আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম
8851 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم الغِفاري، حدثنا قَبِيصة بن عُقْبة، حدثنا سفيان، عن عوف، عن أنس بن سِيرين، عن أبي عُبيدة، عن عبد الله قال: مضت الآياتُ غيرَ أربعةٍ: الدجالِ، والدابةِ، ويأجوجَ ومأجوجَ، وطلوع الشمس من مَغرِبِها، والآيةُ التي يُختَم بها الشمسُ، ثم قرأ: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ} [الأنعام: 158] [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: চারটি ব্যতীত (কেয়ামতের) নিদর্শনসমূহ অতিবাহিত হয়ে গেছে: দাজ্জাল, দাব্বাহ (ভূ-গর্ভস্থ প্রাণী), ইয়াজুজ ও মাজুজ, এবং সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হওয়া। আর এই শেষোক্ত নিদর্শনটি দ্বারা (তওবার) সূর্যকে মোহরাংক করা হবে। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "তারা কি কেবল এই অপেক্ষাই করছে যে তাদের কাছে ফেরেশতা আসবে..." (সূরা আল-আনআম: ১৫৮)।
تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات عن آخرهم إلّا أنه منقطع بين أبي عبيدة وأبيه عبد الله بن مسعود، فإنه لم يسمع منه، مات أبوه وهو صغير. سفيان: هو الثوري، وعوف: هو ابن أبي جميلة.وأخرجه الطبري في "تفسيره" 8/ 101 من طريقين عن عوف، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه نعيم بن حماد في "الفتن" (1855)، وابن أبي شيبة 15/ 179، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4498) من طريق ابن سيرين، والدولابي في "الكنى والأسماء" (1639) من طريق أبي الكنود، كلاهما عن عبد الله بن مسعود. ورواية ابن سيرين - وسماه عند نعيم محمدًا - عن ابن مسعود منقطعة، ورواية أبي الكنود - وهو الأزدي الكوفي - عنه متصلة إلّا أنَّ في إسنادها إليه من لم نعرفه.وانظر ما سلف برقم (3922) من طريق مسروق عن ابن مسعود.