3801 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، ثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَقَالَ: «وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (শু’বা) তাঁর সনদ পরম্পরায় অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: "এবং তা (বিষয়টি) তার জন্য খুবই কঠিন (বা গুরুতর) হবে।"

3802 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، قَثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَثَنَا شُعْبَةُ، بِمِثْلِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «لَيْسَ بِحَافِظٍ لَهُ وَهُوَ يَتَعَاهَدُهُ فَلَهُ أَجْرَانِ»
-[455]-

এর (পূর্ববর্তী হাদীসের) অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে, তবে তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: ’যে ব্যক্তি তা (কুরআন) মুখস্থকারী (হাফিয) নয়, কিন্তু সে অধ্যবসায়ের সাথে তা চর্চা করে (বা নিয়মিত তিলাওয়াত করে), তার জন্য রয়েছে দুটি প্রতিদান (সওয়াব)।’

3803 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ،

ইবনু আবী রাজা (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ওয়াকী’ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হিশাম আদ-দাসতাওয়াঈ (রাহিমাহুল্লাহ) ক্বাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক শু’বাহ্ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণিত হাদীসটির অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

3804 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ سَالِمٍ الْمَكِّيُّ، قَثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بِمِثْلِهِ

ইবনু সালিম আল-মাক্কী আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মু’আল্লা ইবনু আসাদ থেকে, তিনি আবূ আওয়ানাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তারই (অর্থাৎ পূর্ববর্তী হাদিসের) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

3805 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، قَالَ: ثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوَفِي، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَتَعَايَا فِي الْقُرْآنِ لَهُ أَجْرَانِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“কুরআনে পারদর্শী ব্যক্তি সম্মানিত, নেককার লিপিকার (ফেরেশতাদের) সাথে থাকবেন। আর যে ব্যক্তি কষ্ট করে কুরআন তিলাওয়াত করে, তার জন্য রয়েছে দুটি সওয়াব।”

3806 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ، قَثَنَا أَبُو غَسَّانَ، نَا هُرَيْمٌ، قَثَنَا سَعِيدٌ، بِمِثْلِهِ «وَهُوَ يُتَعْتِعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ»

আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
আর সে যখন কুরআন পাঠ করে এবং তাতে সে ইতস্তত করে (জড়তা অনুভব করে) এবং তা তার জন্য কষ্টকর হয়, তখন তার জন্য রয়েছে দুটি প্রতিদান।

3807 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَازِمٍ، قَثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، قَثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ «مِثْلَ الَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَتَعَايَا فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ لَهُ أَجْرَانِ»

আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে, অথচ সে তাতে (তিলাওয়াতে) আটকে যায় এবং তা তার জন্য কঠিন হয়, তার জন্য রয়েছে দুটি প্রতিদান (বা সওয়াব)।

3808 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، قَثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِمِثْلِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ قَادِمٍ،

আবূল আযহার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন,) তাঁকে রওহ বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন,) তাঁকে শু‘বা বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে ক্বাদিমের হাদীসের অনুরূপ (মর্মে)।

3809 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِهِ بِمِثْلِ حَدِيثِ هِشَامٍ: «وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ»
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِتَعَاهُدِ الْقُرْآنِ وَحِفْظِهِ

আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:] "আর যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে অথচ তা তার জন্য কষ্টসাধ্য হয়, তার জন্য রয়েছে দুটি পুরস্কার।"

3810 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَخِي حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ -[456]- الْإِبِلِ مِنْ عُقُلِهِا»

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কুরআনের প্রতি যত্নশীল হও। সেই সত্তার শপথ, যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! নিশ্চয়ই তা (কুরআন) বাঁধন থেকে উটের পালিয়ে যাওয়ার চেয়েও অধিক পলায়নপর।”

3811 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَدِ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: ثَنَا بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِاسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ وَدِرَاسَتِهِ، وَأَنَّ حَامِلَهُ إِذَا قَامَ بِهِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ وَإِنْ لَمْ يَقُمْ بِهِ نَسِيَهُ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا غَفَلَ عَنْ تَعَاهُدِهِ نُزِعَ مِنْهُ

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ একটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে।

(এই অনুচ্ছেদের শিরোনামটি হলো): অনুচ্ছেদ: সেই হাদিসের উল্লেখ, যা কুরআন স্মরণ করা ও অধ্যয়ন করাকে আবশ্যক করে। আর কুরআনের ধারক (হাফিজ) যদি দিন-রাত তা তিলাওয়াত করে বা তার উপর প্রতিষ্ঠিত থাকে, তবে সে তা স্মরণ রাখে। আর যদি সে তা প্রতিষ্ঠিত না রাখে, তবে সে ভুলে যায়। এবং এর প্রমাণ যে, যখন সে এর পরিচর্যার ব্যাপারে উদাসীন হয়, তখন তা তার কাছ থেকে উঠিয়ে নেওয়া হয়।

3812 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا، بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ "

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

“তোমরা কুরআনের নিয়মিত চর্চা করো (বা সম্পর্ক বজায় রাখো), কারণ কুরআন মানুষের অন্তর থেকে বাঁধনমুক্ত উট তার রশি থেকে পালিয়ে যাওয়ার চেয়েও দ্রুত বিচ্যুত হয়ে যায় (অর্থাৎ বিস্মৃত হয়ে যায়)। তোমাদের কারো জন্য এটা খুবই মন্দ যে সে বলবে, ‘আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি’।”

3813 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، وَالصَّاغَانِيُّ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ قَالُوا: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তাদের কারও জন্য এটা কতই না মন্দ যে, সে বলবে: আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি। বরং তাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে।"

3814 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِإِسْنَادِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِطُولِهِ

মানসুর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে পূর্ণাঙ্গ সনদসহ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে, এই বর্ণনাটি আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পূর্ণাঙ্গ হাদীসের অনুরূপ।

3815 - حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا -[457]- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কুরআনের উপমা হলো বেঁধে রাখা উটের মতো। যদি এর মালিক নিয়মিত রশিগুলো পরীক্ষা করে এবং সেগুলোর যত্ন নেয়, তবে সে সেটিকে ধরে রাখতে পারে। আর যদি সে রশিগুলো ছেড়ে দেয়, তবে তা পালিয়ে যায়।"

3816 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، قَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أنبا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ، قَثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ فَإِنْ تَعَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ» وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ: «إِنْ عَاهَدَهَا»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল-কুরআনের ধারক বা সঙ্গীর উদাহরণ হলো রশি দিয়ে বেঁধে রাখা উটের মতো। সে যদি সেগুলোর নিয়মিত পরিচর্যা করে (ও বাঁধন পরীক্ষা করে), তবে সে সেগুলোকে ধরে রাখতে পারে। আর যদি সে সেগুলোকে ছেড়ে দেয় (মুক্ত করে দেয়), তবে সেগুলো পালিয়ে যায়।

3817 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، قَثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ يَقْرَؤُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَ عَنْهَا ذَهَبَتْ، وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“কুরআনকে ধরে রাখার (নিয়মিত তিলাওয়াত করার) উদাহরণ—যখন এর ধারক দিন ও রাতের বিভিন্ন সময়ে তা পাঠ করে—তখন তা এমন এক ব্যক্তির মতো যার কিছু উট রয়েছে। যদি সে সেগুলোকে বেঁধে রাখে, তবে সে সেগুলোকে রক্ষা করতে পারে। আর যদি সে সেগুলোকে বন্ধনমুক্ত করে দেয়, তবে সেগুলো পালিয়ে যায়। কুরআন ধারণকারী ব্যক্তির (অর্থাৎ নিয়মিত পাঠকের) অবস্থাও অনুরূপ।”

3818 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهِ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এর অনুরূপ (পূর্বে বর্ণিত) বর্ণনা করেছেন।

3819 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا قَامَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ وَإِذَا لَمْ يَقُمْ بِهِ نَسِيَهُ»
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ يُنَسَّى صَاحِبُهُ إِذَا لَمْ يَقُمْ بِوَاجِبِهِ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন কুরআন ধারক ব্যক্তি (কুরআন নিয়ে) দাঁড়ায় এবং দিন-রাত তা তিলাওয়াত করে, তখন সে তা স্মরণ রাখে। আর যখন সে এর উপর আমল করে না (বা নিয়মিত তিলাওয়াত না করে ছেড়ে দেয়), তখন সে তা ভুলে যায়।"

3820 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: تَعَاهَدُوا هَذِهِ الْمَصَاحِفَ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عَقْلِهِ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ نُسِّيَ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা এই মুসহাফগুলোর প্রতি নিয়মিত মনোযোগ দাও (বা পর্যালোচনা করো)। কারণ, মানুষের বুক থেকে তা (কুরআন) রশি দিয়ে বাঁধা উটের তার বন্ধন থেকে দ্রুত ছুটে যাওয়ার চেয়েও অধিক দ্রুত পালিয়ে যায় (অর্থাৎ ভুলে যাওয়া সহজ)। আর তোমাদের মধ্যে কেউ যেন না বলে যে, ‘আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “বরং তাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে।”