6112 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ، فَمَرَرْنَا عَلَى أَهْلِ أَبْيَاتٍ، فَاسْتَضَفْنَاهُمْ، فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُونَا، فَنَزَلُوا بِالْعَرَاءِ، فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ، فَأَتَوْنَا فَقَالُوا: هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ يَرْقِي؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، أَنَا أَرْقِي، قَالُوا: ارْقِ صَاحِبَنَا، قُلْتُ: لَا، قَدِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفُونَا، قَالُوا: فَإِنَّا نَجْعَلُ لَكُمْ جُعْلًا، قَالَ: فَجَعَلُوا لِي ثَلَاثِينَ شَاةً، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَجَعَلْتُ أَمْسَحُهُ، وَأَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ حَتَّى بَرَأَ، فَأَخَذْنَا الشَّاءَ، فَقُلْنَا: نَأْخُذُهَا وَنَحْنُ لَا نُحْسِنُ [ص:477] نَرْقِي؟ فَمَا نَحْنُ بِالَّذِي نَأْكُلُهَا حَتَّى نَسْأَلَ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْنَاهُ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: «وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ » قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا دَرَيْتُ أَنَّهَا رُقْيَةٌ، شَيْءٌ أَلْقَاهُ اللَّهُ فِي نَفْسِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُوا، وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ»
رقم طبعة با وزير = (6079)

আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে একটি সারিয়্যাহতে (অভিযান) পাঠালেন। আমরা একদল লোকের বসতির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। আমরা তাদের কাছে আতিথেয়তা চাইলাম, কিন্তু তারা আমাদের মেহমানদারি করতে অস্বীকার করল। অতঃপর আমরা খোলা মাঠে অবস্থান নিলাম। এরপর তাদের নেতাকে সাপে/বিচ্ছুতে দংশন করল। তারা আমাদের কাছে এসে বলল: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যে ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ) করতে পারে? তিনি বলেন: আমি বললাম, হ্যাঁ, আমি রুকইয়াহ করতে পারি। তারা বলল: আমাদের লোকটিকে ঝেড়ে দিন। আমি বললাম: না, আমরা তোমাদের কাছে মেহমানদারি চেয়েছিলাম, কিন্তু তোমরা তা দিতে অস্বীকার করেছ। তারা বলল: আমরা এর বিনিময়ে তোমাদেরকে পারিশ্রমিক দেব। তখন তারা আমাকে ত্রিশটি ছাগল দেওয়ার প্রস্তাব করল। আমি লোকটির কাছে গেলাম এবং তাকে মুছে দিতে (হাত বুলিয়ে দিতে) লাগলাম আর সূরা ফাতিহা পাঠ করতে লাগলাম, যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়ে গেল। আমরা ছাগলগুলো নিলাম। আমরা বলাবলি করলাম: আমরা ছাগলগুলো নিচ্ছি, অথচ আমরা ভালোভাবে ঝাড়ফুঁক করতেও জানি না? আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞেস না করা পর্যন্ত আমরা তা খাব না। অতঃপর আমরা তাঁর কাছে এসে তাঁকে সব জানালাম। তখন তিনি জিজ্ঞেস করতে লাগলেন: "তুমি কিভাবে জানলে যে এটি রুকইয়াহ?" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি জানতাম না যে এটি রুকইয়াহ; বরং আল্লাহ তাআলা আমার হৃদয়ে এই ধারণাটি ফেলে দিয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা খাও এবং আমার জন্য তোমাদের সাথে একটি অংশ রাখো।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (1556).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6113 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ، مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: نَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَأَتَتْنَا امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سُلَيْمٌ لُدِغَ، فَهَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ؟ قَالَ: فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مِنَّا، كُنَّا نَظُنُّهُ يُحْسِنُ رُقْيَةً، فَرَقَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ، فَأَعْطَوْهُ غَنَمًا، وَسَقَوْهُ لَبَنًا، قَالَ: فَقُلْتُ: لَا تُحَرِّكُوهُ حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «مَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ»
رقم طبعة با وزير = (6080)

আবূ সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা এক স্থানে অবস্থান করছিলাম। তখন আমাদের নিকট একজন মহিলা এসে বলল, গোত্রের নেতাকে (কোনো বিষাক্ত প্রাণী) দংশন করেছে। তোমাদের মধ্যে ঝাড়ফুঁককারী কেউ আছে কি? তিনি বলেন, তখন আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তার সঙ্গে গেল। আমরা মনে করতাম, সে ঝাড়ফুঁক ভালো জানে। সে ‘ফাতিহাতুল কিতাব’ (সূরা ফাতিহা) দ্বারা ঝাড়ফুঁক করল এবং রোগী আরোগ্য লাভ করল। এরপর তারা তাকে কিছু বকরী দিল এবং তাকে দুধ পান করালো। তিনি বলেন, আমি বললাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছার আগে তোমরা এগুলোকে নড়াচড়া করো না। এরপর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁকে এ ঘটনা জানালাম। তিনি বললেন, “সে কীভাবে জানল যে, এটি একটি ঝাড়ফুঁক? তোমরা এগুলো বণ্টন করে নাও এবং তোমাদের সঙ্গে আমার জন্যও একটি অংশ রাখো।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

6114 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ»
رقم طبعة با وزير = (6081)

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: রোগের নিজস্ব কোনো সংক্রমণ ক্ষমতা নেই, কোনো কুলক্ষণ নেই, তবে শুভ লক্ষণ (ফাল) আমার ভালো লাগে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (786 و 787): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

6115 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا عَدْوَى»، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ»، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِمَا كِلَيْهِمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَمَتَ أَبُو هُرَيْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَوْلِهِ: «لَا عَدْوَى»، وَأَقَامَ عَلَى أَنْ: «لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ» فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذِئَابٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ: كُنْتُ أَسْمَعُكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تُحَدِّثُنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدِيثًا آخَرَ قَدْ سَكَتَّ عَنْهُ، كُنْتَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَدْوَى» فَأَبِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ يَعْرِفَ ذَلِكَ، وَقَالَ: «لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ» قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا عَدْوَى»، وَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ، أَوْ نَسَخَ أَحَدُ الْقَوْلَيْنِ الْآخَرَ
رقم طبعة با وزير = (6082) «[ص:484] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَيْسَ بَيْنَ الْخَبَرَيْنِ تَضَادٌّ، وَلَا أَحَدُهُمَا نَاسِخٌ لِلْآخَرِ، وَلَكِنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: » لَا عَدْوَى «سُنَّةٌ تُسْتَعْمَلُ عَلَى الْعُمُومِ، وَقَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: » لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ «أَرَادَ بِهِ أَنْ لَا يُورِدَ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ، وَيُرَادُ بِهِ الِاعْتِقَادُ فِي اسْتِعْمَالِ الْعَدْوَى أَنْ تَضُرَّ بِأَخِيهِ فِي الْقَصْدِ، وَإِنْ لَمْ تَضُرَّ الْعَدْوَى

আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো ছোঁয়াচে রোগ নেই।” এবং তিনি বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “অসুস্থ পশুর মালিক যেন সুস্থ পশুর মালিকের কাছে অসুস্থ পশু নিয়ে না যায়।”

আবু সালামাহ্ বলেন, আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই দুটি হাদীসই বর্ণনা করতেন। এরপর আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) "কোনো ছোঁয়াচে রোগ নেই"—এই কথাটি বলা থেকে নীরব হয়ে যান এবং শুধু এই কথাটির ওপর অটল থাকেন যে, “অসুস্থ পশুর মালিক যেন সুস্থ পশুর মালিকের কাছে অসুস্থ পশু নিয়ে না যায়।”

তখন আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর চাচাতো ভাই হারিস ইবনে আবী যি’আব তাকে বললেন: হে আবু হুরায়রাহ্! আমি আপনাকে এই হাদীসের সাথে আরেকটি হাদীস বর্ণনা করতে শুনতাম, যা আপনি এখন বন্ধ করে দিয়েছেন। আপনি বলতেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো ছোঁয়াচে রোগ নেই।” কিন্তু আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তা স্বীকার করতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: “অসুস্থ পশুর মালিক যেন সুস্থ পশুর মালিকের কাছে অসুস্থ পশু নিয়ে না যায়।”

আবু সালামাহ্ বলেন: আমার জীবনের শপথ! আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অবশ্যই আমাদের কাছে বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো ছোঁয়াচে রোগ নেই।” আমি জানি না আবু হুরায়রাহ্ ভুলে গিয়েছিলেন, নাকি দুটি উক্তির মধ্যে একটি অন্যটিকে রহিত (নাসখ) করেছে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (971): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6116 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَدْوَى، وَلَا صَفَرَ، وَلَا هَامَةَ»، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا بَالُ الْإِبِلِ تَكُونُ فِي [ص:485] الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ، فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الْأَجْرَبُ، فَيَدْخُلُ فِيهَا فَيُجْرِبُهَا؟ قَالَ: «فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ؟ »
رقم طبعة با وزير = (6083)

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “রোগের নিজস্ব কোনো সংক্রমণ নেই (লা আদওয়া), সফরের কোনো অস্তিত্ব নেই এবং হামাহ-এর কোনো ভিত্তি নেই।” তখন এক গ্রাম্য ব্যক্তি (বেদুঈন) বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে উটপালের কী হবে? যা বালুকাময় প্রান্তরে হরিণের মতো চরে বেড়ায়, এরপর সেখানে একটি খোসপাঁচড়া যুক্ত উট এসে সেগুলোর সাথে মিশে যায় এবং সবগুলোকে খোসপাঁচড়াযুক্ত করে ফেলে?” তিনি বললেন, “তাহলে প্রথমটিকে কে সংক্রমিত করেছিল?”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (782)، «الظلال» (284): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6117 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَةَ، وَلَا عَدْوَى، وَلَا صَفَرَ»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ، فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ، فَتَجْرَبُ الْغَنَمُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ؟ »
رقم طبعة با وزير = (6084)

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “কুলক্ষণ (পাখি উড়িয়ে ভাগ্য পরীক্ষা), অশুভ নিশাচর প্রাণী (যেমন পেঁচা), সংক্রামক রোগ (এর নিজস্ব ক্ষমতা) এবং সফর মাস (সংক্রান্ত কুসংস্কার)-এর কোনো অস্তিত্ব নেই।”

তখন এক ব্যক্তি বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো চর্মরোগাক্রান্ত একটি বকরী নেই এবং তা পালের মধ্যে রেখে দেই, ফলে পুরো পালই চর্মরোগাক্রান্ত হয়ে যায় (সংক্রমিত হয়)?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তাহলে প্রথমটিকে কে সংক্রমিত করেছিল?”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» -أيضا-.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح

6118 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، جَرَبِ بَعِيرٌ، وَأَجْرَبَ مِائَةً، فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ؟ »
رقم طبعة با وزير = (6085)

আবূ হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “স্বয়ংক্রিয়ভাবে কোনো সংক্রমণ বা ছোঁয়াচে রোগ নেই এবং কোনো কুলক্ষণ নেই। একটি উট খুজলিতে আক্রান্ত হলো এবং (তা থেকে) একশ’টি উটকে আক্রান্ত করলো। তাহলে প্রথমটিকে কে সংক্রমিত করলো?”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الضعيفة» تحت الحديث (4808).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

6119 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، النُّقْبَةُ تَكُونُ بِمِشْفَرِ الْبَعِيرِ، أَوْ بِعَجْبِهِ، فَتَشْتَمِلُ الْإِبِلَ كُلَّهَا جَرَبًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ؟ حَيَاتُهَا، وَمُصِيبَاتُهَا، وَرِزْقُهَا». يُرِيدُ: بِيَدِ اللَّهِ
رقم طبعة با وزير = (6086) [ص:488] قَالَ الشَّيْخُ: الصَّوَابُ: «مَمَاتُهَا» وَلَكِنْ كَذَا: «مُصِيبَاتُهَا» قَالَهُ الشَّيْخُ

আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: এক বেদুঈন (আরব) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! উটের ঠোঁটে অথবা তার কোপে (পিঠের শেষে) একটি ক্ষত বা খোসপাঁচড়া হয়, ফলে সকল উটই খোসপাঁচড়ায় আক্রান্ত হয়ে যায়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তাহলে প্রথমটিকে কে সংক্রমিত করল? এর জীবন, মুসিবত এবং রিযিক।” তিনি বুঝাতে চাইলেন: (সবই) আল্লাহর হাতে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (1152).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده على شرط مسلم

6120 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ مَجْذُومٍ، فَأَدْخَلَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ، وَقَالَ: «كُلْ بِاسْمِ اللَّهِ، ثِقَةً بِاللَّهِ، وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ»
رقم طبعة با وزير = (6087) [ص:490] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ هَذَا هُوَ أَخُو مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، لَيْسَ بِالْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ الْقِتْبَانِيِّ، وَهُمَا جَمِيعًا ثِقَتَانِ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন কুষ্ঠরোগীর হাত ধরলেন এবং তাঁর সাথে খাবারের পাত্রে হাত প্রবেশ করালেন এবং বললেন, "আল্লাহর নামে খাও। আল্লাহর উপর আস্থা রেখে এবং তাঁর উপর তাওয়াক্কুল (ভরসা) করে।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - «الضعيفة» (1144).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف

6121 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ، وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ»
رقم طبعة با وزير = (6088)

আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুভ লক্ষণ পছন্দ করতেন এবং কুলক্ষণ অপছন্দ করতেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «الكلم الطيب» (248).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن

6122 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وَمَا مِنَّا إِلَّا، وَلَكِنْ يُذْهِبُهُ اللَّهُ بِالتَّوَكُّلِ»
رقم طبعة با وزير = (6089)

ইবনে মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কুলক্ষণ হচ্ছে শিরক। আর আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই (যার মনে এই ধারণা আসে না), কিন্তু আল্লাহ তা তাওয়াক্কুলের (আল্লাহর উপর ভরসা করার) মাধ্যমে দূর করে দেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (429).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

6123 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طِيَرَةَ، وَالطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ، وَإِنْ تَكُ فِي شَيْءٍ، فَفِي الدَّارِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ»
رقم طبعة با وزير = (6090)

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো কুলক্ষণ (তিয়ারাহ) নেই। কুলক্ষণ কেবল তার উপরই বর্তায় যে তাতে বিশ্বাস করে। আর যদি কোনো কিছুতে (কুলক্ষণের প্রভাব) থাকে, তবে তা ঘর, ঘোড়া এবং নারীর মাঝে।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - «الصحيحة» (789).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن

6124 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا طِيَرَةَ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ»
رقم طبعة با وزير = (6091)

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“কুলক্ষণে বিশ্বাস নেই। আর এর মধ্যে উত্তম হলো ‘ফাল’ (শুভ লক্ষণ)।”

জিজ্ঞেস করা হলো: “হে আল্লাহর রাসূল, ‘ফাল’ কী?”

তিনি বললেন: “এটি এমন ভালো কথা, যা তোমাদের কেউ শুনতে পায়।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (786): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط البخاري

6125 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، وَكَانَ عَسِرًا نَكِدًا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طِيَرَةَ، وَخَيْرُ الْفَأْلِ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ»
رقم طبعة با وزير = (6092)

আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো কুলক্ষণ (ত্বিয়ারা) নেই। আর শুভলক্ষণের মধ্যে উত্তম হলো সেই সৎ বা ভালো কথা, যা তোমাদের কেউ শুনতে পায়।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6126 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكُنَاتِهَا»
رقم طبعة با وزير = (6093) [ص:496] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكُنَاتِهَا» لَفْظَةُ أَمْرٍ مَقْرُونَةٌ بِتَرْكِ ضِدِّهِ، وَهُوَ أَنْ لَا يُنَفِّرُوا الطُّيُورَ عَنْ مَكُنَاتِهَا، وَالْقَصْدُ مِنْ هَذَا الزَّجْرِ عَنْ شَيْءٍ ثَالِثٍ، وَهُوَ أَنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ إِذَا أَرَادَتْ أَمْرًا جَاءَتْ إِلَى وَكْرِ الطَّيْرِ فَنَفَّرَتْهُ، فَإِنْ تَيَامَنَ مَضَتْ لِلْأَمْرِ الَّذِي عَزَمَتْ عَلَيْهِ، وَإِنْ تَيَاسرَ أَغْضَتْ عَنْهُ، وَتَشَاءَمَتْ بِهِ , فَزَجَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اسْتِعْمَالِ هَذَا الْفِعْلِ بِقَوْلِهِ: «أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكُنَاتِهَا»

"তোমরা পাখিদেরকে তাদের অবস্থানস্থলে স্থির থাকতে দাও।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - «الضعيفة» (5862).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح

6127 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الطِّيَرَةِ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَ، فَإِنْ تَكُ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ»
رقم طبعة با وزير = (6094)

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব বলেন, আমি সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে কুলক্ষণ (ত্বিয়েরাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "রোগের সংক্রমণ নেই, কোনো কুলক্ষণ (ত্বিয়েরাহ) নেই এবং কোনো 'হাম্মাহ' নেই। আর যদি কোনো কিছুর মধ্যে কুলক্ষণ থাকে, তবে তা নারী, ঘোড়া এবং ঘরে।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (789)، «الظلال» (266 و 267).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null

6128 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا عَدْوَى، وَلَا صَفَرَ، وَلَا غُولَ»
رقم طبعة با وزير = (6095)

জাবির ইবন আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “স্বয়ংক্রিয় কোনো সংক্রমণ নেই, সফর মাসের অশুভত্ব নেই এবং কোনো ‘গুল’ (রূপ পরিবর্তনকারী ভূত) নেই।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (784)، «الظلال» (268): م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6129 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُمْ بَيْنَمَا هُمْ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رُمِيَ بِمِثْلِ هَذَا؟ » قَالُوا: كُنَّا نَقُولُ: وُلِدَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ، وَمَاتَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِنَّهَا لَا تُرْمَى لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ رَبَّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، حَتَّى [ص:500] يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ فَيُخْبِرُونَهُمْ، فَيُخْبِرُ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، وَيَخْطَفُ الْجِنُّ، فَيُلْقُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ، وَيُرْمَوْنَ، فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ، وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فِيهِ أَوْ يَزِيدُونَ» «الشَّكُّ مِنْ مُبَشِّرٍ»
رقم طبعة با وزير = (6096)

আনসারী একজন সাহাবী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসেছিলেন, তখন একটি নক্ষত্র নিক্ষিপ্ত হলো এবং তা উজ্জ্বল হয়ে উঠল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে বললেন: "এ ধরনের কিছু নিক্ষিপ্ত হতে দেখলে তোমরা জাহিলিয়্যাতের যুগে কী বলতে?" তারা বলল: "আমরা বলতাম: আজ রাতে একজন মহান ব্যক্তি জন্মগ্রহণ করেছেন, অথবা আজ রাতে একজন মহান ব্যক্তি মারা গেছেন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এগুলো (উল্কা) কারো মৃত্যু বা কারো জীবনের জন্য নিক্ষেপ করা হয় না। বরং আমাদের মহিমান্বিত ও সুমহান প্রতিপালক যখন কোনো বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেন, তখন আরশ বহনকারীরা তাসবীহ পাঠ করেন। এরপর তাদের কাছাকাছি আসমানের অধিবাসীরা তাসবীহ পাঠ করেন, যতক্ষণ না এই তাসবীহ প্রথম আকাশের (দুনিয়ার আসমান) অধিবাসীদের কাছে পৌঁছে যায়। তখন যারা আরশ বহনকারীদের কাছাকাছি থাকেন, তারা জিজ্ঞেস করেন: 'তোমাদের রব কী বলেছেন?' তখন তারা তাদেরকে বিষয়টি জানিয়ে দেন। এভাবে আকাশের অধিবাসীরা একে অপরের কাছে খবর পৌঁছাতে থাকে, যতক্ষণ না সেই খবর প্রথম আকাশের অধিবাসীদের কাছে পৌঁছে। আর এ সময় জিনেরা সেই সংবাদ ছিনিয়ে নেয় এবং তাদের মিত্রদের কাছে পৌঁছে দেয়। আর তখনই তাদের লক্ষ্য করে উল্কা নিক্ষিপ্ত হয়। তারা সঠিক রূপে যা নিয়ে আসে, তা সত্য হয়; কিন্তু তারা তাতে ভুল মিশ্রিত করে অথবা (অনেক কিছু) বাড়িয়ে দেয়।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: م (7/ 36 - 37).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6130 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَتَّابُ بْنُ حُنَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَمْسَكَ اللَّهُ الْقَطْرَ عَنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ، ثُمَّ أَرْسَلَهُ لَأَصْبَحَتْ [ص:501] طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ، يَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ»
رقم طبعة با وزير = (6097) [ص:502] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «الْمِجْدَحُ هُوَ الدَّبَرَانِ، وَهُوَ الْمَنْزِلُ الرَّابِعُ مِنْ مَنَازِلِ الْقَمَرِ»

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি আল্লাহ তাআলা মানুষের উপর থেকে সাত বছরের জন্য বৃষ্টি (পানি) আটকে দেন, এরপর তা পুনরায় বর্ষণ করেন, তবে তাদের মধ্যে একদল লোক এর দ্বারা কাফির (অকৃতজ্ঞ) হয়ে যাবে। তারা বলবে, ‘আমরা মাজদাহ নক্ষত্রের উদয়ের কারণে বৃষ্টি পেয়েছি’।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - «الضعيفة» (1721).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null

6131 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ مُخَارِقٍ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ قَطَنِ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْعِيَافَةُ، وَالطِّيَرَةُ، وَالطَّرْقُ مِنَ الْجِبْتِ»
رقم طبعة با وزير = (6098) [ص:503] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «الطَّرْقُ التَّنْجِيمُ، وَالطَّرْقُ اللَّعِبُ بِالْحِجَارَةِ لِلْأَصْنَامِ»

তাঁর পিতা (কাবিসাহ ইবনু মুখারিক রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি— “পাখি দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণী করা (আল-ইয়াফা), কুলক্ষণ মানা (আত্ব-ত্বিয়ারাহ) এবং মাটিতে রেখা টেনে গণনা করা (আত্ব-ত্বারকু)— এগুলো ‘জিব্তের’ অন্তর্ভুক্ত।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - «غاية المرام» (299).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف