হাদীস বিএন


আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম





আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8755)


8755 - حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، حدثنا مسدَّد بن قَطَن، حدثنا عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا محمد بن فُضَيل، حدثنا أبو مالك الأشجَعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: يُسرَى على كتاب الله فيُرفَعُ إلى السماء، فلا يصبحُ في الأرض آيةٌ من القرآن ولا من التوراة والإنجيل ولا الزَّبور، ويُنتزَعُ من قلوب الرِّجال فيصبحون ولا يَدرُون ما هو [1]. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কিতাবের উপর দিয়ে (যাত্রা করা হবে অর্থাৎ কিতাব) তুলে নেওয়া হবে, ফলে তা আসমানের দিকে তুলে নেওয়া হবে। তখন পৃথিবীতে কুরআনের কোনো আয়াত অবশিষ্ট থাকবে না, না তাওরাত, ইঞ্জিল ও যাবূরের কোনো অংশ। আর তা (স্মৃতি) মানুষের অন্তর থেকেও ছিনিয়ে নেওয়া হবে, ফলে তারা এমন অবস্থায় সকাল করবে যে, তারা জানবে না সেটা কী ছিল।




تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده صحيح. أبو مالك الأشجعي: هو سعد بن طارق، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وروي نحوه مرفوعًا من طريق علي بن مسهر عن سعد بن طارق - وهو أبو مالك الأشجعي - عن أبي حازم عن أبي هريرة رفعه، بلفظ: "ويُسرَى على كتاب الله فيُرفع إلى السماء، فلا يبقى منه آية"، أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (6853) ضمن حديث مطوّل، وسنده إلى علي بن مسهر حسن.وأخرجه أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "الغرائب الملتقطة" لابن حجر (3596) من طريق الفضيل بن سليمان، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، وعن أبي حازم عن أبي هريرة مرفوعًا بنحو ما عند ابن حبان. وهذا إسناد حسن. وحديث حذيفة سلف عند المصنف برقم (8668) ضمن حديث.