8992 - حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقبة الشَّيباني رحمه الله بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن أبي العَنبَس، حدثنا علي بن قادِم، حدثنا شَرِيكَ، عن عُبيدٍ المُكتِبِ، عن الشَّعْبي، عن أنس بن مالك قال: ضَحِكَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ أو تبسَّم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا تسألوني من أيِّ شيءٍ ضَحِكتُ؟ " فقال: "عَجِبتُ من مجادلةِ العبدِ ربَّه يومَ القيامة، يقول: يا ربّ، أليس وَعَدْتَني أن لا تَظْلِمَني؟ قال: بَلَى، قال: فإني لا أقبلُ عليَّ شهادة شاهدٍ إلَّا من نَفْسي، فيقول: أوَليس كفى بي شَهيدًا وبالملائكةِ الكِرام الكاتبين؟ قال: فيُردِّدُ هذا الكلامَ مرّاتٍ، فيُختَمُ على فِيهِ وتَكلَّمُ أَرْكَانُه بما كان يعمل فيقول: بُعْدًا لكم وسُحقًا، عنكم كنت أُجادِلُ" [1].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

অনুবাদঃ আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আনাস) বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসলেন অথবা মুচকি হাসলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা কি আমাকে জিজ্ঞেস করবে না, আমি কী দেখে হাসলাম?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কিয়ামতের দিন বান্দার তার রবের সাথে বিতর্ক করা দেখে বিস্মিত হলাম। সে বলবে: হে রব! আপনি কি আমার উপর যুলুম না করার ওয়াদা করেননি? আল্লাহ বলবেন: অবশ্যই। বান্দা বলবে: আমি আমার নিজের পক্ষ থেকে সাক্ষী ছাড়া অন্য কারো সাক্ষ্য আমার বিরুদ্ধে গ্রহণ করব না। আল্লাহ বলবেন: আমি, আর সম্মানিত লেখক ফেরেশতাগণ কি সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট নই? বান্দা এই কথাটি বারবার বলবে। অতঃপর তার মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সে যা করত, সে বিষয়ে কথা বলবে। তখন সে (বান্দা) বলবে: তোমাদের জন্য ধ্বংস ও লাঞ্ছনা! তোমাদের জন্যই তো আমি বিতর্ক করছিলাম।"

تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد لا بأس برجاله، إلَّا أنه منقطع، فإنَّ عبيدًا المُكتب أدخل بينه وبين الشعبي فيه فضيل بن عمرو الفُقيمي كما سيأتي في غير رواية شريك - وهو ابن أبي نمر - عنه.وأخرجه أبو يعلى (3975)، وأبو القاسم بن بشران في "أماليه" (381) من طريقين عن علي بن قادم، بهذا الإسناد.وأخرجه مسلم (2969)، والنسائي (11589)، وابن حبان (7358) من طريق سفيان الثوري، عن عبيد بن مهران المكتب عن فضيل بن عمرو عن الشعبي به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.