হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1401)


1401 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، بِإِسْنَادِهِ: يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ، قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ: مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ؟ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: « إِنَّ الْأَسْوَدَ شَيْطَانٌ»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন মুসল্লির সামনে হাওদার পেছনের কাঠটির মতো (আকৃতির) কোনো সুতরা (আড়াল) না থাকে, তখন গাধা, নারী এবং কালো কুকুর তার সালাত (নামাজ) নষ্ট করে দেয় (বা ভঙ্গ করে)।

আমি (বর্ণনাকারী) আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: লাল (অন্যান্য) কুকুর থেকে কালো কুকুরের কী পার্থক্য (বা কেন কেবল কালো কুকুরকে উল্লেখ করা হলো)?

তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। অতঃপর তিনি বলেছিলেন: "নিশ্চয় কালো কুকুর হলো শয়তান।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1402)


1402 - حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ الْأَيْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কালো কুকুর হলো শয়তান।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1403)


1403 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ عَائِشَةَ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নারী, গাধা এবং কুকুর সালাত কেটে দেয় (সালাতের বিঘ্ন ঘটায়)। আর উটের হাওদার পেছনের খুঁটির (মু’খিরাতুর রাহ্‌ল) সমান কোনো বস্তু এর থেকে রক্ষা করে।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1404)


1404 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ قَالَ: ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ بِلَالًا « رَكَزَ عَنَزَتَهُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يُصَلِّي وَتَمَرُّ -[387]- الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ فَلَا تُفْسِدُ عَلَيْهِ شَيْئًا»




আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে তাঁর ’আনazah’ (ছোট বর্শা/লাঠি) গেঁড়ে দিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) সালাত আদায় করতে লাগলেন। এ সময় মহিলা ও গাধা তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করছিল, কিন্তু তা তাঁর সালাতের কোনো ক্ষতি করছিল না।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1405)


1405 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: ثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ بِلَالًا خَرَجَ بِالْعَنَزَةِ فَغَرَزَهَا بَيْنَ يَدَيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ فَصَلَّى إِلَيْهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ»




আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি একটি আনাহ্‌যা (ছোট বর্শা বা লাঠি) নিয়ে বের হলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে বাতহা নামক স্থানে তা গেড়ে দিলেন। এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা সুতরা হিসেবে সামনে রেখে যোহর ও আসরের সালাত আদায় করলেন। আর এর (সুতরার) পেছন দিক দিয়ে কুকুর, গাধা ও নারী অতিক্রম করছিল।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1406)


1406 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح. وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ أَوْ غَيْرِهِ نُصِبَتْ حَرْبَتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ» قَالَ نَافِعٌ فَمِنْ ثُمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ঈদের দিন অথবা অন্য কোনো (দিনে) সালাত আদায় করতেন, তখন তাঁর সামনে তাঁর ছোট বর্শাটি গেড়ে দেওয়া হতো। তিনি সেটিকে সুতরা (আড়াল) বানিয়ে সালাত আদায় করতেন এবং লোকেরা তাঁর পেছনে সালাত আদায় করত। নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এ কারণেই (পরবর্তীকালে) আমীরেরা (শাসকেরা) এটিকে (সুতরা হিসেবে) গ্রহণ করেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1407)


1407 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا: ثَنَا زَائِدَةُ قَالَ: أنبا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ تُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ خَلْفَهُ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে একটি ছোট বর্শা (হারবাহ) গেড়ে দেওয়া হতো। তিনি সেটিকে সুতরা হিসেবে সামনে রেখে সালাত আদায় করতেন এবং লোকেরা তাঁর পিছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতো।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1408)


1408 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ح. وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ بْنِ بَرَنْدٍ قَالَ: ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو جُحَيْفَةَ، «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ وَرَأَيْتُ بِلَالًا أَخَذَ وَضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ يَبْتَدِرُونَ ذَاكَ الْوَضُوءَ فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا مَسَحَ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يُصِبْ شَيْئًا أَخَذَ بَلَلَ يَدِ صَاحِبِهِ، ثُمَّ رَأَيْتُ بِلَالًا أَخَذَ عَنَزَةَ فَرَكَزَهَا وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُشَمِّرًا فَصَلَّى إِلَى الْعَنَزَةِ بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَي الْعَنَزَةِ» حَدِيثُهُمْ وَاحِدٌ




আবু জুহায়ফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আবু জুহায়ফা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চামড়ার তৈরি একটি লাল তাঁবুর মধ্যে দেখেছেন। আমি দেখলাম, বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ব্যবহৃত ওযূর পানি নিলেন, আর লোকেরা সেই ওযূর পানি নেওয়ার জন্য দ্রুত ছুটতে লাগলেন। অতঃপর যারা সেই পানির সামান্য অংশ পেল, তারা তা দিয়ে (নিজ শরীরে) মাসেহ করলেন। আর যারা কিছুই পেল না, তারা তাদের সাথীর হাতের আর্দ্রতা (ভেজা ভাব) নিয়ে নিলেন। এরপর আমি দেখলাম, বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি ছোট বর্শা (আনজা) নিলেন এবং তা মাটিতে গেঁথে দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি লাল ডোরাকাটা চাদর পরিহিত অবস্থায় দ্রুত বের হলেন এবং সেই ’আনজা’কে সামনে রেখে লোকদেরকে নিয়ে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি দেখলাম, মানুষ ও চতুষ্পদ জন্তুরা সেই ’আনজা’র সামনে দিয়ে অতিক্রম করছিল।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1409)


1409 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: ثَنَا الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ فَتَوَضَّأَ فِي قُبَّتِهِ وَخَرَجَ بِلَالٌ بِفَضْلِ وُضُوئِهِ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ، فَنَالَ مِنْهُ شَيْءٌ، ثُمَّ « خَرَجَ بِلَالٌ بِالْعَنَزَةِ فَرَكَزَهَا، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَصَلَّى إِلَى الْعَنَزَةِ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ»




আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে আবতাহ নামক স্থানে দেখেছি। তিনি তাঁর তাঁবুর ভেতরে ওযু করলেন। বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ওযুর অবশিষ্ট পানি নিয়ে বের হলেন। লোকেরা তা পাওয়ার জন্য দ্রুত এগিয়ে গেল এবং তা থেকে কিছু অংশ গ্রহণ করল। এরপর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি ছোট বর্শা (আনাহযা) নিয়ে বের হলেন এবং তা গেঁড়ে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হলেন, তাঁর পরিধানে ছিল লাল রঙের একটি জোড়া পোশাক। তিনি সেই আনাহযা’র দিকে মুখ করে সালাত আদায় করলেন। আনাহযা’র পেছন দিক দিয়ে কুকুর, নারী এবং গাধা চলাচল করছিল।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1410)


1410 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ: ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ، يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَفَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ كَانَ بِالْهَاجِرَةِ خَرَجَ بِلَالٌ فَنَادَى بِالصَّلَاةِ، قَالَ: ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ فَضْلَ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَقَعَ النَّاسُ فِيهِ يَأْخُذُونَ مِنْهُ، قَالَ: ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ سَاقَيْهِ، « فَرَكَزَ الْعَنَزَةَ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ»




আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছলাম, যখন তিনি আবতাহ নামক স্থানে একটি তাঁবুর ভেতরে ছিলেন। তখন ছিল দ্বিপ্রহরের প্রচণ্ড গরমের সময়। বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং সালাতের জন্য আযান দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযুর অবশিষ্ট পানি বের করে আনলেন। লোকেরা সেই পানি নেওয়ার জন্য হুড়োহুড়ি করতে লাগলো এবং তা গ্রহণ করতে শুরু করলো।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি আবার ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং ‘আনযা’ (ছোট বর্শা বা লাঠি) বের করে আনলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাইরে এলেন। আমার যেন মনে হচ্ছিল আমি তাঁর দুই পায়ের গোছার উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছি। তিনি আনযাটি (সামনে) গেঁথে দিলেন এবং যুহরের সালাত দুই রাকাত আদায় করলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1411)


1411 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْبِنَّاءُ قَالَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ قَالَ: ثَنَا بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ» ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَمَعْنَاهُ




আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি লাল চামড়ার তাঁবুর (কুব্বা) মধ্যে দেখলাম। অতঃপর তিনি ইবনু আবী যায়িদাহ্-এর হাদীসের অনুরূপ ও একই অর্থের বিষয়বস্তু বর্ণনা করেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1412)


1412 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهَا - يَعْنِي إِلَى الْعَنَزَةِ -»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন—অর্থাৎ আনাজার (ছোট্ট বর্শা বা লাঠি)-এর দিকে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1413)


1413 - حَدَّثَنَا كَعْبٌ الذَّارِعُ قَالَ: ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْنٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «أَذَّنَ بِلَالٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَالنَّاسُ وَالْحَمِيرُ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ»




তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য আযান দিলেন। তখন তিনি আবতাহ (নামক স্থানে) পশমের তৈরি একটি তাঁবুর মধ্যে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) বেরিয়ে আসলেন এবং সালাত আদায় করলেন। তাঁর সামনে ‘আনazah’ (ছোট্ট বর্শা বা লাঠি যা সুতরা হিসেবে ব্যবহৃত হয়) পোঁতা ছিল। (সালাত চলাকালে) মানুষ ও গাধা তাঁর সামনে দিয়ে চলাচল করছিল। তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1414)


1414 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ قَالَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَوَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ: عُثْمَانُ: ثَنَا أَبُو خَالِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উটকে সামনে রেখে সালাত (নামায) আদায় করতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1415)


1415 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، أَظُنُّهُ قَالَ: ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يَعْرِضُ رَاحِلَتَهُ وَيُصَلِّي إِلَيْهَا»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারির পশুটিকে (সুতরা হিসেবে) আড়াআড়িভাবে রাখতেন এবং সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1416)


1416 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: ثَنَا زَائِدَةُ قَالَ: أنبا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « فِي الْعِيدَيْنِ تُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ خَلْفَهُ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ঈদের সময় তাঁর সামনে একটি বর্শা (আল-হারবাহ) গেড়ে দেওয়া হতো। অতঃপর তিনি সেটিকে সুতরা বানিয়ে সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন, আর লোকেরা তাঁর পেছনে সালাত আদায় করত।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1417)


1417 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَرَّةَ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يَخْرُجُ مَعَهُ بِالْعَنَزَةِ يَوْمَ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ لِيَرْكُزَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهِ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল আযহা এবং ঈদুল ফিতরের দিন (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হতেন এবং তাঁর সাথে একটি আনযা (ছোট বর্শা) নিতেন, যেন তিনি তা (জমিনে) গেঁথে দিতে পারেন এবং সেটিকে সামনে রেখে সালাত আদায় করতে পারেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1418)


1418 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ قَالَ: ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: ثَنَا الزُّهْرِيُّ، ح. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهِلٍّ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ -[390]- وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجَنَازَةِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা সালাত আদায় করতেন, এমতাবস্থায় আমি তাঁর এবং ক্বিবলার মাঝখানে জানাজার মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1419)


1419 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ كُلَّهَا وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের সমস্ত (ঐচ্ছিক) নামায আদায় করতেন, আর আমি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতরের নামায আদায় করার ইচ্ছা করতেন, তখন আমাকে জাগিয়ে দিতেন এবং আমিও বিতর আদায় করতাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (1420)


1420 - حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « كُنْتُ مُعْتَرِضَةً بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاعْتِرَاضِ الْجَنَازَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে জানাযার মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। যখন তিনি বিতরের সালাত আদায় করার ইচ্ছা করতেন, তখন আমাকে জাগিয়ে দিতেন এবং আমি বিতর আদায় করতাম।