8811 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، حدثنا أحمد بن سعيد الجمَّال، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شُعبة، عن حُصَين، عن عبد الأعلى بن الحَكَم [1] رجلٍ من بني عامر، عن خارجة بن الصَّلت البُرْجُمي قال: دخلتُ مع عبد الله المسجدَ، فإذا القومُ ركوعٌ، فركع، فمَرَّ رجل فسلَّم عليه، فقال عبد الله: صدقَ الله ورسولُه، ثم وصل إلى الصفِّ، فلما فَرَغَ سألتُه عن قوله: صدق الله ورسولُه، فقال: إنه كان يقال [2]: لا تقوم الساعةُ حتى تُتَّخذَ المساجد طُرقًا، وحتى يسلِّم الرجلُ على الرجل بالمعرفة، وحتى تَتَّجِرَ المرأةُ وزوجُها، وحتى تَغلُوَ الخيلُ والنساءُ ثم تَرخُصَ فلا تَعْلُو إلى يوم القيامة [3].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

খারজা বিন আস-সলত আল-বুরজুমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মসজিদে প্রবেশ করলাম। দেখলাম, লোকেরা রুকুতে রয়েছে। তিনি রুকু করলেন। এরপর এক ব্যক্তি পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাকে সালাম দিলো। আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। এরপর তিনি কাতারে গিয়ে পৌঁছালেন। যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, আমি তাকে তাঁর এই উক্তি—‘আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন’—সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই বলা হতো যে, কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না মসজিদগুলোকে রাস্তা হিসেবে ব্যবহার করা হবে, যতক্ষণ না মানুষ কেবল পরিচিত ব্যক্তিকে সালাম দেবে, যতক্ষণ না নারী ও তার স্বামী (উভয়েই) ব্যবসা করবে, এবং যতক্ষণ না ঘোড়া ও নারীদের মূল্য বৃদ্ধি পাবে, এরপর তা সস্তা হয়ে যাবে এবং কিয়ামত পর্যন্ত আর মূল্যবান হবে না।

تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] في النسخ الخطية: عبد الحكم، وهو خطأ. الزهري البصري - أنه تولّى القضاء، فلعلَّ ما وقع هنا سبق قلم من بعض النساخ، والله أعلم.



[2] في (ك) وحدها: كان يقول. الزهري البصري - أنه تولّى القضاء، فلعلَّ ما وقع هنا سبق قلم من بعض النساخ، والله أعلم.



8811 [3] - إسناده محتمل للتحسين إن شاء الله، كما سبق بيانه برقم (8584). الزهري البصري - أنه تولّى القضاء، فلعلَّ ما وقع هنا سبق قلم من بعض النساخ، والله أعلم.