1121 - حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا وَرَاحَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি সকালে এবং সন্ধ্যায় মাসজিদের দিকে যায়, আল্লাহ তাআলা তার জন্য জান্নাতে মেহমানদারির (আবাসস্থলের) ব্যবস্থা প্রস্তুত রাখেন—যখনই সে সকালে ও সন্ধ্যায় যায়।

1122 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসরের সালাতের পর থেকে সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত এবং ফজরের সালাতের পর থেকে সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত সালাত (নামাজ) আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

1123 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ قَالَ: ثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার নিকট নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিরা সাক্ষ্য দিয়েছেন, তাঁদের মধ্যে উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন, আর তাঁদের মধ্যে উমারই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার নিকট সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য – [তা হলো] নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসরের পর থেকে সূর্য ডুবে যাওয়া পর্যন্ত এবং ফজরের পর থেকে সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত সালাত (নামাজ) আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

1124 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ قَالَ: ثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رِجَالٌ - قَالَ شُعْبَةُ: أَحْسَبُهُ قَالَ: مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কাছে (অনেক) লোক বর্ণনা করেছেন—(শু’বাহ বলেন: আমার ধারণা, তিনি বলেছেন যে) তাঁরা ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে—আর তাঁদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য ছিলেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা); (তাঁরা বর্ণনা করেছেন) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু’টি সময়ে সালাত (নামাজ) আদায় করতে নিষেধ করেছেন: আসরের পর থেকে সূর্য ডোবা পর্যন্ত এবং ফজরের পর থেকে সূর্য ওঠা পর্যন্ত।

1125 - حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে বিশ্বস্ত লোকেরা সাক্ষ্য দিয়েছেন, যাদের মধ্যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন এবং তাদের মধ্যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাক্ষ্যই আমার কাছে সবচেয়ে বেশি গ্রহণযোগ্য— যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পর থেকে সূর্য ডুবা পর্যন্ত সালাত (নফল নামাজ) আদায় করতে নিষেধ করেছেন এবং ফজরের পর থেকে সূর্য ওঠা পর্যন্ত সালাত (নফল নামাজ) আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

1126 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ، وَعَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার সামনে বিশ্বস্ত কিছু লোক সাক্ষ্য দিয়েছেন, যাদের মধ্যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন এবং আমার কাছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি বিশ্বস্ত ছিলেন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তাঁরা সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতের পর সূর্য পুরোপুরি উদিত না হওয়া পর্যন্ত এবং আসরের সালাতের পর সূর্য অস্তমিত না হওয়া পর্যন্ত সালাত (নামাজ) আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

1127 - حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

দা ক্বীক্বী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমর ইবনু আওন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, (হা); এবং আবু উমাইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুআল্লা ইবনু মানসূর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই হুশাইম থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি ক্বাতাদাহ থেকে, তাঁর (ক্বাতাদাহর) ইসনাদ দ্বারা পূর্বোক্ত বর্ণনার সমার্থক (বা কাছাকাছি) বর্ণনা করেছেন।

1128 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ -[318]- الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

সূর্য পূর্ণরূপে উপরে না উঠা পর্যন্ত ফজরের পর কোনো সালাত (নফল) নেই, আর সূর্য অস্তমিত না হওয়া পর্যন্ত আসরের পর কোনো সালাত (নফল) নেই।

1129 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، بِمِثْلِهِ. يُعَارِضُهُ حَدِيثُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ» . حَدَّثَنَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(আগের বর্ণনার অনুরূপ একটি বর্ণনা উল্লেখ করার পর বলা হলো:) হিশাম তাঁর পিতা (উরওয়াহ)-এর সূত্রে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক বর্ণিত হাদিসটি এর বিপরীত। তিনি (আয়িশা) বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসরের পর দুই রাকাত (সালাত) কখনও পরিত্যাগ করেননি, যে পর্যন্ত না আল্লাহ তাআলা তাঁকে ওফাত দান করেছেন।" (ইবনু আব্দুল হাকাম, আনাস ইবনু ইয়ায ও হিশামের সূত্রে এটি আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে।)

1130 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ وَحَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ: ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন এমন সময় সালাত আদায়ের ইচ্ছা না করে— যখন সূর্য উদিত হয় এবং যখন তা অস্ত যায়।"

1131 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبِي قَالَ: ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ قَالَا جَمِيعًا: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ خَالِدً -: « نَهَى أَنْ يُصَلَّى مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَمَعَ غُرُوبِهَا» وَقَالَ سُفْيَانُ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ -[319]- الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যোদয়ের সময় এবং সূর্যাস্তের সময় সালাত (নামাজ) আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

1132 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ: ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ح، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، وَعَمَّارٌ قَالَا: ثَنَا مُحَاضِرٌ قَالَا جَمِيعًا: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَتَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا؛ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيِ الشَّيْطَانِ» وَقَالَ مُحَاضِرٌ: بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা তোমাদের সালাত (নামাজ)-এর জন্য সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সময়কে নির্দিষ্ট করো না। কেননা সূর্য শয়তানের দুই শিংয়ের সাথে উদিত হয়।”

আর মুহাযির (বর্ণনাকারী) বলেছেন: “শয়তানের দুই শিংয়ের মধ্যবর্তী স্থানে।”

1133 - حَدَّثَنَا الْجُعْفِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، بِنَحْوِهِ

আল-জু’ফি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবূ উসামা হিশামের সূত্রে (পূর্বোক্ত বর্ণনার) অনুরূপ একটি বর্ণনা পেশ করেছেন।

1134 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ قَالَا: ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: أَوْهَمَ عُمَرُ إِنَّمَا « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَحَرَّى بِالصَّلَاةِ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَغُرُوبَهَا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভুল বুঝেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো কেবল সূর্য উদয় হওয়ার সময় এবং সূর্য ডুবে যাওয়ার সময় সালাত আদায় করার উদ্দেশ্য করা থেকে নিষেধ করেছেন।

1135 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ثَنَا وُهَيْبٌ، بِمِثْلِهِ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَغُرُوبَهَا.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পূর্বের বর্ণনার অনুরূপভাবে (বর্ণনা করা হয়েছে)। আবূ দাঊদ বলেছেন: এবং সেটির (আলোর) অস্তমিত হওয়া।

1136 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثَنَا حَبَّانُ قَالَ: ثَنَا وُهَيْبٌ، بِمِثْلِهِ

উমার ইবনু শাব্বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাব্বান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি (হাব্বান) বলেছেন: উহাইবও অনুরূপ (একই) বর্ণনা করেছেন।

1137 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ قَالَ: ثَنَا مُحَاضِرٌ قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ -[320]- أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا بَرَزَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَسْتَوِيَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যখন সূর্যের কিনারা উদিত হতে শুরু করে, তখন তোমরা সালাত পড়া বন্ধ রাখো, যতক্ষণ না তা পুরোপুরি উপরে উঠে আসে (উজ্জ্বল হয়ে স্থির হয়)। আর যখন সূর্যের কিনারা ডুবে যেতে শুরু করে, তখন তোমরা সালাত পড়া বন্ধ রাখো, যতক্ষণ না তা সম্পূর্ণভাবে ডুবে যায়।

1138 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُواالصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন সূর্যের অগ্রভাগ (কিনারা) দেখা যায়, তখন তোমরা সালাতকে বিলম্বিত করো যতক্ষণ না তা (সূর্য) সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয় (উদিত হয়)। আর যখন সূর্যের অগ্রভাগ ডুবে যায়, তখন তোমরা সালাতকে বিলম্বিত করো যতক্ষণ না তা (সূর্য) পুরোপুরি অস্তমিত হয়।"

1139 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ: " أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ، ثُمَّ إِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا أَوْ نَسِيَهُمَا فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، ثُمَّ أَثْبَتَهُمَا، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (আবু সালামাহ) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেই দুটি সিজদা (বা রাকাত নফল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পরে আদায় করতেন। তিনি (আয়েশা) বললেন: তিনি এগুলো আসরের পূর্বে আদায় করতেন। এরপর কোনো ব্যস্ততার কারণে তিনি তা আদায় করতে পারেননি অথবা তিনি ভুলে গিয়েছিলেন, ফলে তিনি তা আসরের পরে আদায় করেন। অতঃপর তিনি তা (আসরের পরে) নিয়মিতভাবে আদায় করা শুরু করেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রীতি ছিল, তিনি যখন কোনো সালাত একবার আদায় করতেন, তখন তা নিয়মিতভাবে আদায় করতেন।

1140 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ثَنَا أَصْبَغُ قَالَ: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: ثَنَا عَمِّي قَالَ: ثَنَا عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَزْهَرِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالُوا اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامُ مِنَّا جَمِيعًا وَسَلْهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَقُلْ: أُخْبِرْنَا أَنَّكَ تُصَلِّيهِمَا، وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَكُنْتُ أَضْرِبُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّاسَ عَنْهُمَا، قَالَ كُرَيْبٌ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا وَبَلَّغْتُهَا مَا أَرْسَلُونِي بِهِ، قَالَتْ: سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِقَوْلِهَا فَرَدُّونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ مَا أَرْسَلُونِي إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْهُمَا، ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا أَمَّا حِينَ صَلَّاهَا، فَإِنَّهُ صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ وَعِنْدِي نِسْوَةٌ مِنْ بَنِي حَرَامٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَصَلَّاهُمَا فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ جَارِيَةً فَقُلْتُ: قَوْمِي بِجَنْبِهِ فَقُولِي لَهُ تَقُولُ لَكَ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا، فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ، فَفَعَلْتِ الْجَارِيَةُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: « يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ -[321]- الْقَيْسِ بِإِسْلَامٍ مِنْ قَوْمِهِمْ فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ»
حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ " الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ يَغْفُلُ عَنْهَا، فَقَالَ: «كَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا»

কুরাইব (রহ.) থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবদুর রহমান ইবনুল আযহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (কুরাইবকে) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রেরণ করলেন। তারা বললেন, আপনি আমাদের সকলের পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম পৌঁছাবেন এবং আসরের পর দুই রাকাত (নফল) সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন। বলুন, আমাদেরকে জানানো হয়েছে যে আপনি এই সালাত আদায় করেন, অথচ আমাদের কাছে খবর পৌঁছেছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, (পূর্বে) আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এই সালাত আদায়কারী লোকদেরকে এর থেকে বিরত রাখতাম।

কুরাইব (রহ.) বলেন, আমি তাঁর (আয়েশা রাঃ-এর) কাছে গেলাম এবং তাঁরা আমাকে যা বলে পাঠিয়েছিলেন, তা তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন, (বরং) আপনি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করুন।

আমি তাঁদের কাছে ফিরে এসে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা জানালাম। তখন তাঁরা আমাকে ঠিক একই বিষয় দিয়ে উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফেরত পাঠালেন যা দিয়ে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়েছিলেন।

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই সালাতদ্বয় আদায় করতে নিষেধ করতে শুনেছি, কিন্তু পরে তাঁকে তা আদায় করতে দেখেছি। যখন তিনি সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন এবং আমার কাছে প্রবেশ করলেন। তখন আমার কাছে বনি হারাম গোত্রের কিছু আনসারী মহিলা ছিলেন। এরপর তিনি ওই দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।

আমি তাঁর কাছে একটি দাসীকে পাঠালাম এবং বললাম, তুমি তাঁর পাশে গিয়ে দাঁড়াও এবং তাঁকে বলো: ‘উম্মে সালামা আপনাকে বলছেন— ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আপনাকে এই দুই রাকাত সালাত থেকে নিষেধ করতে শুনেছি, অথচ এখন আপনাকে তা আদায় করতে দেখছি!’ যদি তিনি হাত দ্বারা ইশারা করেন, তবে তুমি তাঁর কাছ থেকে দূরে সরে আসবে।

দাসীটি তা-ই করল। তিনি হাত দ্বারা ইশারা করলেন, ফলে সে তাঁর কাছ থেকে সরে এলো।

যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "হে আবু উমাইয়্যার কন্যা! তুমি আসরের পরের দুই রাকাত সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছো। মূলত, আবদুল কায়েস গোত্রের কিছু লোক তাদের ইসলাম গ্রহণের সংবাদ নিয়ে আমার কাছে এসেছিল। তারা আমাকে যোহরের পরের দুই রাকাত (সুন্নাত) থেকে ব্যস্ত করে দিয়েছিল। তাই এই দুই রাকাত হলো সেই দুই রাকাতের কাযা।"

***

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে সালাত আদায় না করে ঘুমিয়ে পড়ে অথবা তা সম্পর্কে অসতর্ক থাকে। তিনি বললেন: "এর কাফফারা হলো, যখনই তার মনে পড়বে, তখনই সে সালাত আদায় করে নেবে।"