7429 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ »، قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ »، قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ، فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا فِي غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَقَامُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ، قَالَ: فَيَأْتِيهِمْ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا، وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ»، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُهُ، وَدَعْوَةُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ [ص:451] تَدْرُونَ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ »، قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ، ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ، وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ، مَنْ أَرَادَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ، فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ، قَالَ: وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ، قَالَ: فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ، يُقَالُ لَهُ: مَاءُ الْحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحَبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، قَالَ: وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا، وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا، فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو، فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا: فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: يَا رَبِّ، قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا: أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو، فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا: فَلَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، وَيُعْطِي اللَّهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ، فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا [ص:452] قَرَّبَهُ مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا: أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ، قَالَ: فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ جَلَّ وَعَلَا، فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ دُخُولِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا دَخَلَ قِيلَ لَهُ: تَمَنَّ كَذَا وَتَمَنَّ كَذَا، فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ، فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا: هُوَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ»، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَفِظْتُ: » هُوَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا «
رقم طبعة با وزير = (7386)

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, লোকেরা বললো, “হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব?” তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “মেঘমুক্ত দিনে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট (বা ভিড়) হয়?” তারা বললো, “না, হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি বললেন, “মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়?” তারা বললো, “না, হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি বললেন, “তেমনিভাবে তোমরা কিয়ামতের দিন তাঁকে দেখতে পাবে। আল্লাহ কিয়ামতের দিন লোকদেরকে একত্রিত করবেন এবং বলবেন: যে যা কিছুর পূজা করত, সে যেন সেটার অনুসরণ করে। ফলে যারা সূর্যের পূজা করত, তারা সূর্যের অনুসরণ করবে, যারা চাঁদের পূজা করত, তারা চাঁদের অনুসরণ করবে, আর যারা মূর্তিদের (তাগূতদের) পূজা করত, তারা মূর্তিদের (তাগূতদের) অনুসরণ করবে।

এই উম্মত অবশিষ্ট থাকবে, যাদের মধ্যে তাদের মুনাফিকরাও থাকবে। তখন আল্লাহ তা‘আলা এমন এক রূপে তাদের কাছে আসবেন যা তাদের কাছে পরিচিত নয়। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমরা তোমার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই। এটা আমাদের দাঁড়ানোর জায়গা, যতক্ষণ না আমাদের রব আমাদের কাছে আসেন। যখন আমাদের রব আসবেন, আমরা তাঁকে চিনতে পারব।”

তিনি বললেন, “অতঃপর আল্লাহ সেই রূপে তাদের কাছে আসবেন যা তারা চেনে। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আপনিই আমাদের রব। আর জাহান্নামের উপর একটি পুল স্থাপন করা হবে।”

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আমি হব প্রথম ব্যক্তি যিনি তা অতিক্রম করবেন। আর সেদিন রাসূলগণের দু‘আ হবে: হে আল্লাহ! রক্ষা করো, রক্ষা করো! সেখানে ‘সা’দান’ কাঁটার মতো আঁকড়া থাকবে। তোমরা কি সা’দান কাঁটা সম্পর্কে জানো?” তারা বললো, “হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি বললেন, “তা দেখতে সা’দান কাঁটার মতোই, তবে এর বিশালত্ব আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানেন না। তা লোকদেরকে তাদের আমল অনুসারে ছোঁ মেরে ধরবে। তাদের মধ্যে কেউ হবে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংসপ্রাপ্ত, আবার কেউ হবে খণ্ড-বিখণ্ড হওয়া সত্ত্বেও পরিত্রাণপ্রাপ্ত।”

“অবশেষে আল্লাহ যখন তাঁর বান্দাদের মাঝে বিচার কাজ সম্পন্ন করবেন এবং জাহান্নাম থেকে তাদেরকে বের করতে চাইবেন, যারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) এর সাক্ষ্য দিত, তখন আল্লাহ ফেরেশতাদেরকে তাদেরকে বের করার নির্দেশ দেবেন। তারা তাদেরকে সিজদার চিহ্নের মাধ্যমে চিনতে পারবে। তিনি বললেন, সিজদার স্থানকে গ্রাস করা (ভস্ম করা) আগুন থেকে আল্লাহ তা‘আলা আদম সন্তানের উপর হারাম করে দিয়েছেন। তিনি বললেন, তাদেরকে বের করা হবে এমন অবস্থায় যে তারা জ্বলে-পুড়ে কয়লা হয়ে গেছে। তাদের উপর ‘মা-উল হায়াত’ (জীবন সলিল) নামে পানি ঢেলে দেওয়া হবে। ফলে তারা স্রোতের পানিতে ভেসে আসা বীজের মতো দ্রুত সতেজ হয়ে উঠবে।

তিনি বললেন, এরপরও একজন লোক বাকি থাকবে, যার মুখ জাহান্নামের দিকে ফেরানো থাকবে। সে বলবে: হে আমার রব! এর দুর্গন্ধ আমাকে কষ্ট দিচ্ছে এবং এর তাপ আমাকে জ্বালিয়ে দিচ্ছে। আপনি আমার মুখ জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দিন। সে অনবরত দু‘আ করতে থাকবে। আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: হয়তো আমি তোমাকে এটা দিলে তুমি এর বাইরে অন্য কিছু চাইবে? সে বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম, আমি আপনার কাছে অন্য কিছু চাইব না। তখন আল্লাহ তার মুখ জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দেবেন।

এরপর সে বলবে: হে আমার রব, আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে যান। আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: তুমি কি অঙ্গীকার করনি যে তুমি অন্য কিছু চাইবে না? হে আদম সন্তান, তোমার জন্য দুর্ভোগ! তুমি কতই না অঙ্গীকার ভঙ্গকারী! সে অনবরত দু‘আ করতে থাকবে। আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: হয়তো আমি তোমাকে এটা দিলে তুমি এর বাইরে অন্য কিছু চাইবে? সে বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম, আমি আপনার কাছে অন্য কিছু চাইব না। সে আল্লাহকে অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দেবে যে সে অন্য কিছু চাইবে না। তখন আল্লাহ তাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে যাবেন।

যখন আল্লাহ তাকে এর কাছাকাছি করবেন, তখন তার জন্য জান্নাত উন্মুক্ত হয়ে যাবে। যখন সে তার ভেতরের দৃশ্য দেখবে, তখন আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন, সে নীরব থাকবে। অতঃপর সে বলবে: হে আমার রব, আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দিন। আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: তুমি কি অঙ্গীকার করনি যে তুমি অন্য কিছু চাইবে না? হে আদম সন্তান, তোমার জন্য দুর্ভোগ! তুমি কতই না অঙ্গীকার ভঙ্গকারী! সে বলবে: হে আমার রব, আমাকে আপনার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা করবেন না। তিনি বললেন, সে অনবরত দু‘আ করতে থাকবে, এমনকি আল্লাহ তা‘আলা হেসে দেবেন। যখন তিনি হেসে দেবেন, তখন তাকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেবেন।

যখন সে প্রবেশ করবে, তাকে বলা হবে: এই কামনা করো, ওই কামনা করো। সে কামনা করতে থাকবে, এমনকি তার সব কামনা শেষ হয়ে যাবে। তখন আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: এটা তোমার জন্য এবং এর সাথে এর সমপরিমাণও তোমার জন্য।

আবূ সা‘ঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “এটা তোমার জন্য এবং এর দশগুণও তোমার জন্য।” আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, আমি মুখস্থ রেখেছি: “এটা তোমার জন্য এবং এর সমপরিমাণও এর সাথে।” আর এই ব্যক্তি হবে জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ ব্যক্তি।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «ابن ماجه» (178): ق، مضى برواية أخرى (4623). تنبيه!! رقم (4623) = (4642) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح