المفرد " وأصحاب السنن، وباقي السند رجاله ثقات على شرطهما.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2356)


2356 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَشْتَدَّانِ اقْتَتَلَتَا، فَأَخَذَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَعَ إِحْدَاهُمَا مِنَ الْأُخْرَى، وَمَا بَالَى بِذَلِكَ» [4: 1]
رقم طبعة با وزير = (2350)




আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন এমন সময় বানূ আব্দুল মুত্তালিব গোত্রের দুইজন বালিকা আসলো, তারা একে অন্যের সাথে প্রচন্ড মারামারিতে লিপ্ত হয়। অতঃপর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের দুইজনকে ধরে একজনকে অপরজন থেকে পৃথক করে দেন। আর এতে তিনি কোন ভ্রুক্ষেপ করেননি।”[1]



[1] মুসনাদ আবী ইয়ালা: ২৩৮১; আবূ দাঊদ: ৭১৭; সুনান বাইহাকী: ২/২৭৭; মুসনাদ আহমাদ: ১/২৩৫; আত তায়ালিসী: ২৭৬২; ইবনুল জা‘দ: ১৬৩; নাসাঈ: ২/৬৫; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৮৩৫। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ৭১০)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (710).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم، جرير: هو ابن عبد الحميد، وأبو الصهباء: هو صهيب البكري مولى ابن عباس وقد سقط من الأصل، واستدرك من الحديث (2381).









সহীহ ইবনু হিব্বান (2357)


2357 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ». [1: 95]
رقم طبعة با وزير = (2351)




আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “হাই তোলা শয়তানের পক্ষ থেকে হয়। যখন তোমাদের কারো হাই আসবে, তখন সে যেন সাধ্যমত তা প্রতিহত করে।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ২/৩৯৭; সহীহ মুসলিম: ২৯৯৪; তিরমিযী: ৩৭০; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৯২০; সুনান বাইহাকী: ২/২৮৯; বাগাবী: ৭২৮। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (ইরওয়াউল গালীল: ৩/২৪৪/৭৭৯)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (3/ 244 / 779): خ.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي على شرط مسلم.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2358)


2358 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ، أَوْ لِيَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّهُ إِذَا تَثَاءَبَ فَقَالَ: آهْ، فَإِنَّمَا هُوَ الشَّيْطَانُ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ». [1: 29]
رقم طبعة با وزير = (2352)




আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহ হাঁচি দেওয়াকে পছন্দ করেন আর হাই তোলাকে অপছন্দ করেন। কাজেই যখন তোমাদের কারো হাই আসবে, তখন সে যেন সাধ্যমত তা প্রতিহত করে অথবা তার হাতকে মুখের উপর রাখে। কেননা যখন তোমাদের কেউ হাই তুলে আর বলে ‘আ-হ’ বলে, তখন শয়তান তার পেট থেকে হাসে।”[1]



[1] তিরমিযী: ২৭৪৬; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ৩৩২২; মুসনাদ আহমাদ: ২/২৬৫; নাসাঈ, আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ: ২১৭; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৯২১; হাকিম: ৪/২৬৩; নাসাঈ: ২১৬; আত তায়ালিসী; ২৩১৫; সহীহ আল বুখারী: ৩২৮৯; আবূ দাঊদ: ৫০২৮; তিরমিযী: ২৭৪৭; সুনান বাইহাকী: ২/২৮৯। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান-সহীহ বলেছেন। (ইরওয়াউল গালীল)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «الإرواء» -أيضا-: خ دون ذكر الوضع.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2359)


2359 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ التَّثَاؤُبَ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَكْظِمْ». [1: 95]
رقم طبعة با وزير = (2353)




আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, “নিশ্চয়ই সালাতে হাই তোলা শয়তানের পক্ষ থেকে হয়। তাই যখন তোমাদের কারো হাই আসবে, তখন সে যেন তা প্রতিহত করে।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ২/৩৯৭; সহীহ মুসলিম: ২৯৯৪; তিরমিযী: ৩৭০; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ৯২০; সুনান বাইহাকী: ২/২৮৯; বাগাবী: ৭২৮। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে শক্তিশালী বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (আয যঈফা: ২৪২০)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الضعيفة» تحت رقم (2420): م.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي، محمد بن وهب بن أبي كريمة صدوق روى له النسائي، ومن فوقه من رجال الصحيح محمد بن سلمة: هو الحرّاني، وأبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد الحراني وانظر (2357).









সহীহ ইবনু হিব্বান (2360)


2360 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، [وَ] عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ». [1: 95]
رقم طبعة با وزير = (2354)




আবূ সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যখন তোমাদের কারো হাই আসবে, তখন সে যেন তার হাত মুখের উপর রাখে। কেননা (অন্যথায়) শয়তান ভিতরে প্রবেশ করে।”[1]



[1] মুসনাদ্ আবী ইয়ালা: ১১৬২; সহীহ মুসলিম: ২৯৯৫; মুসনাদ আহমাদ: ৩/৯৬; দারেমী: ১/৩২১; আবূ দাঊদ: ৫০২৬; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ৩৩২৫; সুনান বাইহাকী: ২/২৮৯-২৯০; বাগাবী: ৩৩৪৭; মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ২/৪২৭; ইবনুল জারুদ: ২২১। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (আয যঈফা: ২৪২০)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الضعيفة» -أيضا-.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم، جرير: هو ابن عبد الحميد، وابن أبي سعيد: هو عبد الرحمن