3501 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَصْرِيُّ، نَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ، الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ اثْنَتَيْنِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে জাম’ (মুযদালিফা)-এ এক ইকামতে মাগরিব ও ইশার সালাত আদায় করেছিলাম। মাগরিব ছিল তিন রাকাত এবং ইশা ছিল দুই রাকাত।

3502 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، نَا أَبُو كُرَيْبٍ، نَا أَبُو أُسَامَةَ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ «أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَتَّى أَتَيْنَا جَمْعًا فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ» فَقَالَ: «هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে (আরাফাত থেকে মুজদালিফার দিকে) রওনা হলাম। অবশেষে আমরা ’জাম’ (মুজদালিফা) নামক স্থানে পৌঁছলাম। তখন তিনি আমাদের নিয়ে একটি মাত্র ইকামত দিয়ে মাগরিব ও ইশার সালাত আদায় করলেন—মাগরিব তিন রাকাত এবং ইশা দুই রাকাত। এরপর তিনি ফিরে গেলেন এবং বললেন: "এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই স্থানে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছিলেন।"

3503 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، وَحَمْدُونَ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَا: نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ « صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ» أَظُنُّهُ قَالَ حَمْدُونُ: جَمِيعًا، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বিদায় হজ্জে মুজদালিফায় মাগরিব ও ইশার সালাত আদায় করেছিলেন।

(বর্ণনাকারী বলেন): আমি ধারণা করি, হামদুন ‘একত্রে’ (جميعًا) শব্দটি বলেছিলেন, কিন্তু তিনি ‘বিদায় হজ্জে’ কথাটি উল্লেখ করেননি।

3504 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، ح -[381]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ، نَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ كِلَاهُمَا، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ»

আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় মুযদালিফায় মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করেছিলেন।

3505 - حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِإِسْنَادِهِ، أَنَّهُ « صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ» وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ بِالْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ مِيقَاتِهَا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ حُكْمَ الصَّلَاةِ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَفِي الْحَجِّ بِخِلَافِ حُكْمِ الصَّلَوَاتِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى صَلَاةَ الْمُسَافِرِ

এক বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে জাম’-এ (মুযদালিফায়) এক ইকামতের মাধ্যমে দুই সালাত (মাগরিব ও এশা) আদায় করেছিলেন। আর এই বর্ণনাটি লায়স (ইবন সা’দ) ইয়াহইয়া (ইবন সাঈদ) থেকে বর্ণনা করেছেন।

পরিচ্ছেদ: সেই বর্ণনা উল্লেখ, যা ব্যাখ্যা করে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুযদালিফায় ফজরের সালাত তার নির্দিষ্ট সময়ের আগেই আদায় করেছিলেন। এবং এর প্রমাণ যে মুযদালিফায় সালাতের ও হজ্বের সময় সালাতের বিধান ভ্রমণকালীন (সফর) ও সাধারণ সময়ের (হাযার) সালাতের বিধান থেকে ভিন্ন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিনায় মুসাফিরের (কসর) সালাত আদায় করতেন।

3506 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْجُنَيْدُ، نَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، نَا الْوَضَّاحُ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْأَعْمَشَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ،، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: « مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً قَطُّ إِلَّا لِمِيقَاتِهَا غَيْرَ صَلَاتَيْنِ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ، وَصَلَّى الْفَجْرَ صَبِيحَتَهَا قَبْلَ وَقْتِهَا»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কখনও কোনো সালাত তার নির্দিষ্ট ওয়াক্ত ছাড়া আদায় করতে দেখিনি—তবে দুটি সালাত ব্যতিক্রম: তিনি ‘জাম’ (মুযদালিফাহ)-এ মাগরিব ও এশার সালাতকে একত্রিত করে পড়েছিলেন এবং (পরের) দিন ভোরে তিনি ফজরের সালাত তার (স্বাভাবিক) ওয়াক্তের পূর্বেই আদায় করেছিলেন।

3507 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا: نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ،، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ « مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا لِمِيقَاتِهَا، إِلَّا أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ، وَصَلَّى الْفَجْرَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ مِيقَاتِهَا»
-[382]-

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো সালাত তার নির্ধারিত সময় ছাড়া আদায় করতে দেখিনি। তবে তিনি মাগরিব ও এশার সালাত মুযদালিফায় (জাম’-এ) একত্রিত করে আদায় করেছিলেন এবং সেদিন ফজরের সালাত তিনি তার নির্ধারিত সময়ের পূর্বেই আদায় করেছিলেন।”

3508 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، نَا أَبِي الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

উমারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ইসনাদ (সনদ)-সহ ঠিক অনুরূপ (পূর্বোক্ত) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

3509 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، نَا عَبِيدَةُ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: نَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ - قَالَ عُبَيْدَةُ: يَعْنِي بِمِنًى، وَقَالَ شُجَاعٌ: بِمِنًى - وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ، أَوِ السُّبُلُ، فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ "

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি (উবাইদাহ ও শুজা’ বলেন, এর দ্বারা মিনাতে আদায়কৃত সালাত বোঝানো হয়েছে)। আর আমি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি, এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি, যতক্ষণ না তোমাদের জন্য পথসমূহ ভিন্ন হয়ে গেল। অতএব, আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে এর মধ্য থেকে আমার প্রাপ্য অংশ যেন হয় শুধু দুটি কবুল হওয়া রাকাত।

3510 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْجُنَيْدِ، نَا أَبُو أَحْمَدِ الزُّبَيْرِيُّ، نَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، ح

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

*(দ্রষ্টব্য: অনুবাদের জন্য হাদীসের মূল বক্তব্য (মাতান) আরবি পাঠে অনুপস্থিত।)*

3511 - وَحَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ، نَا الْفِرْيَابِيُّ، نَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ،، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: « صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ» وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ، فَلَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ،

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মিনাতে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি। এরপর তোমাদের জন্য পথ ভিন্ন ভিন্ন হয়ে গেল। আমি তো এটাই পছন্দ করি যে, চার রাকাতের মধ্য থেকে আমার প্রাপ্য যেন কবুল হওয়া দুই রাকাতই হয়।

3512 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، نا مُسَدَّدٌ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، إِلَى: وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ، زَادَ حَفْصٌ: وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا، زَادَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: ثُمَّ تَفَرَّقَتْ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
قَالَ الْأَعْمَشُ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَشْيَاخِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ « صَلَّى أَرْبَعًا» فَقِيلَ لَهُ: عِبْتَ عَلَى عُثْمَانَ، ثُمَّ صَلَّيْتَ أَرْبَعًا، قَالَ: «الْخِلَافُ شَرٌّ»

আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত একটি অনুরূপ (পূর্ববর্তী) বর্ণনায় বলা হয়েছে: তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও দুই রাকাত (কসর) সালাত আদায় করতেন। হাফস (রাহিমাহুল্লাহ) অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের প্রথম দিকেও তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা পূর্ণ (চার রাকাত) করে দিলেন। আবূ মু’আবিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এরপর (এ বিষয়ে) মতভেদ সৃষ্টি হলো, এবং পূর্বোক্তের মতোই বর্ণনা করা হলো।

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মু’আবিয়া ইবনু কুররা (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর শায়খদের সূত্রে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নিশ্চয়ই আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সফরে) চার রাকাত সালাত আদায় করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি তো উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমালোচনা করেছিলেন (যে তিনি কেন চার রাকাত পড়লেন), অথচ আপনি নিজেও চার রাকাত সালাত আদায় করলেন? তিনি বললেন: ‘মতভেদ (বা বিভেদ সৃষ্টি করা) হচ্ছে মন্দ কাজ।’

3513 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَعُمَرَ رَكْعَتَيْنِ، وَعُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا» وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا صَلَّى -[383]- مَعَهُمْ صَلَّى أَرْبَعًا، وَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনায় দুই রাকআত সালাত আদায় করেছেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও দুই রাকআত এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও দুই রাকআত (সালাত আদায় করেছেন)। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তাঁর খিলাফতের প্রথম দিকে দুই রাকআত (সালাত আদায়) করেছেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চার রাকআত সালাত আদায় করেন। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিয়ম ছিল যে, তিনি যখন তাঁদের (খলীফাদের) সাথে সালাত আদায় করতেন, তখন চার রাকআত আদায় করতেন, আর যখন একা সালাত আদায় করতেন, তখন দুই রাকআত আদায় করতেন।

3514 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ سِنِينَ مِنْ خِلَافَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا أَرْبَعًا» وَإِنَّمَا أَتَمَّهَا عُثْمَانُ أَرْبَعًا لِأَنَّهُ تَأَهَّلَ بِمَكَّةَ وَنَوَى الْإِقَامَةَ،

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে মিনায় দু’রাকাআত সালাত আদায় করেছি, আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও দু’রাকাআত, এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও দু’রাকাআত, আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের প্রথম দিকের কয়েক বছরও দু’রাকাআত সালাত আদায় করেছি। এরপর তিনি (উসমান) তা পূর্ণ চার রাকাআত আদায় করেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কারণে তা চার রাকাআত পূর্ণ করেছিলেন যে, তিনি মক্কায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন এবং সেখানে স্থায়ীভাবে (বা দীর্ঘ সময়ের জন্য) বসবাসের নিয়ত করেছিলেন।

3515 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، نَا أَبُو دَاوُدَ، نَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُخَالِفِ لِمَا قَبْلَهُ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ قَبْلَ مِيقَاتِهَا، وَأَنَّهُ أَذَّنَ لِلْفَجْرِ وَأَقَامَ بِجَمْعٍ

এই বর্ণনাটি পূর্বের বর্ণনার মতো একই সনদে উসমান, আবু দাউদ এবং শু’বাহ হতে বর্ণিত।

পরিচ্ছেদ: পূর্বের বর্ণনার বিপরীত সেই বর্ণনার আলোচনা, যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কর্তৃক ফজরের সালাত তার নির্ধারিত সময়ের পূর্বে আদায় করা এবং তিনি ’জাম’-এর (মুযদালিফার) স্থানে ফজরের জন্য আযান ও ইকামত দিয়েছেন—এই বিষয়টি উল্লেখ রয়েছে।

3516 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدِينِيُّ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرٍ فَقُلْتُ: أَخْبَرَنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِيهِ: «ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَةٍ»
بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ دَفْعِ ضَعَفَةِ النَّاسِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى بِاللَّيْلِ، وَالْوُقُوفِ بِالْمَشْعَرِ بِاللَّيْلِ، وَالْإِبَاحَةِ لَهُمْ تَرْكَ الْوُقُوفِ مَعَ الْإِمَامِ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অতঃপর তিনি (নবীজীর হজ্জের) সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন এবং তাতে এ কথাও বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুয়ে বিশ্রাম নিলেন। যখন সুবহে সাদিক স্পষ্ট হয়ে গেল, তখন তিনি এক আযান ও এক ইকামাতসহ ফজর সালাত আদায় করলেন।

3517 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযদালিফা (জম’) থেকে রাতের বেলায়ই তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদেরকে (মিনার দিকে) আগেভাগে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন।

3518 - حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ -[384]-،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ «كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِلَيْلٍ فَيَذْكُرُونَ اللَّهَ مَا بَدَا لَهُمْ فَيَدْفَعُونَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِي مِنًى لِصَلَاةِ الصُّبْحِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ، وَأُولَئِكَ ضَعَفَةُ أَهْلِهِ» وَيَقُولُ: أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের (মুযদালিফা থেকে মিনায় যাওয়ার জন্য) আগে পাঠিয়ে দিতেন। অতঃপর তারা রাতের বেলায় মাশআরুল হারামের কাছে অবস্থান করত এবং তাদের যতক্ষণ ইচ্ছা আল্লাহ্‌র যিকির করত। এরপর তারা (মিনায়) রওয়ানা দিত। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ফজরের নামাজের জন্য মিনায় এসে পৌঁছত, আর কেউ কেউ এরপর পৌঁছত। আর এরাই ছিল তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যরা। তিনি (ইবনে উমর) বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই বিষয়ে অনুমতি দিয়েছিলেন।

3519 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، نَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ « يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ فَيَذْكُرُونَ اللَّهَ مَا بَدَا لَهُمْ، ثُمَّ يَقِفُونَ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الْإِمَامُ وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ مِنًى لِصَلَاةِ الْفَجْرِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوِا الْجَمْرَةَ» وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: أَرْخَصَ فِي ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের (নারী, শিশু বা অসুস্থদের) আগে পাঠিয়ে দিতেন। তারা মুযদালিফায় রাতের বেলায় মাশআরুল হারাম-এর কাছে অবস্থান করত। এরপর তারা তাদের সাধ্যমতো আল্লাহর যিকির করত। অতঃপর ইমাম (আমির বা বড় কাফেলা) উকূফ করার এবং মুযদালিফা ত্যাগ করার আগেই তারা (সেখান থেকে) রওনা হয়ে যেত। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ফজরের সালাতের জন্য মিনায় পৌঁছাত, আবার কেউ কেউ এর পরে পৌঁছাত। যখন তারা মিনায় পৌঁছাত, তখন তারা জামারায় কংকর নিক্ষেপ করত। ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (দুর্বলদের জন্য) এর অনুমতি (রুখসত) দিয়েছেন।

3520 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانَ، قَالَا: نَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ شَوَّالٍ،، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: « أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَنْفِرَ بِلَيْلٍ مِنْ جَمْعٍ»

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে জাম’ (মুযদালিফা) থেকে রাতের বেলায় (মিনার দিকে) প্রস্থান করার জন্য নির্দেশ দিয়েছিলেন।