4192 - أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْمَلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَكَ فِي جِمَاعِ زَوْجَتِكَ أَجْرٌ» فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي شَهْوَةٍ يَكُونُ مِنْ أَجْرٍ قَالَ: «نَعَمْ أَرَأَيْتُ لَوْ كَانَ لَكَ وَلَدٌ قَدْ أَدْرَكَ ثُمَّ مَاتَ أَكُنْتَ مُحْتَسِبَهُ؟ » قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «أَنْتَ كُنْتَ خَلَقْتَهُ؟ » قَالَ: بَلِ اللَّهُ خَلَقَهُ قَالَ: «أَنْتَ كُنْتَ هَدَيْتَهُ؟ » قَالَ: بَلِ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ: «أَكُنْتَ تَرْزُقُهُ؟ » قَالَ: بَلِ اللَّهُ كَانَ رَزَقَهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَضَعْهُ فِي حَلَالِهِ وَجَنِّبْهُ حَرَامَهُ وَأَقْرِرْهُ فَإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَحْيَاهُ وَإِنْ شَاءَ أَمَاتَهُ وَلَكَ أَجْرٌ»
رقم طبعة با وزير = (4180)

আবু যর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের স্ত্রীর সাথে সহবাস করার ক্ষেত্রে তোমাদের জন্য সাওয়াব (পুরস্কার) রয়েছে।” অতঃপর জিজ্ঞেস করা হলো: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! এমনকি নিজের কামনাবাসনা (পূরণের) মাঝেও কি সাওয়াব থাকে?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “তোমার কী মনে হয়, তোমার যদি এমন কোনো সন্তান থাকত যে প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছে, এরপর মারা গেছে, তুমি কি তার জন্য আল্লাহর কাছে সওয়াবের আশা করবে?” সে বলল: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “তুমি কি তাকে সৃষ্টি করেছিলে?” সে বলল: “বরং আল্লাহই তাকে সৃষ্টি করেছেন।” তিনি বললেন: “তুমি কি তাকে পথ প্রদর্শন করেছিলে?” সে বলল: “বরং আল্লাহই তাকে পথ দেখিয়েছিলেন।” তিনি বললেন: “তুমি কি তাকে জীবিকা প্রদান করেছিলে?” সে বলল: “বরং আল্লাহই তাকে জীবিকা প্রদান করেছিলেন।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “অতএব, তাকে (বীর্য/বীজকে) তার হালাল স্থানে স্থাপন করো এবং হারাম স্থান থেকে তাকে দূরে রাখো, আর (আল্লাহর ফয়সালাকে) মেনে নাও। যদি আল্লাহ চান তবে তাকে জীবন দান করেন, আর যদি চান তবে তাকে মৃত্যু দেন, আর তোমাদের জন্য সাওয়াব রয়েছে।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - «الصحيحة» (575).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

4193 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْعَطَّارُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَأْنِ الْعَزْلِ وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَكَانُوا أَصَابُوا سَبَايَا وَكَرِهُوا أَنْ يَلِدْنَ مِنْهُمْ فَقَالَ [ص:505] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
رقم طبعة با وزير = (4181)

আবু সাঈদ খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘আযল’ (Coitus Interruptus) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিল। আর এটি ছিল বনু মুসতালিকের যুদ্ধের সময়। তারা কিছু যুদ্ধবন্দী লাভ করেছিল এবং তারা অপছন্দ করেছিল যে ঐ বন্দিনীরা তাদের থেকে সন্তান প্রসব করুক। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা যদি তা (আযল) না-ও করো, তাতে তোমাদের উপর কোনো দোষ নেই; কেননা আল্লাহ তাআলা কিয়ামত পর্যন্ত যা সৃষ্টি করবেন, তার ফায়সালা (তাকদীর) করে রেখেছেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1888): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح

4194 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا» ثُمَّ أَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: إِنَّهَا قَدْ حَمَلَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا قَدَّرَ اللَّهُ نَسَمَةً تَخْرُجُ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ» فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: كَانَ يُقَالُ: لَوْ أَنَّ النُّطْفَةَ الَّتِي قُدِّرَ مِنْهَا الْوَلَدُ وُضِعَتْ عَلَى صَخْرَةٍ لَأَخْرَجَتْ «
رقم طبعة با وزير = (4182)

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, এক আনসারী ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, 'আমার একটি বাঁদি আছে, আর আমি তার থেকে আযল করি।' তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'তার জন্য যা নির্ধারিত হয়েছে, তা অবশ্যই তার কাছে আসবে।' এরপর সেই ব্যক্তি পুনরায় তাঁর কাছে এসে বললেন, 'সে গর্ভধারণ করেছে।' তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, 'আল্লাহ কোনো প্রাণীর আগমন নির্ধারণ করলে, তা অবশ্যই ঘটবে।'

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1889): م نحوه، دون قول إبراهيم: لو أن ... إلخ.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

4195 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ»
رقم طبعة با وزير = (4183)

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে ‘আযল’ (সহবাসে বাইরে বীর্যপাত) করতাম, আর তিনি আমাদেরকে তা থেকে নিষেধ করেননি।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «آداب الزفاف» (51): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: رجاله ثقات

4196 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، عَنْ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ، وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ» [ص:511] قَالَ مَالِكٌ: وَالْغِيلَةُ: أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ
رقم طبعة با وزير = (4184)

জুদামাহ বিন্ত ওয়াহব আল-আসাদিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আমি ‘গীলা’ থেকে নিষেধ করার ইচ্ছা করেছিলাম, যতক্ষণ না আমার মনে পড়ল যে রোম এবং পারস্যবাসীরা এটি করে থাকে এবং তা তাদের সন্তানদের কোনো ক্ষতি করে না।" মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ‘গীলা’ হলো এই যে, পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করবে, যখন সে দুগ্ধপান করাচ্ছে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

4197 - أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَتِ الْيَهُودُ: «إِنَّمَا يَكُونُ الْحَوَلُ إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ خَلْفِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] مِنْ قُدَّامِهَا وَمِنْ خَلْفِهَا وَلَا يَأْتِيهَا إِلَّا فِي الْمَأْتَى»
رقم طبعة با وزير = (4185)

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, ইয়াহুদিরা বলত: যখন কোনো লোক তার স্ত্রীর সাথে পিছন দিক থেকে সহবাস করে, তখন বাচ্চা টেরা হয়ে যায় (বা খুঁতযুক্ত হয়)। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের শস্যক্ষেত্র। সুতরাং তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো।" [সূরা আল-বাকারা: ২২৩] (এর অর্থ হলো:) তার সম্মুখ দিক থেকেও (সহবাস করতে পারো) এবং তার পিছন দিক থেকেও (সহবাস করতে পারো)। তবে সে যেন তার সাথে কেবল সঙ্গমের স্থানেই সহবাস করে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1879): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

4198 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنِ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ حُصَيْنٍ الْوَائِلِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ هَرَمِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاقِفِيَّ، حَدَّثَهُ [ص:513] أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الْخَطْمِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ»
رقم طبعة با وزير = (4186)

খুযাইমা ইবনে সাবিত আল-খাতমি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ সত্য কথা বলতে লজ্জাবোধ করেন না। তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের পশ্চাৎদ্বারে (পায়ুপথে) সহবাস করো না।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «آداب الزفاف» (29 - 30).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح

4199 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ أَحَدُنَا الرُّوَيْحَةُ قَالَ: «إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ»
رقم طبعة با وزير = (4187)

আলী ইবনু ত্বাল্ক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কারো কারো থেকে সামান্য গন্ধ (বায়ু) নির্গত হয়।" তিনি বললেন, "তোমাদের কেউ যখন বায়ু ত্যাগ করে, তখন সে যেন ওযু করে নেয়। আর তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের সাথে তাদের পশ্চাৎদ্বারে সহবাস করো না।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - «المشكاة» (314 / التحقيق الثاني)، «ضعيف أبي داود» (27).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: رجاله ثقات

4200 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا [ص:515] حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، حَدَّثَهُ أَنَّ حُصَيْنَ بْنَ مُحْصِنٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ هَرَمِيًّا حَدَّثَهُ أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ»
رقم طبعة با وزير = (4188)

খুযাইমাহ ইবনু সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ্‌ সত্য প্রকাশে লজ্জা পান না। তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের পশ্চাৎদ্বার দিয়ে সহবাস করবে না।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله بحديث.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث حسن

4201 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّا نَكُونَ فِي أَرْضِ الْفَلَاةِ فَيَكُونُ مِنَّا الرُّوَيْحَةُ وَفِي الْمَاءِ قِلَّةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ»
رقم طبعة با وزير = (4189)

আলী ইবনু তালক বলেন: এক বেদুঈন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, আমরা মরুভূমিতে থাকি, আর আমাদের থেকে সামান্য বায়ু নির্গত হয় এবং পানিরও স্বল্পতা থাকে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যখন তোমাদের কারো বায়ু নির্গত হয়, তখন সে যেন ওযু করে নেয়। আর তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের পশ্চাদ্দেশ (মলদ্বার পথে) গমন করো না, কারণ আল্লাহ্‌ সত্য প্রকাশে লজ্জা করেন না।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - انظر ما قبله بحديث.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null

4202 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: هَلَكْتُ قَالَ: «وَمَا أَهْلَكَكَ؟ »، قَالَ: حَوَّلْتُ رَحْلِيَ اللَّيْلَةَ، قَالَ: فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] يَقُولُ: «أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ وَاتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ»
رقم طبعة با وزير = (4190)

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, “আমি তো ধ্বংস হয়ে গিয়েছি।” তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন, “কী তোমাকে ধ্বংস করেছে?” তিনি বললেন, “গত রাতে আমি আমার অবস্থান পরিবর্তন করেছিলাম।” তিনি (নবী) তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। অতঃপর আল্লাহ তাআলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি এই আয়াত নাযিল করলেন: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের শস্যক্ষেত্র। অতএব, তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা প্রবেশ করো।} [সূরা আল-বাকারা: ২২৩] তিনি (নবী, এর ব্যাখ্যায়) বলেন, “সামনে থেকে এসো, পিছন দিক থেকে এসো, তবে পায়ুপথ (মলদ্বার) এবং হায়েয (মাসিক)-কে পরিহার করো।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - «آداب الزفاف» (28 - 29).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن

4203 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا»
رقم طبعة با وزير = (4191) قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «رَفَعَهُ وَكِيعٌ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ»

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তির দিকে (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকাবেন না যে তার স্ত্রীকে পায়ুপথে (মলদ্বারে) ব্যবহার করে (সহবাস করে)।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «الآداب» (30).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن

4204 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، [ص:518] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا»
رقم طبعة با وزير = (4191 / *)

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তা‘আলা সেই ব্যক্তির দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না, যে তার স্ত্রীর সাথে তার পশ্চাৎদ্বারে সহবাস করে।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - مكرر الذي قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن

4205 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ، ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا لَا أَمْلِكُ»
رقم طبعة با وزير = (4192)

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে (সময়) বণ্টন করতেন এবং ন্যায়পরায়ণতা করতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: “হে আল্লাহ! আমি যা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি, এটা তাতে আমার কাজ। সুতরাং আমি যা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না, সে বিষয়ে আমাকে তিরস্কার করবেন না।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - «ضعيف أبي داود» (370)، «الإرواء» (2018)، «التعليق الرغيب» (3/ 79).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: رجاله ثقات على شرط مسلم

4206 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ الطَّسْتِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُنَا فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَمَا أُنْزِلَتْ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي} [الأحزاب: 51] إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ»، قَالَتْ مُعَاذَةُ: فَمَا تَقُولِينَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَكِ قَالَتْ: أَقُولُ: إِنْ كَانَ ذَاكَ إِلَيَّ لَمْ أُوثِرْ أَحَدًا عَلَى نَفْسِي
رقم طبعة با وزير = (4193)

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, যখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করেন: "আপনি আপনার স্ত্রীগণের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা দূরে রাখতে পারেন এবং যাকে ইচ্ছা আপনার কাছে স্থান দিতে পারেন" (সূরা আল-আহযাব: ৫১), এরপরও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কারো পালাবারীতে (অন্য স্ত্রীর কাছে যাওয়ার জন্য) আমাদের কাছে অনুমতি চাইতেন। মু'আযাহ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন আপনার কাছে অনুমতি চাইতেন, তখন আপনি তাঁকে কী বলতেন? তিনি বললেন: আমি বলতাম, যদি বিষয়টি আমার এখতিয়ারে থাকে, তবে আমি আমার নিজের (দিনের) উপর আর কাউকে প্রাধান্য দেব না।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1853): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

4207 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَمَالَ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ»
رقم طبعة با وزير = (4194)

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যার দু’জন স্ত্রী আছে, কিন্তু সে তাদের একজনের প্রতি পক্ষপাতিত্ব করে অন্যজনকে ছেড়ে দেয়, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তার দেহের এক পাশ হেলে পড়া বা ঝুলে যাওয়া (বিকলাঙ্গ) থাকবে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (2017)، «صحيح أبي داود» (1851)، «التعليق الرغيب» (3/ 79).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما

4208 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَبْعٌ لِلْبِكْرِ، وَثَلَاثٌ لِلثَّيِّبِ»
رقم طبعة با وزير = (4195)

আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কুমারীর (নতুন স্ত্রীর) জন্য সাত দিন এবং অকুমারী (পূর্বে বিবাহিতা) নারীর জন্য তিন দিন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (7/ 88).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

4209 - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي عَقِبِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَفِظْنَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُُُُ
رقم طبعة با وزير = (4196)

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্বেরটির ন্যায়) বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

4210 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجَهَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا، وَقَالَ: «لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، فَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي»
رقم طبعة با وزير = (4197) [ص:11] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ هَذَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْقُرَشِيُّ جَمِيعًا مَدَنِيَّانِ»

উম্মু সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁকে বিবাহ করলেন, তখন তাঁর কাছে তিন দিন অবস্থান করলেন এবং বললেন: “তোমার পরিবারের নিকট তোমার জন্য কোনো অমর্যাদা নেই। যদি তুমি চাও, আমি তোমার জন্য সাত দিন থাকব। আর যদি আমি তোমার জন্য সাত দিন থাকি, তবে আমি আমার অন্যান্য স্ত্রীদের জন্যও সাত দিন বরাদ্দ করব।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1846).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما

4211 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أكُونَ فِي مِسْلَاخِهَا مِنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ، مِنِ امْرَأَةٍ فِيهَا حِدَةٌ، فَلَمَّا كَبِرَتْ جَعَلَتْ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ جَعَلْتُ يَوْمِي مِنْكَ لِعَائِشَةَ، قَالَتْ: «وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ يَوْمَهَا، وَيَوْمَ سَوْدَةَ»
رقم طبعة با وزير = (4198)

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: সাওদা বিনতে যাম‘আহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর মতো হয়ে যেতে আমি তার চেয়ে প্রিয় অন্য কোনো নারীকে দেখিনি। তিনি ছিলেন এমন একজন নারী যার মধ্যে (স্বভাবে) কিছুটা দৃঢ়তা বা তেজ ছিল। যখন তিনি বৃদ্ধা হলেন, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে তার নিজের পালাটি আয়িশাকে দিয়ে দিলেন। তিনি বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আপনার নিকট আমার পালাটি আয়িশার জন্য দিয়ে দিলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়িশাকে দুই দিনের পালা দিতেন—তাঁর নিজের দিন এবং সাওদার দিন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (2020): م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط البخاري