হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1101)


1101 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهِلٍّ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهُمَا، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

“যে ব্যক্তি সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বে আসরের দুই রাকাত নামাজ পেয়ে যায়, সে তা পেয়ে গেল। আর যে ব্যক্তি সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে ফজরের এক রাকাত নামাজ পেয়ে যায়, সেও তা পেয়ে গেল।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1102)


1102 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ بَاحَوَيْهِ قَالَا: ثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ -[311]- أَدْرَكَ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বে আসরের এক রাকাত পেল, সে আসর (এর সালাত) পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে ফজরের এক রাকাত পেল, সে ফজর (এর সালাত) পেল।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1103)


1103 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: « مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে ফজরের এক রাকআত পেল, সে (সম্পূর্ণ) সালাতটি পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের পূর্বে আসরের এক রাকআত পেল, সে (সম্পূর্ণ) সালাতটি পেল।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1104)


1104 - حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح، وَحَدَّثَنَا الْمَيْمُونِيُّ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি সালাতের (নামাজের) একটি রাকাত পেল, সে সালাতটিকে পেল।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1105)


1105 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهِلٍّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বে আসরের এক রাকাত পেল, সে আসরের সালাত পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে ফজরের এক রাকাত পেল, সে ফজরের সালাত পেল।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1106)


1106 - حَدَّثَنَا الصَّائِغُ بِمَكَّةَ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: ثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ؛ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ يُنَادِي - لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ وَلَيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ» وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ - يَعْنِي الْفَجْرَ أَوِ الصُّبْحَ - هَكَذَا - وَضَمَّ زُهَيْرٌ أَصَابِعَهُ وَرَفَعَهَا إِلَى فَوْقَ وَطَأْطَأَهَا إِلَى أَسْفَلَ - حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا " وَوَضَعَ زُهَيْرٌ وَجَمَعَ بَيْنَ سَبَّابَتَيْهِ، ثُمَّ مَدَّهَا يَمِينًا وَشِمَالًا




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের কেউ যেন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযান শুনে সাহরি খাওয়া থেকে বিরত না হয়। কারণ তিনি আযান দেন—অথবা তিনি ঘোষণা করেন—যাতে তোমাদের মধ্যে যে তাহাজ্জুদের জন্য দাঁড়িয়ে আছে সে (বিশ্রামের জন্য) ফিরে আসে এবং তোমাদের মধ্যে যে ঘুমিয়ে আছে, সে যেন জেগে ওঠে।

আর (প্রকৃত) ফজর বা সুবহে সাদিক এভাবে হয় না।”

[যুহাইর (বর্ণনাকারী) তাঁর আঙ্গুলগুলো একত্র করলেন এবং উপরে উঠালেন, তারপর নিচের দিকে নামালেন (লম্বালম্বিভাবে দেখালেন, যা সুবহে কাযিব)]

“যতক্ষণ না ফজর এভাবে হয়।”

[যুহাইর তাঁর দু’টি তর্জনী একত্র করে ডানে ও বামে প্রসারিত করে দেখালেন (দিগন্তের সমান্তরালে ছড়ানো আলো, যা সুবহে সাদিক)]









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1107)


1107 - رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: أنبا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَغُرَّنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا بَيَاضُ الْأُفُقِ الْمُسْتَطِيلُ هَكَذَا حَتَّى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا»




সামুরাহ ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের সাহরী খাওয়া থেকে যেন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযান তোমাদেরকে প্রতারিত না করে এবং দিগন্তের সেই লম্বাটে সাদা আভা, যা এইভাবে (লম্বালম্বিভাবে) দেখা যায়, তাও যেন তোমাদেরকে বিভ্রান্ত না করে, যতক্ষণ না সেই আভা এইভাবে (ডান-বামে/আড়াআড়িভাবে) ছড়িয়ে পড়ে।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1108)


1108 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَامِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ: «أَقِمْ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ عِنْدَ الْفَجْرِ فَصَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَمَرَهُ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَقَامَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلَّاهَا، ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَأَقَامَ لِلْعِشَاءِ فَصَلَّاهَا، ثُمَّ أَمَرَهُ مِنَ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ، ثُمَّ أَبْرَدَ بِالظُّهْرِ فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ، وَأَخَّرَ عَنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فَصَلَّاهَا ". ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ، وَقْتُ صَلَوَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ»




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে সালাতের (নামাযের) সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আল্লাহর ইচ্ছায়, আপনি আমাদের সাথে এই দুই দিন থাকুন।”

অতঃপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি ফজরের সময় ইকামত দিলেন এবং তিনি ফজর সালাত আদায় করলেন। এরপর যখন সূর্য হেলে গেল, তখন তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি ইকামত দিলেন এবং তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর যখন সূর্য শুভ্র ছিল (উজ্জ্বল ছিল), তখন তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি ইকামত দিলেন এবং তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর যখন সূর্যের কিনার অদৃশ্য হলো, তখন তাঁকে মাগরিবের জন্য ইকামত দিতে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি তা আদায় করলেন। এরপর যখন শাফাক (পশ্চিম আকাশের লালিমা) অদৃশ্য হলো, তখন তাঁকে ইশার জন্য ইকামত দিতে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি তা আদায় করলেন।

এরপর পরের দিন তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি ফজরকে ফর্সা (আলো ফুটলে) করে আদায় করলেন। এরপর তিনি যুহরকে ঠাণ্ডা হওয়া পর্যন্ত বিলম্ব করে আদায় করলেন। তিনি (দেরি করতে) ভালোভাবেই আদেশ করলেন। এরপর তিনি আসর সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য শুভ্র ছিল, তবে তিনি (প্রথম দিনের) সেই সময়ের চেয়ে কিছুটা দেরি করলেন। এরপর তিনি মাগরিব সালাত আদায় করলেন শাফাক (পশ্চিম আকাশের লালিমা) অদৃশ্য হওয়ার পূর্বেই। এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি ইশার জন্য ইকামত দিলেন যখন রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হলো, এবং তিনি তা আদায় করলেন।

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সালাতের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা কারী কোথায়? তোমরা যা দেখলে, এই দুয়ের মধ্যবর্তী সময়ই হলো তোমাদের সালাতের (আসল) সময়।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1109)


1109 - حَدَّثَنَا ابْنُ ابْنَةِ مَطَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، عَنْ سَرِيحُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ أَيْضًا قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ أَبُو خَالِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، بِنَحْوِهِ




আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (পূর্ববর্তী বর্ণনার) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1110)


1110 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، وَمَهْدِيُّ بْنُ الْحَارِثِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ قَالُوا: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِيهِ: «فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ بِغَلَسٍ، وَفِي الظُّهْرِ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ»




প্রথম দিনে তিনি (নবী ﷺ) বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন, আর তিনি (বেলাল) ‘গালাস’-এর (অর্থাৎ ভোরের অন্ধকার থাকা অবস্থাতেই) আযান দিলেন। আর প্রথম দিনের যোহরের আযান দেওয়া হলো তখন, যখন সূর্য আকাশের মধ্যভাগ থেকে হেলে গেল।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1111)


1111 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالُوا: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّوْمَعِيُّ قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا: ثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَتَاهُ سَائِلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ بِالْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لَا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ - وَالْقَائِلُ يَقُولُ: انْتَصَفَ النَّهَارُ أَوْ لَمْ وَكَانَ أَعْلَمُهُمْ بِهِ -، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا - وَالْقَائِلُ يَقُولُ: طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ -، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: احْمَرَّتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ، ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا إِلَيْهِ السَّائِلَ " فَقَالَ: « الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ»




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট একজন প্রশ্নকারী এসে সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে জানতে চাইল। তিনি তাকে কোনো জবাব দিলেন না।

অতঃপর তিনি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তখন তিনি ফাজরের (ভোরের) সালাতের জন্য এমন সময় ইকামত দিলেন, যখন ফাজর স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল এবং লোকেরা প্রায় পরস্পরকে চিনতে পারছিল না।

এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি এমন সময় যুহরের সালাতের জন্য ইকামত দিলেন, যখন সূর্য হেলে গিয়েছিল— তখন কেউ কেউ বলছিল, দুপুর হয়েছে কি হয়নি (যদিও সালাত আদায়কারীগণ সূর্য হেলে যাওয়ার বিষয়টি ভালোভাবে জানতেন)।

এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি এমন সময় আসরের সালাতের জন্য ইকামত দিলেন, যখন সূর্য বেশ উপরে ছিল।

এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি এমন সময় মাগরিবের সালাতের জন্য ইকামত দিলেন, যখন সূর্য ডুবে গেল।

এরপর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি এমন সময় ইশার সালাতের জন্য ইকামত দিলেন, যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তে লালিমা) অদৃশ্য হয়ে গেল।

এরপরের দিন তিনি ফাজরের সালাত বিলম্বে আদায় করলেন, যখন সালাত শেষ করা হচ্ছিল— তখন লোকেরা বলছিল, সূর্য উদিত হয়ে গেছে অথবা প্রায় হয়ে গেছে।

এরপর তিনি যুহরের সালাত এমনভাবে বিলম্ব করলেন যে, তা গতকালের আসরের ওয়াক্তের কাছাকাছি হয়ে গেল।

এরপর তিনি আসরের সালাত বিলম্ব করলেন, যখন তিনি তা থেকে ফিরছিলেন— তখন লোকেরা বলছিল, সূর্য লাল হয়ে গেছে বা হয়নি।

এরপর তিনি মাগরিবের সালাত বিলম্ব করলেন, যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তে লালিমা) বিলীন হওয়ার উপক্রম হয়েছিল।

এরপর তিনি ইশার সালাত এমনভাবে বিলম্ব করলেন যে, রাতের এক-তৃতীয়াংশ পার হয়ে গেল।

এরপর তিনি সকাল করলেন এবং সেই প্রশ্নকারীকে ডেকে বললেন, "এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী সময়টাই হলো (সালাতের) ওয়াক্ত।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1112)


1112 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ -[314]- إِسْمَاعِيلَ ح، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَكَّائِيُّ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالُوا: ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ: « إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَلْيُفْعَلْ»




জারীর ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম। অতঃপর তিনি পূর্ণিমার রাতে চাঁদের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের রবকে এমনভাবে দেখতে পাবে, যেমন তোমরা এই চাঁদকে দেখছ। তাঁকে দেখতে তোমাদের কোনো ভিড় হবে না বা তোমরা কোনো সমস্যার সম্মুখীন হবে না। সুতরাং, তোমরা যদি এমনভাবে সক্ষম হও যে, তোমাদেরকে যেন সূর্যোদয়ের পূর্বের সালাত এবং সূর্যাস্তের পূর্বের সালাত (আসর) থেকে কোনোভাবে পরাভূত (বা বিরত) করা না হয়, তবে তোমরা তা করো।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1113)


1113 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: ثَنَا مِسْعَرٌ، وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَالْبَخْتَرِيُّ بْنُ الْمُخْتَارِ كُلُّهُمْ سَمِعُوهُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا» زَادَ وَكِيعٌ: فَسَمِعَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَدَّدَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.




রুইবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"এমন কোনো ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করবে না, যে সূর্যোদয়ের আগে এবং সূর্যাস্তের আগে (নামাজ) আদায় করেছে।"

[উকী’র অতিরিক্ত বর্ণনায় এসেছে:] এক ব্যক্তি এই কথাটি শুনে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি তা সরাসরি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি সরাসরি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি। (বর্ণনাকারী) তিনবার এই কথাটি পুনরাবৃত্তি করলেন। তখন লোকটি বলল: আমিও আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এটি শুনেছি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1114)


1114 - حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا مِسْعَرٌ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ بِطُولِهِ. زَادَ الْبَكَّائِيُّ فِي حَدِيثِ الْأَوَّلِ: وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، ثُمَّ قَرَأَ جَرِيرٌ {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} [طه: 130]




আল-বাক্কায়ী প্রথম হাদীসটিতে অতিরিক্ত হিসেবে যোগ করেছেন: ’এবং সূর্যাস্তের পূর্বেও।’ অতঃপর জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আর আপনি আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্তের পূর্বেও।" [সূরা ত্বহা: ১৩০]









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1115)


1115 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ التَّيْمِيُّ قَالَ: ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي وَدِيعَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ قَالَ: ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيُّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا لَنْ يَلِجَ النَّارَ»




উমারা ইবনে রুওয়াইবা আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি সূর্য উদয়ের পূর্বে এবং তার অস্ত যাওয়ার পূর্বে সালাত আদায় করে, সে কখনো জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1116)


1116 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ




উমারা ইবনে রুওয়াইবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অনুরূপ কথা বলতে শুনেছি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1117)


1117 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: ثَنَا حَبَّانُ ح -[315]-، وَحَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، وَالصَّوْمَعِيُّ قَالَا: ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّائِغُ قَالَ: ثَنَا عَفَّانُ قَالُوا: ثَنَا هَمَّامُ بنُ يَحْيَي قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَاصِمِ: ابْنِ أَبِي مُوسَى، كُلُّهُمْ قَالُوا: عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ» زَادَ الصَّائِغُ قَالَ عَفَّانُ: كَانَ هَمَّامٌ قَالَ لَنَا: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، فَقَالَ لِي بُلْبُلٌ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، فَأَنَا أَقُولُ: أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ حَبَّانُ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ




আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি দুই শীতল সময়ের সালাত আদায় করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1118)


1118 - حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: ثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا، فَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ» ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78]




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"তোমাদের একজনের একাকী সালাতের চেয়ে জামা‘আতের সাথে সালাত পঁচিশ অংশ (গুণ) বেশি মর্যাদাপূর্ণ। আর ফজর বা ভোরের সালাতে রাত ও দিনের ফেরেশতারা একত্রিত হন।"

এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তোমরা চাইলে এই আয়াতটি পাঠ করতে পারো: "আর ভোরের কুরআন পাঠের (ফজরের সালাতের) প্রতিও। নিশ্চয় ভোরের কুরআন পাঠ (সালাত) প্রত্যক্ষ করা হয়।" (সূরা আল-ইসরা, আয়াত: ৭৮)









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1119)


1119 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মাঝে রাত ও দিনের ফেরেশতারা পালাক্রমে আগমন করেন। আর তাঁরা ফজর ও আসরের সালাতের সময় একত্রিত হন। এরপর তোমাদের মাঝে যে ফেরেশতারা রাত কাটিয়েছেন, তাঁরা (আসমানের দিকে) উপরে উঠে যান। তখন আল্লাহ্‌ তাঁদেরকে জিজ্ঞাসা করেন—অথচ তিনি তাদের সম্পর্কে অধিক জ্ঞাত: ’তোমরা আমার বান্দাদেরকে কোন অবস্থায় ছেড়ে এসেছ?’ তখন তাঁরা বলেন: ’আমরা যখন তাদের কাছ থেকে এসেছি, তখনও তাঁরা সালাত আদায় করছিল এবং যখন তাঁদের কাছে গিয়েছিলাম, তখনও তাঁরা সালাত আদায় করছিল।’









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1120)


1120 - حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنبا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثًا وَقَالَ -[316]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَالْمَلَائِكَةُ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ قَالُوا: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“ফেরেশতারা তোমাদের মাঝে পালাবদল করে থাকেন—রাতে একদল ফেরেশতা এবং দিনে আরেকদল ফেরেশতা। আর তারা ফজর ও আসরের সালাতের সময় একত্রিত হন। এরপর তোমাদের মধ্যে যারা রাত্রি যাপন করেছে, তারা (আল্লাহর দিকে) আরোহণ করেন। তখন আল্লাহ তাদেরকে জিজ্ঞেস করেন—যদিও তিনি তাদের সম্পর্কে সম্যক অবগত—‘তোমরা আমার বান্দাদেরকে কেমন অবস্থায় ছেড়ে এসেছ?’ তারা উত্তরে বলেন, ‘আমরা যখন তাদের ছেড়ে এসেছি, তখন তারা সালাত আদায় করছিল এবং আমরা যখন তাদের কাছে গিয়েছি, তখনও তারা সালাত আদায় করছিল’।”