হাদীস বিএন


আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম





আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8774)


8774 - وأخبرنا بكر بن محمد المَرْوَزي، حدثنا أبو الأحوص القاضي، حدثنا نُعيم بن حمّاد، حدثني عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سفيان، عن أبي هاشم، عن أبي مِجلَز، عن قيس بن عُبَادٍ، عن أبي سعيد الخُدْري قال: مَن قرأَ سورةَ الكهف كما أُنزِلَت، ثم خرج إلى الدَّجّال، لم يُسلَّطْ عليه، ولم يكن له عليه سبيل [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি সূরা কাহফকে যেভাবে অবতীর্ণ করা হয়েছে সেভাবে পাঠ করবে, অতঃপর সে দাজ্জালের কাছে বের হবে, তবে দাজ্জাল তার উপর ক্ষমতা লাভ করতে পারবে না এবং তার উপর দাজ্জালের কোনো পথ থাকবে না। এই হাদীসের সনদ সহীহ, তবে ইমাম বুখারী ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেননি।




تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل نعيم بن حماد، وقد توبع، واختلف في وقفه ورفعه كما سلف بيانه برقم (2097)، وهو وإن كان الأشهر وقفه على أبي سعيد، إلّا أنَّ له حكم المرفوع، إذ لا مجال للرأي فيه كما قال الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" 5/ 39.والحديث في "الفتن" لنعيم بن حماد برقم (1582).وقد سلف برقم (2098) من طريق أحمد بن حنبل وأبي موسى الزَّمِن عن عبد الرحمن بن مهدي. إليه فيما سلف برقم (151). عفان: هو ابن مسلم الصَّفّار.وأخرجه أحمد 33 / (20181) و (20248) عن عفان، بهذا الإسناد.وأخرجه أيضًا (20246) عن أسود بن عامر، و (20247) عن مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، به.وأخرجه كذلك (20249) عن هشيم بن بشير، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا.وأخرجه مرة أخرى (20123) و (20250) عن سريج بن النعمان، عن هشيم، فوصله بذكر سمرة بن جندب. وهذا هو المحفوظ.وفي الباب عن حذيفة بن اليمان، وسيأتي عند المصنف برقم (8796). وإسناده ضعيف.