8598 - قال أبان: وحدثنا الحسن، عن أبي موسى الأشعري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أخافُ عليكم الهَرْجَ" قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: "القتل" قالوا: وأكثر مما يُقتل اليوم؟ إنا لنقتلُ في اليوم من المشركين كذا وكذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس قتل المشركين، ولكن قتل بعضكم بعضًا" قالوا: وفينا كتاب الله؟ قال: "وفيكم كتاب الله عز وجل" قالوا: ومعنا عقولُنا؟ قال: "إنه مُنتزَع عقول عامة ذلك الزمان، وخَلَفَ لها هَبَاءٌ من الناس، يحسبون أنهم على شيءٍ وليسوا على شيء" [1].

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের উপর 'হার্জের' ভয় করছি।" তারা জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল! হার্জ কী?" তিনি বললেন: "হত্যা।" তারা বলল: "আজকের দিনের চেয়েও বেশি? আমরা তো এক দিনে মুশরিকদের মধ্য থেকে এত এত লোককে হত্যা করি।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা মুশরিকদের হত্যা নয়, বরং তোমাদের নিজেদের মধ্যে একে অপরকে হত্যা করা।" তারা বলল: "তখনও কি আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব থাকবে?" তিনি বললেন: "তোমাদের মাঝে অবশ্যই মহামহিম আল্লাহর কিতাব থাকবে।" তারা বলল: "আর আমাদের বুদ্ধি-বিবেক কি আমাদের সাথে থাকবে?" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সেই সময়ের সাধারণ মানুষের আকল (বুদ্ধি) ছিনিয়ে নেওয়া হবে, আর তাদের স্থলাভিষিক্ত হবে একদল নিকৃষ্ট লোক—যারা মনে করবে যে তারা কোনো কিছুর উপর প্রতিষ্ঠিত, কিন্তু বাস্তবে তারা কোনো কিছুর উপরই থাকবে না।"

تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] الحديث صحيح، لكن هذا الإسناد ضعيف جدًّا من أجل أبان بن أبي عياش، وشيخه الحسن - وهو البصري - لم يسمع من أبي موسى الأشعري، بينهما فيه واسطة كما سيأتي.وهذا الخبر في "جامع معمر" برواية عبد الرزاق (20744)، ومن طريقه أخرجه أبو محمد البغوي في "شرح السنة" (4234).وأخرجه أحمد 32/ (19636) من طريق يونس بن عبيد، وابن ماجه (3959) من طريق عوف الأعرابي، كلاهما - وهما ثقتان عن الحسن البصري، عن أسيد بن المتشمس، عن أبي موسى الأشعري مرفوعًا. وأسيد بن المتشمّس هذا عده ابن المديني من المجهولين الذين روى عنهم الحسن، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وكذا وثَقه ابن حجر في "التقريب"، وقال الذهبي في "الميزان": محله الصدق.وروي عن الحسن عن حِطان بن عبد الله الرقاشي عن أبي موسى الأشعري مرفوعًا وموقوفًا، وسيأتي عند المصنف برقم (8800) موقوفًا. وروايتا الحسن عن أسيد وحطان الرقاشي كلتاهما صحيحة، وغير مدفوع أن يكون الحسن قد أخذه عنهما جميعًا لاحتمال ذلك كما قال الدارقطني في "العلل" (1317)، وذهب البخاري في ترجمة أسيد من "تاريخه الكبير" 2/ 12 إلى أنه لا يصح فيه ذكر حطان!وأخرج أوله أحمد 6/ (3695) و 32/ (19497)، والبخاري (7062)، ومسلم (2672)، وابن ماجه (4051)، والترمذي (2200) من طريق أبي وائل شقيق بن سلمة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ بين يدي الساعة لأيامًا ينزل فيها الجهل، ويُرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهَرْج"، والهرج: القتل.والهَبَاء: الغُثاء من الناس.