3061 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ،، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ ذَلِكَ خَيْرًا»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ মসজিদে সালাত (নামাজ) আদায় করে, তখন সে যেন তার সালাতের কিছু অংশ তার ঘরের জন্য রাখে। কারণ আল্লাহ এর দ্বারা তার ঘরে কল্যাণ দান করেন।

3062 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرٌ، فَكَانَ مُحْتَجَرَهُ فِي اللَّيْلِ، فَيُصَلِّي فِيهِ، وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، فَبَاتُوا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّ» فَكَانَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلُوا عَمَلًا أَثْبَتُوهُ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি চাটাই ছিল। তিনি রাতে তা দিয়ে বেড়া তৈরি করে তার ভেতরে সালাত আদায় করতেন এবং দিনে তা বিছিয়ে রাখতেন। লোকেরা তাঁর সাথে সালাত আদায় করতে শুরু করল। এক রাতে যখন তারা (সালাতের জন্য অপেক্ষায়) অবস্থান করল, তখন তিনি বললেন: "হে লোক সকল! তোমরা শুধু সেই আমলগুলোই করো যা তোমরা সাধ্যমতো পালন করতে পারো। কেননা আল্লাহ পুরস্কার দিতে ক্লান্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হয়ে যাও (আমল থেকে বিরত হও)। আর আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো, যা নিয়মিতভাবে করা হয়, যদিও তা পরিমাণে অল্প হয়।" আর যখন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবার কোনো আমল করতেন, তখন তাঁরা তা নিয়মিতভাবে দৃঢ়তার সাথে ধরে রাখতেন।

3063 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَجْلَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرٌ يَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ، وَيَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ، فَيُصَلِّي فِيهَا، فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ، فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ، وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ الْحَصِيرُ فَقَالَ: « اكْلَفُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ» فَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ
بَابُ صِفَةِ بَدْءِ اعْتِكَافِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَإِنَّهُ إِنَّمَا اعْتَكَفَ تَلَمُّسًا لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَكَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى عَشْرَةِ أَيَّامٍ إِذَا اعْتَكَفَ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ أَوْ مِنْ أَوْسَطِهِ وَبَيَانِ اللَّيَالِي الَّتِي تُرْجَى فِيهَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একটি চাটাই ছিল। তিনি দিনের বেলায় তা বিছিয়ে রাখতেন এবং রাতে বেষ্টনীর মতো করে ব্যবহার করতেন, আর এর ভেতরে সালাত আদায় করতেন। অতঃপর লোকেরা এ বিষয়ে অবগত হলো এবং তারা তাঁর সালাতে শামিল হলো। তখন তাদের এবং তাঁর (রাসূল সাঃ-এর) মাঝে শুধু সেই চাটাইটিই ছিল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা ততটুকু নেক আমলই গ্রহণ করো যা তোমরা ধারাবাহিকভাবে করতে সক্ষম। কারণ, আল্লাহ তা’আলা ততক্ষণ (সাওয়াব দিতে) বিরক্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হয়ে যাও। আর আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো সেটি, যা পরিমাণে অল্প হলেও নিয়মিত করা হয়।"

আর তিনি (রাসূল সাঃ) যখন কোনো আমল করতেন, তখন তা অবিচলভাবে বজায় রাখতেন।

3064 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ -[257]- أَبِي نَضْرَةَ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ، فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ، فَنُقِضَ وَرُفِعَ، ثُمَّ تَبَيَّنَتْ لَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ، فَأُعِيدَ مَكَانَهُ، وَاعْتَكَفَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَخَرَجْتُ كَيْمَا أُحَدِّثَكُمْ وَأُخْبِرَكُمْ بِهَا، فَجَاءَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ، مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ، فَأُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ» قَالَ أَبُو نَضْرَةَ: فَقُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ: إِنَّكُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ أَبْصَرُ بِالْعَدَدِ مِنَّا فَكَيْفَ تَعُدُّونَ؟ قَالَ: أَجَلْ نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ، إِذَا مَضَتْ إِحْدَى وَعِشْرُونَ، فَالَّتِي تَلِيهَا التَّاسِعَةُ، فَإِذَا مَضَتِ الَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ، فَإِذَا مَضَتِ الَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ، قَالَ الْجُرَيْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي أَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ أَنَّهُ قَالَ: وَفِي الثَّالِثَةِ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসের মধ্যম দশকে ই’তিকাফ করেন। তাঁর কাছে (লাইলাতুল কদর) স্পষ্ট হওয়ার পূর্বেই তিনি তা তালাশ করছিলেন। যখন সেই দশ দিন শেষ হয়ে গেল, তখন তিনি (ই’তিকাফের) তাঁবু সরিয়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন। তখন তা খুলে ফেলা হলো ও উঠিয়ে নেওয়া হলো। এরপর শেষ দশকে তাঁর কাছে (লাইলাতুল কদর) স্পষ্ট হলো। তখন তিনি (আবার) তাঁবু স্থাপনের নির্দেশ দিলেন এবং তা আগের স্থানে পুনরায় স্থাপন করা হলো। অতঃপর তিনি শেষ দশকে ই’তিকাফ করলেন।

তিনি আমাদের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন: "হে লোক সকল! আমাকে লাইলাতুল কদর দেখানো হয়েছিল। আমি তোমাদেরকে সে সম্পর্কে জানাতে এবং খবর দিতে বেরিয়েছিলাম। কিন্তু ঝগড়াকারী দুজন লোক এলো, তাদের সাথে ছিল শয়তান। ফলে আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হলো। সুতরাং তোমরা তা নবম, সপ্তম ও পঞ্চম রাতে তালাশ করো।"

আবূ নাদরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আপনারা (নবী) মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ আমাদের চেয়ে সংখ্যা গণনা সম্পর্কে অধিক অবগত। আপনারা কীভাবে গণনা করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমরা তোমাদের চেয়ে এর অধিক হকদার। যখন একুশ তারিখ পার হয়ে যায়, তখন এর পরের (বেজোড়) রাতটি হলো নবম (অর্থাৎ ২৩তম), এরপর যখন পরের (বেজোড়) রাতটি পার হয়ে যায়, তখন সেটি হলো সপ্তম (অর্থাৎ ২৫তম), এরপর যখন পরের (বেজোড়) রাতটি পার হয়ে যায়, তখন সেটি হলো পঞ্চম (অর্থাৎ ২৭তম)।

আল-জুরায়রী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাকে আবুল আলা মুতাররিফ সূত্রে জানিয়েছেন যে, তিনি (মুতাররিফ) বলেছেন: "(তালাশ করো) এবং তৃতীয় রাতেও।" (অর্থাৎ ২৯তম রাতেও)।

3065 - حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ عِصَامٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ رَمَضَانَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا حَصِيرٌ، قَالَ: فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ فَنَحَّاهَا فِي نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ، ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ فَكَلَّمَ النَّاسَ، فَدَنَوْا مِنْهُ فَقَالَ: " إِنِّي اعْتَكَفَتُ الْعَشْرَ الْأُوَلَ أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ اعْتَكَفَتُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ، ثُمَّ أُتِيتُ فَقِيلَ لِي: إِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْيَعْتَكِفْ " فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ وَقَالَ: «إِنِّي أُرِيتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ، وَأَرَانِي أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا فِي طِينٍ وَمَاءٍ» فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ، فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ، فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ فِيهَا الطِّينُ -[258]- وَالْمَاءُ، وَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُعْتَكِفَ إِذَا اعْتَكَفَ فِي نَاحِيَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ لَا يَتَحَوَّلُ إِلَى نَاحِيَةٍ أُخْرَى
بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ الِاعْتِكَافِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَعَلَى أَنَّ الِاتِّبَاعَ وَالسُّنَّةَ فِي تَرْكِ الِاعْتِكَافِ قَبْلَ الْعَشْرِ وَعَلَى أَنَّ اللَّيْلَةَ الَّتِي تُرْجَى أَنْ تَكُونَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ تُمْطِرُ فِيهَا وَعَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ إِذَا أَصْبَحَ مِنْ عِشْرِينَ

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমাদানের প্রথম দশকে ইতেকাফ করলেন। অতঃপর তিনি মধ্যম দশকে ইতেকাফ করলেন একটি তুর্কিয়ানা তাঁবুর ভেতরে, যার দরজায় একটি চাটাই রাখা ছিল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (নবী ﷺ) নিজের হাতে চাটাইটি সরিয়ে তাঁবুর এক কোণে রেখে দিলেন। এরপর তিনি মাথা বের করে লোকদের সাথে কথা বললেন। লোকেরা তাঁর কাছে এগিয়ে আসলে তিনি বললেন: "আমি এই (কদরের) রাতের সন্ধানে প্রথম দশকে ইতেকাফ করেছিলাম। অতঃপর মধ্যম দশকেও ইতেকাফ করলাম। এরপর (আল্লাহর পক্ষ থেকে) আমাকে জানানো হলো যে, তা শেষ দশকে রয়েছে। তাই তোমাদের মধ্যে যে ইতেকাফ করতে ভালোবাসে, সে যেন ইতেকাফ করে।"

তখন লোকেরাও তাঁর সাথে ইতেকাফ শুরু করে দিল। আর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি স্বপ্নে দেখেছিলাম যে, তা হলো বেজোড় রাত, আর আমি দেখছি যে, তার পরের সকালে আমি কাদা ও পানির মধ্যে সিজদা করছি।"

এরপর একুশতম রাতের সকাল হলো এবং তিনি ফজরের জন্য দাঁড়ালেন, তখন আকাশ থেকে বৃষ্টি হলো এবং মাসজিদ হতে পানি চুয়ানো শুরু করল। আমি কাদা ও পানি দেখতে পেলাম।

যখন তিনি ফজরের সালাত শেষ করলেন, তখন বের হলেন এমন অবস্থায় যে, তাঁর কপাল এবং নাকের ডগায় কাদা ও পানি লেগে ছিল। আর এটি ছিল শেষ দশকের একুশতম রাত।

এই হাদীসে এই প্রমাণ রয়েছে যে, ইতেকাফকারী মাসজিদের এক কোণে ইতেকাফ শুরু করলে অন্য কোণে স্থানান্তর হবে না।

(অনুচ্ছেদ: এই হাদীস রমাদান মাসের শেষ দশকে ইতেকাফ আবশ্যক হওয়ার প্রমাণ এবং এই প্রমাণ যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন বিশ তারিখের সকাল করতেন, তখন তিনি শেষ দশকে ইতেকাফ করতেন।)

3066 - حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، وَالصَّاغَانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّمِيمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ، فَاعْتَكَفَ عَامًا، حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنَ اعْتِكَافِهِ قَالَ: « مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفْ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي صَبِيحَتِهَا فِي مَاءٍ وَطِينٍ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَمْطَرَتِ السَّمَاءُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَلَى عَرِيشٍ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَالَ رَوْحٌ: فَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ، وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: فَنَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ فِي صَبِيحَتِهَا إِحْدَى وَعِشْرِينَ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের মধ্যবর্তী দশকে ইতিকাফ করতেন। একবার তিনি ইতিকাফ করলেন, এমনকি যখন একুশের রাত এলো—যে রাতের সকালে তিনি ইতিকাফ থেকে বের হওয়ার কথা—তখন তিনি বললেন:

"যে ব্যক্তি আমার সাথে ইতিকাফ করেছে, সে যেন শেষ দশকেও ইতিকাফ করে। আমাকে এই রাতটি দেখানো হয়েছিল, কিন্তু পরে আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। আমি নিজেকে সেই রাতের সকালে কাদা ও পানির মধ্যে সিজদা করতে দেখেছি। সুতরাং তোমরা এই রাতকে শেষ দশকে তালাশ করো এবং প্রত্যেক বেজোড় রাতে তালাশ করো।"

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: সেই রাতে আকাশ থেকে বৃষ্টিপাত হলো, আর মসজিদ ছিল খেজুর পাতার ছাওনি দিয়ে তৈরি। ফলে মসজিদে পানি চুইয়ে পড়তে শুরু করল। (বর্ণনাকারী) রওহ বলেন, আমার চোখ তা দেখল। আর ইবনু ওয়াহব বলেন, আমি একুশের রাতের সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কপালে ও নাকে কাদা ও পানির চিহ্ন দেখতে পেলাম।

3067 - أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، وَحَدَّثَنَا الْكَيْسَانِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ اخْرُجْ بِنَا إِلَى النَّخْلِ، قَالَ: نَعَمْ فَدَعَا بِخَمِيْصَةٍ فَأَخَذَهَا عَلَيْهِ قَالَ: فَخَرَجَا، فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ، فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةُ عِشْرِينَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَإِنِّي أُنْسِيتُهَا، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أسْجُدُ فِي طِينٍ وَمَاءٍ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ» قَالَ: وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً، قَالَ: وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ، وَثَارَ سَحَابٌ فَمُطِرْنَا، حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ، وَهُوَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، قَالَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي الطِّينِ وَالْمَاءِ، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى أَثَرِ الطِّينِ فِي أَرْنَبَتِهِ وَجَبْهَتِهِ
حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَكَانَ لِي صَدِيقًا فَقُلْتُ: أَلَا تَخْرُجُ بِنَا إِلَى النَّخْلِ؟ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ فَقُلْتُ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، اعْتَكَفْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْوَسَطَ مِنْ رَمَضَانَ، فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةُ عِشْرِينَ، قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَإِنِّي أُنْسِيتُهَا، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي طِينٍ وَمَاءٍ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবু সালামাহ ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট এসে বললেন: হে আবু সাঈদ! আমাদের নিয়ে খেজুর বাগানে চলুন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি একটি খামীসা (পোশাক) চাইলেন এবং তা পরিধান করলেন। এরপর আমরা উভয়ে বের হলাম। আমি বললাম: হে আবু সাঈদ! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রমাদানের মধ্যবর্তী দশকে ইতিকাফ করেছিলাম। যখন বিশ তারিখের সকাল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন:

"আমি লাইলাতুল কদর দেখেছি, কিন্তু (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। আর আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি কাদা ও পানির মধ্যে সিজদা করছি। অতএব, তোমরা তা শেষ দশকের বেজোড় রাতগুলোতে তালাশ করো।"

(আবু সাঈদ রাঃ) বললেন: (তখন) আকাশে আমরা কোনো মেঘের খণ্ডও দেখছিলাম না। এরপর সালাতের জন্য আযান দেওয়া হলো এবং মেঘ উঠলো, অতঃপর আমাদের উপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো। এমনকি মসজিদের ছাদ দিয়ে পানি গড়িয়ে পড়তে লাগলো—যা ছিল খেজুরের ডাল দিয়ে তৈরি। আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাদা ও পানির মধ্যে সিজদা করতে দেখলাম, এমনকি আমি তাঁর নাকের ডগা ও কপালে কাদার চিহ্ন দেখতে পেলাম।

Null

অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিস বা মূল পাঠ সরবরাহ করা হয়নি।

3069 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَوْسِيُّ -[260]-، وَالدَّبَرِيُّ، جَمِيعًا قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، فَخَرَجْنَا ضَاحِيَةَ عِشْرِينَ، فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأُنْسِيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ» قَالَ: فَخَرَجْنَا وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ، فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمُطِرْنَا، حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَرَأَيْتُ عَلَى أَرْنَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ أَثَرُ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ وَأَرْنَبَتِهِ يَعْنِي لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা বিশ তারিখের (রমজানের) সকালে বের হলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে উদ্দেশ্য করে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: ‘নিশ্চয়ই আমি লাইলাতুল কদর দেখেছি, কিন্তু (পরে) তা আমাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। অতএব, তোমরা তা শেষ দশকে বেজোড় রাতে তালাশ করো। আর আমি দেখলাম যে আমি পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছি। সুতরাং যে আমার সাথে ই‘তিকাফ করেছে, সে যেন তার ই‘তিকাফের জায়গায় ফিরে যায়।’

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমরা বের হলাম, তখন আকাশে এক টুকরো মেঘও ছিল না। এরপর একটি মেঘ এল এবং আমাদের উপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো, এমনকি মসজিদের ছাদ, যা খেজুরের ডাল দিয়ে তৈরি ছিল, তা থেকে পানি গড়িয়ে পড়ল। এরপর সালাতের ইকামাত দেওয়া হলো। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সালাত শেষে) ফিরে গেলেন, তখন আমি তাঁর কপাল ও নাকের ডগায় কাদার চিহ্ন দেখলাম। অর্থাৎ (এই ঘটনাটি ঘটেছিল) একুশ তারিখের রাতে।

3070 - حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلُ الْخَزَّازُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، قُلْتُ: لِأَبِي سَعِيدٍ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ « اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَذَكَرَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ،

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি লায়লাতুল কদর সম্পর্কে আলোচনা করেছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি [আরো] বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ই‘তিকাফ করেছিলাম।" আর তিনি পূর্বোক্ত অর্থের অনুরূপ একটি বর্ণনা উল্লেখ করলেন।

3071 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى. . .، بِحَدِيثِهِ فِيهِ
بَابُ بَيَانِ السَّاعَةِ وَالْوَقْتِ الَّتِي كَانَ يَعْتَكِفُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَبْقَ فِي اعْتِكَافِهِ بِاللَّيْلِ

ইতিকাফের সঠিক মুহূর্ত এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যে সময়ে ইতিকাফ করতেন তার বিবরণ; আর এ কথার প্রমাণ যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের বেলা তাঁর ইতিকাফের স্থানে অবস্থান করতেন না।

3072 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالُوا: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ،، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ دَخَلَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ، فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمَرَ فَضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ، وَأَمَرَتْ عَائِشَةُ فُضِرَبَ لَهَا خِبَاءٌ، وَأَمَرَتْ حَفْصَةُ فُضِرَبَ لَهَا خِبَاءٌ، فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهَا أَمَرَتْ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ قَالَ: آلْبِرُّ يُرِدْنَ؟ فَلَمْ -[261]- يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ইতিকাফ করতে ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি যেই স্থানে ইতিকাফ করার ইচ্ছা করতেন সেখানে প্রবেশ করতেন।

একবার তিনি রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করতে চাইলেন এবং নির্দেশ দিলেন। ফলে তাঁর জন্য একটি তাঁবু (খিমা) স্থাপন করা হলো। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁর জন্যও একটি তাঁবু স্থাপন করা হলো। হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁর জন্যও একটি তাঁবু স্থাপন করা হলো।

যখন যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের তাঁবু দেখতে পেলেন, তখন তিনিও তাঁবু তৈরির নির্দেশ দিলেন এবং তা স্থাপন করা হলো।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন এটি দেখলেন, তখন তিনি বললেন, "এরা কি পুণ্যই কামনা করছে?"

এরপর তিনি সেই বছর রমজানে ইতিকাফ করলেন না, বরং শাওয়াল মাসে দশ দিন ইতিকাফ করলেন।

3073 - حَدَّثَنَا الْعُطَارِدِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ،، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَلَسَ فِي مَكَانِهِ الَّذِي اعْتَكَفَ بِلَيْلٍ فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ أَنْ تَعْتَكِفَ فَأَذِنَ لَهَا، فَضَرَبَتْ قُبَّةً، فَسَمِعَتْ بِهَا حَفْصَةُ فَضَرَبَتْ قُبَّةً، فَسَمِعَتْ بِهَا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَضَرَبَتْ قُبَّةً أُخْرَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَدَاةِ أَبْصَرَ أَرْبَعَ قِبَابٍ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَأُخْبِرَ خَبَرَهُنَّ فَقَالَ: آلْبِرُّ حَمْلَهُنَّ عَلَى هَذَا؟ انْزِعُوهَا انْزِعُوهَا فَلَا أُرَاهَا " قَالَتْ: فَنُزِعَتْ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ حَتَّى اعْتَكَفَ فِي عَشْرِ شَوَّالٍ
بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلنِّسَاءِ أَنْ يَعْتَكِفْنَ فِي الْمَسْجِدِ، وَالدَّلِيلِ عَلَى حَظْرِ اعْتِكَافِهِنَّ إِلَّا بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ، وَأَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ قَضَاءٌ إِذَا نَقَضْنَ اعْتِكَافَهُنَّ إِذَا اعْتَكَفْنَ بِغَيْرِ إِذَنِ أَزْوَاجِهِنَّ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ لَمْ يَثَبُتْ فِي مُصَلَّاهُ وَرَجَعَ إِلَى خِبَائِهِ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতি রমজান মাসে ইতিকাফ করতেন। যখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর নির্ধারিত ইতিকাফের স্থানে বসতেন, যেখানে তিনি রাত কাটিয়েছেন। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে ইতিকাফ করার অনুমতি চাইলেন। তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। ফলে তিনি একটি তাঁবু (বা কুটির) স্থাপন করলেন। হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে শুনে তিনিও একটি তাঁবু স্থাপন করলেন। এরপর যায়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে শুনে আরেকটি তাঁবু স্থাপন করলেন।

অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজর (সালাত) থেকে ফিরে এলেন, তখন তিনি চারটি তাঁবু দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “এগুলো কী?” তখন তাঁকে তাদের (তাঁবু স্থাপনের) খবর জানানো হলো। তিনি বললেন, “নেক কাজ কি তাদের এই কাজ করতে উদ্বুদ্ধ করেছে? এগুলো তুলে ফেলো! এগুলো তুলে ফেলো! আমি এগুলো দেখব না।”

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন সেগুলো তুলে ফেলা হলো। ফলে তিনি সেই রমজানে ইতিকাফ করলেন না, বরং শাওয়াল মাসের দশ দিনে ইতিকাফ করলেন।

***

**পরিচ্ছেদ:** নারীদের জন্য মসজিদে ইতিকাফের বৈধতার বর্ণনা, স্বামীর অনুমতি ছাড়া তাদের ইতিকাফ নিষিদ্ধ হওয়ার প্রমাণ, এবং স্বামীরা অনুমতি ছাড়া ইতিকাফ ভঙ্গ করলে তার কাজা আদায় করতে না হওয়ার প্রমাণ, আর এই প্রমাণ যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করে তাঁর সালাতের স্থানে স্থির না থেকে নিজের তাঁবুতে ফিরে যেতেন।

3074 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ،، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ فَأَذِنَ لَهَا، وَسَأَلَتْ حَفْصَةُ عَائِشَةَ أَنْ تَسْتَأْذِنَ لَهَا فَفَعَلَتْ، قَالَتْ: فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ أَمَرَتْ بِبِنَائِهَا، قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ: فَبُنِيَ، وَقَالَ بِشْرُ: فَقُرِّبَ، قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[262]- إِذَا صَلَّى انْصَرَفَ إِلَى خِبَائِهِ، فَبَصُرَ بِالْأَبْنِيَةِ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: بِنَاءُ عَائِشَةَ، وَحَفْصَةَ، وَزَيْنَبَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَاذَا أَرَدْنَ بِهَا؟ مَا أَنَا بِمُعْتَكِفٍ» فَرَجَعَ فَلَمَّا أَفْطَرَ اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী ছিলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসের শেষ দশকে ইতিকাফ করার কথা উল্লেখ করলেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট অনুমতি চাইলেন এবং তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। এরপর হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর জন্য অনুমতি চেয়ে দিতে বললেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাই করলেন।

তিনি (আয়িশা) বলেন: যখন যায়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখলেন, তখন তিনি তার তাঁবু স্থাপনের নির্দেশ দিলেন। (বর্ণনাকারী) আবু মুগীরাহ বলেন: তাঁবু স্থাপন করা হলো। আর বিশর বলেন: তাঁবু স্থাপন করে কাছাকাছি আনা হলো।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত শেষ করতেন, তখন তিনি তাঁর নিজস্ব তাঁবুর দিকে যেতেন। তিনি তাঁবুগুলো দেখতে পেয়ে বললেন: "এগুলো কী?" সাহাবীগণ বললেন: এগুলি আয়িশা, হাফসা এবং যায়নাবের তাঁবু।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এ দ্বারা তারা কী উদ্দেশ্য করছে? আমি (এবার) ইতিকাফকারী নই।"

অতঃপর তিনি (ইতিকাফ না করে) ফিরে আসলেন। যখন তিনি (রমযানের) রোযা শেষ করলেন, তখন তিনি শাওয়াল মাসে দশ দিন ইতিকাফ করলেন।

3075 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «آلْبِرَّ أَرَدْنَ بِهَذَا؟»

[এটি] হুবহু অনুরূপভাবে তার সনদসহ বর্ণিত হয়েছে, তবে [তাতে] তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: “তারা কি এর মাধ্যমে পুণ্য (বা নেকি) উদ্দেশ্য করেছে?”

3076 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، قَالَتْ:، حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ الِاعْتِكَافَ فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ لِتَعْتَكِفَ مَعَهُ، فَأَذِنَ لَهَا، فَضُرِبَ خِبَاؤْهَا، فَسَأَلَتْهَا حَفْصَةُ لِتَسْتَأْذِنَهُ لَهَا لِتَعْتَكِفَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَأَتْهُ زَيْنَبُ ضَرَبَتْ مَعَهُنَّ وَكَانَتِ امْرَأَةً غَيُورًا، فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبِيَتَهُنَّ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ آلْبِرَّ يُرِدْنَ بِهَذَا؟ " فَتَرَكَ الِاعْتِكَافَ حَتَّى أَفْطَرَ مِنْ رَمَضَانَ، ثُمَّ إِنَّهُ اعْتَكَفَ فِي عَشَرٍ مِنْ شَوَّالٍ
بَابُ بَيَانِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ
بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ غَسْلَ رَأْسِهِ وَدَلْكَهُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইতিকাফ করার ইচ্ছা পোষণ করলেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে ইতিকাফ করার জন্য অনুমতি চাইলেন। তিনি তাকে অনুমতি দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাঁবু স্থাপন করা হলো। এরপর হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে অনুরোধ করলেন যেন তিনি তাঁর সাথে ইতিকাফের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুমতি চান। যখন যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিষয়টি দেখলেন, তখন তিনিও তাঁদের সাথে (ইতিকাফের জন্য) তাঁবু স্থাপন করলেন, আর তিনি ছিলেন একজন স্বভাবতঃই আত্মমর্যাদাশীল মহিলা।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের তাঁবুগুলো দেখে বললেন: "এসব কী? এরা কি এর দ্বারা নেকী (বা পূণ্য) অর্জন করতে চায়?”

তখন তিনি ইতিকাফ পরিত্যাগ করলেন এবং রমযান মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত ইতিকাফ করলেন না। এরপর তিনি শাওয়াল মাসের দশ দিন ইতিকাফ করলেন।

3077 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، نَا مُطَرِّفٌ، وَالْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ، فَأَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ يَسْأَلُهُ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: " فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَرْنَيِ الْبِئْرِ وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَوْبٍ، قَالَ: فَرَفَعَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لَهُ رَأْسُهُ، ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এবং মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবওয়া নামক স্থানে মতভেদ করলেন। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইহরামকারী তার মাথা ধৌত করতে পারে।

এরপর তিনি আবূ আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন এই বলে জিজ্ঞাসা করার জন্য যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় কীভাবে তাঁর মাথা ধৌত করতেন?

তিনি (আবূ আইয়্যুব) বললেন: আমি তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) কূয়ার দুই কিনারের মাঝে গোসল করতে দেখলাম। তিনি তখন একটি কাপড় দ্বারা আবৃত ছিলেন। তিনি বললেন: এরপর তিনি কাপড়ের ওপর দিয়ে হাত উঠিয়ে সেটিকে নামিয়ে দিলেন, ফলে তাঁর মাথা দেখা গেল। এরপর তিনি একজন ব্যক্তিকে বললেন, যেন তার উপর পানি ঢেলে দেয়। তখন সে তাঁর মাথায় পানি ঢেলে দিল। এরপর তিনি তার দুই হাত দ্বারা মাথা নেড়েচেড়ে নিলেন—সামনে ও পিছনে। তারপর বললেন: আমি তাঁকে এভাবেই করতে দেখেছি।

3078 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، نَا مَكِّيٌّ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، ثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: نَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ بِالْأَبْوَاءِ، فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي -[266]- أَيُّوبَ فَقَالَ: قُلْ لَهُ، يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ابْنُ أَخِيكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَيَسْأَلُكَ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: " فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ وَطَأْطَأَهُ حَتَّى رَأَيْتُ رَأْسَهُ، وَقَالَ لِرَجُلٍ: صُبَّ فَصَبَّ عَلَيْهِ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ " إِلَّا أَنَّ مَكِّيًّا قَالَ: «فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ» وَقَالَ مِسْوَرٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ: لَا أُمَارِيكَ أَبَدًا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ
بَابُ بَيَانِ خِطْبَةِ التَّزْوِيجِ فِي الْإِحْرَامِ أَوِ الْخِطْبَةِ

আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবদুল্লাহ ইবনে হুনাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি ইবনে আব্বাস এবং মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আবওয়া নামক স্থানে ছিলাম। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালেন এবং বললেন, তাকে বলো— তোমার ভাতিজা আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস তোমাকে সালাম জানিয়েছেন এবং তিনি তোমাকে জিজ্ঞেস করছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরাম অবস্থায় কিভাবে তাঁর মাথা ধৌত করতেন?

(আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জবাবে) তখন তিনি (আবু আইয়ুব) তাঁর (শরীরের উপর থাকা) কাপড়ের উপর হাত রাখলেন এবং মাথা নিচু করলেন, যেন আমি তাঁর মাথা দেখতে পাই। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তিকে বললেন, পানি ঢালো! ফলে লোকটি তাঁর (আবু আইয়ুবের) মাথায় পানি ঢাললেন। তিনি বললেন: এভাবেই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ইহরাম অবস্থায় তাঁর মাথা ধৌত করতে দেখেছি।

তবে (অন্যান্য বর্ণনাকারী) মাক্কী (রহ.) বলেছেন: তিনি (ধোয়ার সময়) তাঁর উভয় হাত দিয়ে মাথা সামনে ও পেছনে চালনা করলেন।

এ দেখে মিসওয়ার (ইবনে মাখরামা) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমি কখনোই আপনার সাথে এই বিষয়ে তর্ক করব না।

3079 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ، نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ، قَالَا: نَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَرْسَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْمَرٍ إِلَى أَبَانَ يَسْأَلُهُ: أَيَنْكِحُ الْمُحْرِمُ؟ فَحَدَّثَ،، عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكَحُ» وَهَذَا لَفْظُ عَبْدِ الْجَبَّارِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ «وَلَا يَخْطِبُ»

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নুবাইহ ইবনু ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, উবাইদুল্লাহ ইবনু মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) আবান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এই মর্মে লোক পাঠালেন যে, ইহরামকারী কি বিবাহ করতে পারে? তখন তিনি (আবান), উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায় আছে, সে নিজে বিবাহ করবে না এবং তাকেও বিবাহ করানো যাবে না।"

(আর আব্দুল জাব্বারের শব্দে এই বাক্যটিও এসেছে: ’এবং সে (বিবাহের) প্রস্তাবও দেবে না।’)

3080 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ، نَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، أَنَا نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ الْحَجَبِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطِبُ»

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুহরিম ব্যক্তি (অর্থাৎ যিনি ইহরাম অবস্থায় আছেন) বিবাহ করবে না এবং (কারো কাছে) বিবাহের প্রস্তাবও দেবে না।”