8601 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا ابن أبي ذئب.وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ - واللفظ له حدثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال: سمعت ابن أبي ذئب يحدث عن سعيد بن سمعان قال: سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يُبايَعُ رجلٌ بين الرُّكنِ والمَقام، ولن يستحلَّ هذا البيت إلَّا أهله، فإذا استَحلُّوه فلا تَسأل عن هَلَكةِ العرب، ثم تجئ الحبشة فتخرِّبُه خرابًا لا يُعمَرُ بعده أبدًا، وهم الذين يستخرجون كنزه" [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه [2].

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: রুকন (হাজারে আসওয়াদ) ও মাকামের (মাকামে ইব্রাহিম) মধ্যবর্তী স্থানে এক ব্যক্তির নিকট বাইয়াত গ্রহণ করা হবে। আর এই ঘরের (কা'বার) মর্যাদা তার অধিবাসী ছাড়া কেউ নষ্ট করবে না। যখন তারা এর মর্যাদা নষ্ট করবে, তখন আরব জাতির ধ্বংস সম্পর্কে আর জিজ্ঞাসা করো না। অতঃপর আবিসিনীয়রা (হাবশা জাতি) এসে এমনভাবে এটিকে ধ্বংস করে দেবে যে, এরপরে আর কখনও তা আবাদ হবে না। আর তারাই এর ধন-সম্পদ বের করে নেবে।

تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده صحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث.وأخرجه أحمد 14 / (8351)، وابن حبان (6827) من طريق إسحاق بن سليمان الرازي، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد أيضًا 13 / (7910) و (8114) و 14 / (8351) و (8619) من طرق عن ابن أبي ذئب، به.وانظر حديث عبد الله بن عمرو الآتي برقم (8616) موقوفًا عليه. المهرة" (11624) ومصادر التخريج.



[2] قال الذهبي في "تلخيصه": ما خرّجا لابن سمعان شيئًا، ولا روى عنه إلا ابن أبي ذئب، وقد تُكلّم فيه. كذا قال، وابن سمعان قد روي عنه أيضًا أبو سعيد سابق بن عبد الله الرقي كما في "تهذيب الكمال"، ووثقه النسائي والدارقطني وابن حبان، وانفرد أبو الفتح الأزدي بتضعيفه، ولا عبرة بتضعيفه. المهرة" (11624) ومصادر التخريج.