আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম
8795 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا موسى بن الحسن بن عبَّاد، حدثنا عبد الله بن بكر السَّهمي [1]، حدثنا هشام بن حسَّان، عن محمد بن سِيرِين، عن أبي عُبيدة قال: كنت أسألُ الناسَ عن حديث عَدِيِّ بن حاتم وهو إلى جنبي بالكوفة، فأتيتُه، فقلت: حديثٌ حُدِّثتُه عنك، فحدِّثني به، قال: لما بُعِثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم كرهتُه أشدَّ ما كرهتُ شيئًا قطُّ، فأتيتُ أقصى أرض العرب فكرهتُه، ثم أتيتُ أرضَ الرُّوم وكنت أكرهَ له من كراهيَتي لما قبلُ أو أشدَّ، فقلت: لآتيَنَّ هذا الرجلَ، فإن كان صادقًا فلأَسمعنَّ منه، وإن كان كاذبًا فما هو بضارِّي، فأتيتُه فسألته فقال: "إنك لَتسألُ عن شيءٍ لا يَحِلُّ لك في دِينَك" فكأني رأيت لها عليَّ غَضَاضةً، فقال: "يا عَدِيَّ بنَ حاتم، أسلِمْ تَسلَمٍ" مرتين، فقال: "قد أُراني - أو قد أظنُّ" أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [2]، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فلعلَّه إنما يمنعُك عن الإسلام أنك تَرى بمن حَوْلي خَصَاصةً، وأنك ترى الناسَ علينا أَلْبًا" ثم قال: "هل رأيتَ الحِيرةَ؟ قلت: لم أرها، وقد عرفتُ مكانها، قال: "فَلَيُوشِكنَّ أنَّ الظَّعينةَ تَرحَلُ من الحِيرةِ بغير جوَارٍ حتى تطوفَ بالبيت، ولتُفتحَنَّ علينا كنوزُ كِسرى بن هُرمُز" قلت: كِسرى بنُ هُرمُز؟! قال: "كِسرى بنُ هُرمُز، ويوشكُ أن لا يجدَ الرجلُ صدقةً" [3]. [قال]: فرأيتُ الظَّعينةَ ترحلُ، وأَحلِفُ لتُفتحَنَّ الثالثةُ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الحقُّ [4].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু উবাইদা বলেন: আমি কূফায় আমার পাশে থাকা আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সম্পর্কে লোকদেরকে জিজ্ঞাসা করতাম। অতঃপর আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম: আপনার সম্পর্কে একটি হাদীস আমাকে বলা হয়েছে, আপনি আমাকে তা বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: যখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রেরণ করা হলো, তখন আমি তাঁকে এমনভাবে ঘৃণা করলাম যা এর আগে আমি আর কখনো কোনো কিছুকে করিনি। আমি আরবের দূরতম প্রান্তে চলে গেলাম এবং তাঁকে ঘৃণা করতে থাকলাম। অতঃপর আমি রোম দেশে চলে গেলাম, তখনও আমি পূর্বের চেয়েও বেশি বা তার থেকেও তীব্রভাবে তাঁকে ঘৃণা করতাম। তখন আমি ভাবলাম: আমি অবশ্যই এই লোকটির (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে যাব। যদি তিনি সত্যবাদী হন, তবে আমি তাঁর কথা শুনব। আর যদি তিনি মিথ্যাবাদী হন, তবে তাতে আমার কোনো ক্ষতি হবে না। অতঃপর আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি এমন কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছ যা তোমার দ্বীনে তোমার জন্য হালাল নয়।" এতে আমার প্রতি যেন কিছুটা ত্রুটি বা দুর্বলতা প্রকাশিত হলো (আমি লজ্জিত হলাম)। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আদী ইবনে হাতেম! ইসলাম গ্রহণ করো, তুমি নিরাপদ থাকবে।"—এই কথাটি তিনি দু'বার বললেন। অতঃপর তিনি (আদী) বললেন: আমি মনে করি – অথবা আমার ধারণা— অথবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেমনটি বলেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সম্ভবত তোমাকে ইসলাম গ্রহণ থেকে এই বিষয়টিই বিরত রাখছে যে, তুমি আমার আশেপাশে দারিদ্র্য দেখছো এবং তুমি দেখছো যে লোকেরা আমাদের বিরুদ্ধে জোটবদ্ধ হয়ে আছে।" এরপর তিনি বললেন: "তুমি কি হীরা শহর দেখেছ?" আমি বললাম: আমি দেখিনি, তবে আমি এর অবস্থান সম্পর্কে জানি। তিনি বললেন: "খুব শিগগিরই এমন সময় আসবে, যখন একজন আরোহী নারী সঙ্গীহীন অবস্থায় হীরা শহর থেকে যাত্রা করবে এবং কা'বা শরীফ তাওয়াফ করবে। আর কিসরা বিন হুরমুযের ধন-ভাণ্ডার আমাদের জন্য বিজয় হবে।" আমি বললাম: কিসরা বিন হুরমুয?! তিনি বললেন: "কিসরা বিন হুরমুযই। আর অচিরেই এমন সময় আসবে যখন কোনো লোক সাদকা (গ্রহীতা) খুঁজে পাবে না।" (আদী রাঃ বলেন): আমি আরোহী নারীর যাত্রা দেখেছি, এবং আমি কসম করে বলছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীর কারণে তৃতীয়টিও (ধন-ভাণ্ডার বিজয়) ঘটবে, আর তা-ই সত্য।
تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: البيهقي.
[2] يوضحه ما في رواية ابن حبان: "أسلم تسلم، فإني قد أظن - أو قد أُرى، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ما يمنعك أن تسلم … ".
8795 [3] - يوضحه ما في رواية أحمد: "وليوشكنَّ أن يبتغي من يقبل مالَه منه صدقةً فلا يجد". إبراهيم بن هانئ، عن محمد بن يزيد بن سنان، بهذا الإسناد.
8795 [4] - إسناده حسن من أجل أبي عبيدة: وهو ابن حذيفة بن اليمان، وقد توبع على أكثر حديثه هذا، فأصل الحديث صحيح.وأخرجه أحمد 30/ (18260) و 32/ (19385) عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي عبيدة، عن رجل قال: قلت لعدي … فزاد في الإسناد رجلًا مبهمًا، ورواه عن هشام حمادُ بنُ زيد عند أحمد 32/ (1938)، فلم يذكر فيه هذا الرجل، وهو المحفوظ.وأخرجه أحمد (18269) و (19378) من طريق عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن ابن حذيفة، عن عدي بن حاتم.وأخرجه أحمد أيضًا (18268) و (19384)، وابن حبان (6679) من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، به - وذكر أحمد في روايته الرجل المبهم.وأخرجه بنحوه البخاري (3595) من طريق مُحِلّ بن خليفة، عن عدي بن حاتم. إبراهيم بن هانئ، عن محمد بن يزيد بن سنان، بهذا الإسناد.