2621 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ،، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، وَلَوْ مِنْ حَلْيِِكُنَّ» قَالَتْ: وَكُنْتُ أَعُولُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَيَتَامَى فِي حِجْرِي، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ أَتُجْزِي ذَلِكَ عَنِّي أَوْ أُوَجِّهُهُ عَنْكُمْ مَعَ الصَّدَقَةِ؟ فَقَالَ: لَا، بَلِ ائْتِيهِ أَنْتِ فَاسْأَلِيهِ، قَالَتْ: فَأَتَيْتُهُ فَجَلَسْتُ فَوَجَدْتُ عِنْدَ الْبَابِ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ حَاجَتُهَا حَاجَتِي، وَكَانَتْ قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْمَهَابَةُ، قَالَتْ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا بِلَالٌ فَقُلْنَا: سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُخْبِرْهُ مَنْ تَسْأَلُهُ، فَقَالَ: امْرَأَتَانِ تَقُولَانِ أَزْوَاجُهُمْا وَيَتَامَى فِي حُجُورِهِمَا، هَلْ يُجْزِي ذَلِكَ عَنْهُمْا مِنَ الصَّدَقَةِ؟ فَقَالَ لَهُ: «مَنْ هُمَا؟» فَقَالُ: زَيْنَبُ وَامْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: «أَيُّ الزَّيَانِبِ؟» قَالَ: امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَامْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: " نَعَمْ، لَهَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ "

যায়নাব, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "হে নারী সমাজ, তোমরা সাদাকা (দান) করো, যদিও তা তোমাদের অলঙ্কার থেকে হয়।"

তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ এবং আমার তত্ত্বাবধানে থাকা কিছু ইয়াতীমের ভরণপোষণ করতাম। আর আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) ছিলেন স্বল্পবিত্তের মানুষ। আমি আব্দুল্লাহকে বললাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তো নির্দেশ দিয়েছেন। আপনি তাঁকে জিজ্ঞেস করুন, এটি কি আমার পক্ষ থেকে সাদাকা হিসেবে যথেষ্ট হবে? নাকি আমি এই সাদাকা আপনাদের (পরিবারের) জন্যই ব্যয় করব? তিনি বললেন: না, বরং তুমি নিজেই তাঁর কাছে গিয়ে জিজ্ঞেস করো।

তিনি বলেন: তখন আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছে গেলাম এবং বসলাম। আমি দরজায় আনসারদের এক মহিলাকে দেখতে পেলাম, যার প্রয়োজনও ছিল আমার মতোই। তাঁর (রাসূলের) প্রতি মানুষের মনে ভীতির সঞ্চার হতো (তাই সরাসরি জিজ্ঞেস করতে পারছিলাম না)।

তিনি বলেন: এরপর আমাদের কাছে বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হয়ে এলেন। আমরা বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করুন, তবে কে জিজ্ঞেস করছে তা তাঁকে বলবেন না।

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: দুজন মহিলা জানতে চাচ্ছেন যে, তাদের স্বামী ও তাদের তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতীমদের জন্য যদি তারা খরচ করেন, তবে কি সেটি তাদের পক্ষ থেকে সাদাকা হিসেবে গণ্য হবে?

তিনি (নবী) বিলালকে বললেন: "তারা কারা?" বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যায়নাব ও আনসারদের এক মহিলা। তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: "কোন যায়নাব?" বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদের স্ত্রী এবং আনসারদের এক মহিলা।

তখন তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তার জন্য রয়েছে দুটি প্রতিদান: আত্মীয়তার হক আদায়ের প্রতিদান এবং সাদাকা প্রদানের প্রতিদান।"

2622 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ،، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهَا قَالَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ: هَلْ يَجُوزُ لِي أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْكَ وَعَلَى وَلَدِكَ مِنْ مَالِي؟ فَقَالَ: ائْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا زَيْنَبُ تَسْأَلُ عَنْهُ، قَالَتْ: فَخَرَجَ بِلَالٌ، فَقُلْنَا: سَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ بِلَالٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّ الزَّيَانِبِ؟» قَالَ: زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَهَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ "

যয়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আমার অর্থ-সম্পদ থেকে আপনার ও আপনার সন্তানদের জন্য খরচ করা কি আমার জন্য জায়েয হবে?

তিনি বললেন: আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যান।

অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম। সেখানে গিয়ে দেখতে পেলাম, আনসার গোত্রের আরেকজন মহিলা, যাঁকে যয়নাব বলা হতো, তিনিও এ বিষয়েই জিজ্ঞাসা করছেন।

তিনি (যয়নাব) বললেন: এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাইরে বের হলেন। আমরা তাঁকে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করুন। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভেতরে প্রবেশ করলেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (বিলালকে) বললেন: কোন্ যয়নাব?

তিনি বললেন: আব্দুল্লাহর স্ত্রী যয়নাব।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (বিলালকে) বললেন: তার জন্য দুটি পুরস্কার (সাওয়াব) রয়েছে: আত্মীয়তার হক আদায়ের পুরস্কার এবং সাদাকার পুরস্কার।

2623 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: فَذَكَرْتُ لِإِبْرَاهِيمَ، فَحَدَّثَنِي: إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ،، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ، بِمِثْلِهِ سَوَاءٌ، قَالَتْ: كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَرَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ» وَكَانَتْ زَيْنَبُ تُنْفِقُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ وَأَيْتَامٍ فِي حِجْرِهَا، فَقَالَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ: سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُجْزِي عَنِّي أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْكَ وَعَلَى أَيْتَامٍ فِي حِجْرِي مِنَ الصَّدَقَةِ؟ فَقَالَ: سَلِي أَنْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى الْبَابِ حَاجَتُهَا مِثْلُ حَاجَتِي، قَالَتْ: فَمَرَّ عَلَيْنَا بِلَالٌ فَقُلْنَا: سَلْ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُجْزِي عَلَيَّ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى زَوْجِي وَأَيْتَامٍ فِي حِجْرِي مِنَ الصَّدَقَةِ؟ وَقُلْنَا لَهُ: لَا تُخْبِرْ بِنَا، فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: «مَنْ هُمَا؟» قَالَ: زَيْنَبُ، قَالَ: «أَيُّ الزَّيَانِبِ؟» قَالَ: امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " نَعَمْ، يَكُونُ لَهَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ "

যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদে ছিলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখলেন এবং বললেন: "তোমরা সাদকা করো, এমনকি তোমাদের অলংকার থেকেও।"

যায়নাব তাঁর স্বামী আব্দুল্লাহ এবং তাঁর তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতীমদের উপর খরচ করতেন। তিনি আব্দুল্লাহকে বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করুন, সাদকা হিসেবে আপনার উপর এবং আমার তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতীমদের উপর খরচ করলে তা আমার জন্য যথেষ্ট হবে কি?

তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: বরং তুমি নিজেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করো।

অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গেলাম। দরজায় এক আনসারী মহিলাকে পেলাম, তাঁর প্রয়োজনও আমারই মতো ছিল। তিনি বলেন: তারপর আমাদের পাশ দিয়ে বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাচ্ছিলেন। আমরা তাঁকে বললাম: আপনি আমাদের পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করুন: আমার স্বামী ও আমার তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতীমদের উপর সাদকা হিসেবে খরচ করলে তা আমার জন্য যথেষ্ট হবে কি? আমরা তাঁকে আরও বললাম: আমাদের পরিচয় বলবেন না।

তিনি (বিলাল) ভিতরে গিয়ে তাঁকে (নবীজিকে) জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (নবীজি) বললেন: "তারা কারা?" বিলাল বললেন: যায়নাব। নবীজি জিজ্ঞেস করলেন: "কোন যায়নাব?" বিলাল বললেন: আব্দুল্লাহর স্ত্রী।

তিনি (নবীজি) বললেন: "হ্যাঁ, তার জন্য দুটি পুরস্কার রয়েছে: আত্মীয়তার হক আদায়ের পুরস্কার এবং সাদকার পুরস্কার।"

2624 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلنِّسَاءِ: « تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ»
قَالَتْ زَيْنَبُ لِعَبْدِ اللَّهِ: يُجْزِي عَنِّي أَنْ أَضَعَ صَدَقَتِي فِيكَ وَفِي بَنِي أَخِي - أَوْ أُخْتِي - أَيْتَامٍ؟ قَالَتْ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ، فَقَالَ: سَلِي عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا: زَيْنَبُ جَاءَتْ تَسْأَلُ عَنْ مَا جِئْتُ أَسْأَلُ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا بِلَالٌ، فَقُلْنَا لَهُ: سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ أَيُجْزِي عَنِّي أَنْ أَضَعَ صَدَقَتِي فِي ابْنِ أَخِي أَيْتَامٍ - أَوِ ابْنِ أُخْتِي - أَيْتَامٍ فِي حِجْرِي؟ فَقَالَتْ: فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: «أَيُّ الزَّيَانِبِ هِيَ؟» قَالَ: زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ، وَزَيْنَبُ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ لَهَا أَجْرَيْنِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ "

যায়নাব সাকাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ)-এর স্ত্রী ছিলেন, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদেরকে বললেন: "তোমরা সাদাকা করো, যদিও তা তোমাদের অলঙ্কার থেকে হয়।"

যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুল্লাহকে (তাঁর স্বামী) বললেন, আমি যদি আমার সাদাকা আপনার উপর এবং আমার ভাইপো-বোনপোদের (অথবা তিনি বলেছেন, ভাই বা বোনের) ইয়াতিম সন্তানদের উপর খরচ করি, তবে কি তা আমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে? যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আবদুল্লাহ ছিলেন অসচ্ছল (খাফীফ্ফাত্ যাতিল ইয়াদ)। তাই তিনি বললেন: তুমি এ ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জিজ্ঞেস করো।

যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলাম। সেখানে আনসারদের একজন মহিলাকেও পেলাম, যাঁর নামও যায়নাব। তিনিও সেই বিষয়েই প্রশ্ন করতে এসেছিলেন, যা জিজ্ঞেস করার জন্য আমি এসেছিলাম।

তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে বেরিয়ে এলেন। আমরা তাঁকে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করুন—আমরা কারা তা তাঁকে জানাবেন না—আমি কি আমার সাদাকা আমার ভাইয়ের ইয়াতিম সন্তানদের (অথবা বোনের ইয়াতিম সন্তানদের) উপর খরচ করতে পারি, যারা আমার তত্ত্বাবধানে আছে?

তিনি (যায়নাব) বলেন: এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলেন এবং বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই যায়নাব কারা? বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবদুল্লাহর স্ত্রী যায়নাব এবং আনসারদের এক মহিলা যায়নাব। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "নিশ্চয়ই তার জন্য রয়েছে দুটি সওয়াব: আত্মীয়তার সওয়াব এবং সাদাকার সওয়াব।"

2625 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ সনদসূত্রে (পূর্বোক্ত হাদীসের) অনুরূপ মতন (পাঠ) বর্ণিত হয়েছে।

2626 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ مَعْنَاهُ

আব্দুল মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু যায়দ আল-হারাভী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁর সনদসহ পূর্বোক্ত হাদীসের অর্থের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

2627 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ،، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِي أَجْرٌ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ، وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا، إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ، لَكِ فِيهِمْ أَجْرٌ، مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُتَصَدِّقِ قَبُولَ الْهِبَةِ مِنْ صَدَقَتِهِ الَّتِي تَصَدَّقَ بِهَا، وَبَيَانِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ حَظْرَ الْعَوْدِ فِي -[151]- صَدَقَتِهِ بِاشْتِرَاءٍ وَغَيْرِهَا إِنْ كَانَتْ تُبَاعُ

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম: আমি কি আবু সালামার সন্তানদের উপর খরচ করলে কোনো সাওয়াব (প্রতিদান) পাবো? আমি তো তাদের এভাবে ছেড়ে দিতেও পারি না, কারণ তারা তো আমারই সন্তান। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তাদের উপর যা খরচ করবে, তার জন্য তোমার সাওয়াব রয়েছে।"

2628 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ حَفْصَةَ،، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ: «عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقَالَتْ: لَا، إِلَّا شَيْءٌ بَعَثَتْ بِهِ نُسَيْبَةُ وَهِيَ أُمُّ عَطِيَّةَ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتَ بِهَا إِلَيْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ: « قَرِّبِيهَا، قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا»

উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন এবং বললেন, "তোমাদের কাছে (খাওয়ার) কিছু আছে কি?" তিনি (আয়িশা) বললেন, "না, (খাওয়ার) কিছু নেই। তবে নুসাইবাহ—অর্থাৎ উম্মে আতিয়্যা—ছদকার যে বকরিটি আপনি তাকে পাঠিয়েছিলেন, তা থেকে কিছু অংশ আমাদের কাছে পাঠিয়েছেন।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "ওটা কাছে নিয়ে এসো। কারণ তা (যথাযথ) স্থানে পৌঁছে গেছে।"

2629 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، بِنَحْوِهِ، قَالَ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ بَدَلَ نُسَيْبَةَ: لَبِيبَةَ هِيَ أُمُّ عَطِيَّةَ

উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আমর ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ) নুসায়বার পরিবর্তে বলেন: তিনি হলেন লাবিবাহ, আর তিনিই উম্মে আতিয়্যা।

2630 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ،، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَ: «أَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقَالَتْ: لَا، إِلَّا شَيْءٌ بَعَثَتْ إِلَيْنَا نُسَيْبَةُ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتَ بِهَا إِلَيْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ: «إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا»

হাফসাহ বিনত সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কাছে কি (খাওয়ার মতো) কিছু আছে?"

তিনি (আয়িশা) বললেন, "না, তবে নুসাইবাহ্ আমাদের কাছে সেই ছাগলের গোশতের কিছু অংশ পাঠিয়েছেন, যা আপনি তাকে সাদাকা (দান) হিসেবে পাঠিয়েছিলেন।"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "নিশ্চয়ই তা (সাদাকা হিসেবে) তার (যোগ্য) গন্তব্যে পৌঁছে গেছে (এবং আমাদের জন্য তা এখন হাদিয়া স্বরূপ হালাল)।"

2631 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ،، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقُلْتُ: لَا، إِلَّا عَظْمٌ أُعْطِيَتْهُ مَوْلَاةٌ لَنَا مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ: « قَرِّبِيهِ، وَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا»

জুওয়াইরিয়া বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমাদের নিকট কি কিছু আছে?"

আমি বললাম, "না, নেই। তবে আমাদের এক মুক্ত দাসীকে সাদকা (দান) হিসেবে একটি হাড় দেওয়া হয়েছিল।"

তিনি বললেন, "তা নিয়ে আসো। কেননা (সাদকা হিসেবে) তা তার প্রাপ্য স্থানে পৌঁছে গেছে।"

2632 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ السَّبَّاقِ حَدَّثَهُ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ: «هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟» -[152]- فَقَالَتْ: لَا وَاللَّهِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

জুয়াইরিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী, থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "খাবার কিছু আছে কি?" তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম!" এরপর বর্ণনাকারী এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

2633 - وَحَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ صَاحِبُهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَهُ مِنْهُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَايِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَلَا تَبْتَاعَهُ وَإِنْ أَعْطَاهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ»
بَابٌ. . . . . .

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর পথে সওয়ারির জন্য একটি ঘোড়া দিয়েছিলাম। কিন্তু যার কাছে সেটি ছিল, সে সেটির যথাযথ যত্ন নেয়নি (বা সেটিকে অবহেলা করে ফেলে)। অতঃপর আমি তার কাছ থেকে সেটি কিনে নিতে চাইলাম, কারণ আমার ধারণা ছিল যে সে সেটি কম মূল্যে বিক্রি করবে।

তাই আমি এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তুমি তা কিনবে না, যদি সে তোমাকে মাত্র একটি দিরহামের বিনিময়েও দেয়, কারণ যে ব্যক্তি তার দান (সদকা) ফিরিয়ে নেয়, সে ঐ কুকুরের মতো, যা বমি করার পর তা আবার ভক্ষণ করে।"

2634 - وَالدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: « أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَجَعَلَ النَّاسُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ عِدْلَهُ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যাকাতুল ফিতর (ফিতরা) হিসেবে এক সা‘ (পরিমাপ) পরিমাণ খেজুর অথবা এক সা‘ পরিমাণ যব প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন। আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) বলেন, অতঃপর লোকেরা এর সমতুল্য হিসেবে দুই মুদ্দ গম নির্ধারণ করে নিলো।

2635 - حَدَّثَنَا وَحْشِيٌّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « فَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছোট, বড়, স্বাধীন ও গোলাম সকলের পক্ষ থেকে রমজানের সাদাকা (সাদাকাতুল ফিতর) হিসেবে এক সা’ পরিমাণ খেজুর অথবা এক সা’ পরিমাণ যব ফরয (নির্ধারণ) করেছেন।

2636 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَيْسَ فِي الْعَبْدِ صَدَقَةٌ إِلَّا صَدَقَةَ الْفِطْرِ» -[153]- حَدَّثَنِي مُضَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيُّ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
بَابُ بَيَانِ الْأَطْعِمَةِ الَّتِي يَجِبُ مِنْهَا إِخْرَاجُهَا وَهِيَ الطَّعَامُ وَالشَّعِيرُ وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ وَالْأَقِطُ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا لَا تُخْرَجُ إِلَّا يَوْمَ الْفِطْرِ، عَلَى أَنَّهَا لَا تُؤَدَّى أَقَلَّ مِنْ صَاعٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: কৃতদাসের (দাস/নওকরের) উপর সদকা (যাকাত) ওয়াজিব নয়, শুধুমাত্র সদাকাতুল ফিতর ব্যতীত।

(অন্য একটি ইসনাদের মাধ্যমেও অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।)

**পরিচ্ছেদ:** যে সকল খাদ্যবস্তু থেকে (সদাকাতুল ফিতর) বের করা আবশ্যক, সেগুলোর বিবরণ; আর তা হলো খাদ্যশস্য, যব, খেজুর, কিশমিশ এবং পনীর (আকিত)। এবং এর প্রমাণ যে, তা শুধুমাত্র ঈদুল ফিতরের দিনেই বের করতে হবে এবং তা এক সা’র কম আদায় করা যাবে না।

2637 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ - وَكَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ» فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَكَانَ فِيمَا تَكَلَّمَ بِهِ فَقَالَ: إِنِّي لَا أَرَى إِلَّا أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ بَدَلَ صَاعٍ مِنْ هَذَا التَّمْرِ، قَالَ: فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ، فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهَا كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَدًا مَا عِشْتُ

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যাকাতুল ফিতর (ফিতরা) বের করতাম—আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে বিদ্যমান ছিলেন—এক সা’ খাদ্যবস্তু, অথবা এক সা’ খেজুর, অথবা এক সা’ যব, অথবা এক সা’ কিশমিশ, অথবা এক সা’ পনীর (আকিত)।

আমরা এভাবেই তা বের করে যাচ্ছিলাম, যতক্ষণ না মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় আগমন করলেন। এরপর তিনি লোকজনের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন। তিনি তার বক্তৃতায় যা বলেছিলেন, তার মধ্যে ছিল: ’আমার মতে, শামের (উন্নতমানের) গম থেকে দুই মুদ (পরিমাণ) এই খেজুরের এক সা’র সমতুল্য ছাড়া আর কিছু নয়।’

(আবু সাঈদ) বললেন, অতঃপর লোকজন তা (মু’আবিয়ার মত) গ্রহণ করল। কিন্তু আমি যতদিন বেঁচে থাকব, ততদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে যেভাবে বের করতাম, সেভাবেই তা বের করতে থাকব।

2638 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الْمَعَافِرِيِّ، أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: «كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ» قَالَ مَالِكٌ: ذَلِكَ بِصَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[154]-،

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে) ফিতরের যাকাত বের করতাম এক সা’ খাদ্যবস্তু, অথবা এক সা’ যব, অথবা এক সা’ খেজুর, অথবা এক সা’ আকিত্ব (শুকনো পনীর), অথবা এক সা’ কিসমিস।

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এই পরিমাণটি ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সা’ (পরিমাণ) অনুযায়ী।

2639 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدٍ، بِنَحْوِهِ
بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا لَا تُؤَدَّى هَذِهِ الزَّكَاةُ أَقَلَّ مِنْ صَاعٍ وَإِيجَابِ إِخْرَاجِهَا عَلَى الْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ

পরিচ্ছেদ: এর প্রমাণ যে, এই যাকাত (সাদাকাতুল ফিতর) এক সা’-এর কম পরিমাণ আদায় করা যাবে না এবং ছোট ও বড় সকলের উপর তা বের করা আবশ্যক (ওয়াজিব) হওয়ার আলোচনা।

2640 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ - إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ» فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَكَانَ فِيمَا تَكَلَّمَ قَالَ: إِنِّي أَرَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ يَعْدِلُهُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ،

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে ছিলেন, তখন আমরা সদাকাতুল ফিতর (ফিতরা) হিসেবে এক সা’ খাদ্য, অথবা এক সা’ খেজুর, অথবা এক সা’ যব, অথবা এক সা’ কিসমিস, অথবা এক সা’ পনির (আক্বিত) বের করতাম। আমরা ধারাবাহিকভাবে এভাবেই ফিতরা বের করতে থাকি, যতক্ষণ না মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় আমাদের কাছে আগমন করলেন। অতঃপর তিনি জনগণের উদ্দেশ্যে খুতবা (ভাষণ) দিলেন। তিনি তাঁর বক্তব্যের মধ্যে বললেন: আমি মনে করি যে, শামের উন্নতমানের গমের দুই মুদ (Mudd) এক সা’ যবের সমতুল্য।