3901 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، حَدَّثَنِيهِ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " قَالَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ: يَقُولُ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] ، يَقُولُ اللَّهُ: حَمِدَنِي عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، يَقُولُ اللَّهُ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ، أَوْ «مَلَكَ يَوْمَ الدِّينِ» ، يَقُولُ اللَّهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] ، فَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، يَقُولُ الْعَبْدُ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، فَهَؤُلَاءِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

আল্লাহ তাআলা বলেন: বান্দা যখন বলে: {আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন} (সমস্ত প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), আল্লাহ তখন বলেন: আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে।

বান্দা যখন বলে: {আর-রাহমানির রাহীম} (যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু), আল্লাহ তখন বলেন: আমার বান্দা আমার গুণগান করেছে।

বান্দা যখন বলে: {মালিকি ইয়াওমিদ্দীন} (বিচার দিনের মালিক), আল্লাহ তখন বলেন: আমার বান্দা আমার মহিমা বর্ণনা করেছে।

বান্দা যখন বলে: {ইয়্যাকা না’বুদু ওয়া ইয়্যাকা নাস্তা’ঈন} (আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং কেবল আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি), আল্লাহ বলেন: এই আয়াতটি আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে বিভক্ত। আর আমার বান্দা যা চেয়েছে, তা সে লাভ করবে।

বান্দা যখন বলে: {ইহদিনাস সিরাত্বাল মুস্তাক্বীম, সিরাত্বাল্লাযীনা আন’আমতা আলাইহিম, গইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ-দোয়া্ল্লীন} (আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন, তাদের পথ যাদেরকে আপনি নিআমত দান করেছেন, তাদের পথ নয় যারা অভিশাপগ্রস্ত এবং না পথভ্রষ্ট), আল্লাহ বলেন: এইগুলো আমার বান্দার জন্য এবং আমার বান্দা যা চেয়েছে, তা সে লাভ করবে।

3902 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " كَانَ جِبْرِيلُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ وَقْعًا فَرَفَعَ -[479]- رَأْسَهُ فَقَالَ: هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ، مَا فُتِحَ قَطُّ إِلَى الْيَوْمِ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ يَعْنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: هَذَا مَلَكٌ مَا نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ كَانَ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَمْ تَقْرَأْ مِنْهُمَا حَرْفًا إِلَّا أُعْطِيتَهُ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

জিবরীল (আঃ) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলেন। তখন তিনি একটি আওয়াজ শুনতে পেলেন। তিনি মাথা উপরে তুললেন এবং বললেন: এটি আসমানের একটি দরজা, যা আজ পর্যন্ত আর কখনও খোলা হয়নি। অতঃপর তার মধ্য দিয়ে একজন ফেরেশতা অবতরণ করলেন এবং তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সালাম দিলেন।

তখন জিবরীল (আঃ) তাঁকে বললেন: এই ফেরেশতা আজ ছাড়া আর কখনও পৃথিবীতে অবতরণ করেননি।

অতঃপর তিনি (ফেরেশতা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বললেন: আপনি এমন দুটি নূরের সুসংবাদ গ্রহণ করুন, যা আপনার পূর্বে আর কোনো নবীকে প্রদান করা হয়নি: (১) কিতাবের সূচনা অর্থাৎ সূরা ফাতিহা এবং (২) সূরা বাকারার শেষাংশ (শেষ আয়াতসমূহ)। আপনি এর থেকে যে কোনো অক্ষর পাঠ করবেন, তার বিনিময়ে আপনাকে তা প্রদান করা হবে (অর্থাৎ আপনার প্রার্থনা মঞ্জুর করা হবে)।

3903 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرٍ الرَّازِيُّ، قَالَا: ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: 284] جَاءَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَثَوْا عَلَى الرُّكَبِ قَالُوا: كُلِّفْنَا مَا نُطِيقُ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ: الصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ، هَذَا مَا لَا نُطِيقُ، قَالَ: " فَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ: سَمِعْنَا وَعِصِيِّنَا قُولُوا: «سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا» فَلَمَّا ذَلَّتْ بِهِمَا أَلْسِنَتُهُمْ أَنْزَلَ اللَّهُ الَّتِي بَعْدَهَا: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيِّهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} [البقرة: 285] ، إِلَى قَوْلِهِ بِهِمَا: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} [النور: 51] ، إِلَى قَوْلِهِ: {لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] ، قَالَ: «لَا أُؤَاخِذُكُمْ» {رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} [البقرة: 286] ، قَالَ: «لَا أَحْمِلُكُمْ إِلَى قَوْلِهِ» {وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا} [البقرة: 286] ، قَالَ: «غَفَرْتُ لَكُمْ وَرَحِمْتُكُمْ»
بَابُ بَيَانِ نُزُولِ الْمَلَائِكَةِ لِقِرَاءَةِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَدُنُوِّهَا مِنَ الْقَارِئِ، وَفَضْلِ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ عَلَى غَيْرِهِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "তোমাদের অন্তরে যা আছে, তোমরা তা প্রকাশ করো বা গোপন রাখো, আল্লাহ তার হিসাব তোমাদের থেকে নেবেন" (সূরা বাকারা: ২৮৪), তখন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ তাঁর নিকট আসলেন এবং হাঁটু গেড়ে বসে পড়লেন।

তাঁরা বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা সালাত ও সাদাকার মতো নেক আমলের যেগুলোর শক্তি রাখি, সেগুলোর দায়িত্ব আমাদের উপর দেওয়া হয়েছে। কিন্তু এটা (অর্থাৎ মনের চিন্তা-ভাবনার হিসাব) আমাদের সাধ্যের বাইরে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমরা কি তোমাদের পূর্বের দুই কিতাবের অনুসারীদের মতো বলতে চাও: ’আমরা শুনলাম ও অমান্য করলাম (সামী’না ওয়া আসাইনা)’? তোমরা বলো: ’আমরা শুনলাম ও মান্য করলাম (সামী’না ওয়া আতা’না)’।

যখন তাঁদের জিহ্বা এই কথা দুটির সাথে অভ্যস্ত হয়ে গেল, তখন আল্লাহ এর পরের আয়াত নাযিল করলেন: "রাসূল তাঁর রবের পক্ষ থেকে যা কিছু তাঁর কাছে নাযিল করা হয়েছে তার উপর ঈমান এনেছেন এবং মুমিনগণও..." (সূরা বাকারা: ২৮৫)। ... তাঁদের কথা: "আমরা শুনলাম ও মান্য করলাম (সামী’না ওয়া আতা’না)" পর্যন্ত।

এরপর যখন আয়াতটি নাযিল হলো: "...হে আমাদের রব! যদি আমরা ভুলে যাই কিংবা ভুল করি তবে আপনি আমাদেরকে পাকড়াও করবেন না" (সূরা বাকারা: ২৮৬)। আল্লাহ বললেন: "আমি তোমাদের পাকড়াও করব না।"

"(তাঁরা বললেন) হে আমাদের রব! আমাদের উপর এমন বোঝা চাপিয়ে দেবেন না যেমনটি আপনি চাপিয়েছিলেন আমাদের পূর্ববর্তীদের উপর। হে আমাদের রব! এমন বোঝা আমাদের উপর চাপাবেন না যা বহন করার শক্তি আমাদের নেই" (সূরা বাকারা: ২৮৬)। আল্লাহ বললেন: "আমি তোমাদের উপর চাপাব না।"

... এবং তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: "আর আমাদেরকে ক্ষমা করে দিন, আমাদের প্রতি দয়া করুন" (সূরা বাকারা: ২৮৬)। আল্লাহ বললেন: "আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিলাম এবং তোমাদের প্রতি দয়া করলাম।"

3904 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطٌ عِنْدَهُ، إِذْ جَالَتِ الْفَرَسُ فَسَكَّنَهَا فَسَكَنَتْ، فَقَرَأَ فَجَالَتِ الْفَرَسُ أَيْضًا فَسَكَّنَهَا فَسَكَنَتْ، ثُمَّ قَرَأَ -[480]- فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهُ فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا هُوَ بِمِثْلِ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ عَرَجَتْ إِلَى السَّمَاءِ، حَتَّى مَا يَرَاهَا، فَأَصْبَحَ فَحَدَّثَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا كَانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ يَا ابْنَ الْحُضَيْرِ، هَلْ تَدْرِي مَا ذَاكَ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: « تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ» ثُمَّ قَالَ: «اقْرَأْ يَا أُسَيْدُ فَقَدْ أُوتِيتَ مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ»

উসাইদ ইবনে হুযাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একবার তিনি (উসাইদ) সূরাহ আল-বাক্বারাহ তিলাওয়াত করছিলেন এবং তার ঘোড়াটি তার পাশেই বাঁধা ছিল। হঠাৎ ঘোড়াটি লাফালাফি শুরু করল। তিনি তাকে শান্ত করলেন, ফলে সে শান্ত হলো। তিনি আবার তিলাওয়াত শুরু করলেন, ঘোড়াটি আবারও লাফালাফি শুরু করল। তিনি তাকে শান্ত করলেন, ফলে সে শান্ত হলো। এরপর যখন তিনি আবার তিলাওয়াত করলেন, ঘোড়াটি তৃতীয়বারও লাফালাফি শুরু করল।

তখন তিনি (তিলাওয়াত) বন্ধ করলেন। তার ছেলে ইয়াহইয়া তার কাছাকাছিই ছিল, তাই তিনি ভয় পেলেন যে ঘোড়াটি না আবার তাকে আঘাত করে বসে। তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন এবং দেখতে পেলেন ছায়াযুক্ত মেঘপুঞ্জের মতো কিছু একটা, যার মধ্যে প্রদীপের মতো জিনিস ছিল। সেগুলো আকাশের দিকে উঠে গেল, যতক্ষণ না তিনি আর সেগুলোকে দেখতে পেলেন না।

যখন সকাল হলো, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে যা ঘটেছিল তা জানালেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তিলাওয়াত করতে থাকো, হে ইবনুল হুযাইর! তুমি কি জানো ওগুলো কী ছিল?" তিনি বললেন, "না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তারা ছিল ফেরেশতা। তারা তোমার কণ্ঠস্বর শোনার জন্য নিকটবর্তী হয়েছিল। যদি তুমি তিলাওয়াত চালিয়ে যেতে, তাহলে তারা এমনভাবে সকাল পর্যন্ত থাকত যে লোকেরা তাদের দেখতে পেত, তারা তাদের থেকে লুকিয়ে থাকত না।"

এরপর তিনি বললেন, "তিলাওয়াত করো, হে উসাইদ! নিশ্চয়ই তোমাকে দাউদ (আঃ)-এর পরিবারের সুরগুলোর (মধুর কণ্ঠস্বরের) অংশ প্রদান করা হয়েছে।"

3905 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى قَوْلِهِ: «تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ أَذِنَتْ لِصَوْتِكَ، وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ»

উসাইদ ইবনে হুদাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন): ঐগুলি ছিল ফেরেশতা, যারা তোমার কণ্ঠস্বর শোনার অনুমতিপ্রাপ্ত হয়েছিল। আর যদি তুমি কিরাত চালিয়ে যেতে, তবে সকালে মানুষ তাদেরকে দেখতে পেত এবং তারা মানুষের দৃষ্টি থেকে নিজেদেরকে আড়াল করত না।

3906 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ: أنبا أَبِي، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ، قَالَ: قَرَأْتُ لَيْلَةً سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَفَرَسٌ لِي مَرْبُوطٌ، وَيَحْيَى ابْنِي مُضْطَجِعٌ قَرِيبٌ مِنِّي وَهُوَ غُلَامٌ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَقُمْتُ لَيْسَ لِي هَمٌّ إِلَّا ابْنِي يَحْيَى فَسَكَنَتِ الْفَرَسُ، ثُمَّ قَرَأْتُ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَقُمْتُ وَلَيْسَ لِي هَمٌّ إِلَّا ابْنِي، ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا شَيْءٌ كَهَيْئَةِ الظُّلَّةِ فِي مِثْلِ الْمَصَابِيحِ مُقْبِلٌ مِنَ السَّمَاءِ فَهَالَنِي فَسَكَتُّ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «اقْرَأْ أَبَا يَحْيَى» فَقُلْتُ: قَدْ قَرَأْتُ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَقُمْتُ لَيْسَ لِي هَمٌّ إِلَّا ابْنِي، فَقَالَ لِيَ: «اقْرَأْ أَبَا يَحْيَى» قُلْتُ: قَدْ قَرَأْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَالَتِ الْفَرَسُ فَلَيْسَ لِي هَمٌّ إِلَّا ابْنِي، قَالَ: «اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ» فَقُلْتُ: قَدْ قَرَأْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا كَهَيْئَةِ الظُّلَّةِ فِيهَا الْمَصَابِيحُ فَهَالَنِي، فَقَالَ: « ذَلِكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَوْا لِصَوْتِكَ، وَلَوْ قَرَأْتَ حَتَّى تُصْبِحَ لَأَصْبَحَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ»

উসাইদ ইবনে হুযাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি কুরআন তিলাওয়াতে লোকদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর কণ্ঠস্বরের অধিকারী ছিলেন— তিনি বলেন: আমি এক রাতে সূরা বাকারা তিলাওয়াত করছিলাম। আমার একটি ঘোড়া বাঁধা ছিল, আর আমার ছেলে ইয়াহইয়া আমার কাছেই শুয়ে ছিল, সে তখন ছোট বালক।

তখন ঘোড়াটি নড়াচড়া শুরু করল। আমি উঠে দাঁড়ালাম, আমার একমাত্র চিন্তা ছিল আমার ছেলে ইয়াহইয়াকে নিয়ে। এরপর ঘোড়াটি শান্ত হলো। আমি আবার তিলাওয়াত শুরু করলাম, আবার ঘোড়াটি নড়াচড়া শুরু করল। আমি উঠে দাঁড়ালাম, আমার একমাত্র চিন্তা ছিল আমার ছেলেকে নিয়ে। এরপর আমি আবার তিলাওয়াত শুরু করলে ঘোড়াটি আবার নড়াচড়া করল।

তখন আমি মাথা তুলে তাকালাম এবং দেখলাম, আকাশের দিক থেকে এক ছাদসদৃশ বস্তু নেমে আসছে, যার মধ্যে প্রদীপের মতো আলো জ্বলছিল। এতে আমি অত্যন্ত ভীত হলাম এবং তিলাওয়াত বন্ধ করে দিলাম।

যখন সকাল হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম।

তিনি বললেন, "তিলাওয়াত করো, হে আবু ইয়াহইয়া!"

আমি বললাম, আমি তো তিলাওয়াত করছিলাম, তখনই ঘোড়াটি নড়াচড়া শুরু করে, আর আমার একমাত্র চিন্তা ছিল আমার ছেলেকে নিয়ে।

তিনি আমাকে বললেন, "তিলাওয়াত করো, হে আবু ইয়াহইয়া!"

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি তো তিলাওয়াত করছিলাম, তখনই ঘোড়াটি নড়াচড়া শুরু করে, আর আমার একমাত্র চিন্তা ছিল আমার ছেলেকে নিয়ে।

তিনি বললেন, "তিলাওয়াত করো, হে ইবনে হুযাইর!"

আমি বললাম, আমি তিলাওয়াত করছিলাম, এরপর যখন মাথা তুললাম, তখন দেখলাম ছাদসদৃশ কিছু একটা, যার মধ্যে প্রদীপ রয়েছে, আর এতে আমি ভীত হয়ে গেলাম।

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ওরা ছিল ফেরেশতা। তোমার (কুরআন তিলাওয়াতের) কণ্ঠস্বর শোনার জন্য ওরা কাছে এসেছিল। তুমি যদি সকাল পর্যন্ত তিলাওয়াত চালিয়ে যেতে, তবে সকালে লোকেরা তাদের দেখতে পেত।"

3907 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَالزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَفَّانُ، قَثَنَا وُهَيْبٌ، قَثَنَا سُهَيْلٌ، ح

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো ব্যক্তি বলে, ‘মানুষ ধ্বংস হয়ে গেছে,’ তখন সেই ব্যক্তিই তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ধ্বংসকারী।”

3908 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ -[481]- بِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقْبَرًا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ» اللَّفْظُ لِعَفَّانَ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঘরকে কবরস্থানে পরিণত করো না। কেননা যে ঘরে সূরা আল-বাক্বারাহ পাঠ করা হয়, সেই ঘর থেকে শয়তান পালিয়ে যায়।"

3909 - حَدَّثَنَا الْمُسْلِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَوْجَرٍ الصَّنْعَانِيُّ، قَثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْقِلٍ، قَثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، بِإِسْنَادِهِ: «وَلَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ» بِمِثْلِهِ، رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আর তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কবরস্থানে পরিণত করো না।"

3910 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْكُوفِيُّ، قَثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ وَالْبَيْتِ الَّذِي لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ»

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ঘরে আল্লাহ্‌র যিকির (স্মরণ) করা হয় এবং যে ঘরে আল্লাহ্‌র যিকির করা হয় না, ঘর দু’টির উপমা হলো জীবিত ও মৃতের মতো।”

3911 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ، قَثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَثَنَا مُحَاضِرٌ، قَالَا: ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ»

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “তোমাদের কণ্ঠস্বর দ্বারা কুরআনকে সৌন্দর্যমন্ডিত করো।”

3912 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، قَثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ أَذَنَهُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা মনোযোগ সহকারে এমন কোনো কিছু শোনেননি, যেমন মনোযোগ সহকারে তিনি শোনেন সেই নবীকে, যিনি সুমধুর কণ্ঠে কুরআন তিলাওয়াত করেন।

3913 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، بِمِثْلِهِ. سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الرُّومِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سُلَيْمَانَ: مَا تَقُولُ فِي التَّغَنِّي؟ قَالَ: كَيْفَ لَنَا بِهِ -[482]-، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْقَارِئُ، عَنْ أَخِيهِ أَيُّوبَ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ: سَأَلَ أَبَانُ الْقَارِئُ مَعْبَدًا الْمُغَنِّيَ عَنْ دَوَاءِ الْحَلْقِ، فَقَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَمِيلٍ الْحَدْبَاءُ: أَنَّهَا سَأَلَتِ الْجِنَّ ذَلِكَ فَقَالَ: دَوَاؤُهَا الْهَوَانُ

আবু মুহাম্মাদ আর-রুমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আহমদ ইবনু আবিল হাওয়া’রী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি। তিনি বলেন, আমি আবূ সুলায়মান (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি গান গাওয়া (তাগান্যী) সম্পর্কে কী বলেন? তিনি উত্তরে বললেন: এর সাথে আমাদের কী সম্পর্ক (বা, এটা আমাদের জন্য কীভাবে সম্ভব)?

[অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে] আইয়ুব ইবনুল মুতাওয়াক্কিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবান আল-ক্বারী গায়ক মা’বাদকে কণ্ঠস্বরের (গলার) চিকিৎসার উপায় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। মা’বাদ বললেন: উম্মু জামিল আল-হাদবা’ আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি জিনদের কাছে এ সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলেন। তখন তারা (জিনেরা) বলেছিল: এর চিকিৎসা হলো ’লাঞ্ছনা’ (আল-হাওয়া-ন)।

3914 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ صَبِيْحًا أَبَا تُرَابٍ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُرَبِّي، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْعَدَوِيُّ، قَثَنَا سَيَّارٌ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ مَالِكٍ قَالَا: « كَانَ دَاوُدُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا أَخَذَ فِي قِرَاءَةِ الزَّبُورِ تَفَتَّقَتِ الْعَذَارَى»

জা‘ফর ও ইমাম মালিক (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: দাউদ নবী আলাইহিস সালাম যখন যাবূর কিতাব তিলাওয়াত শুরু করতেন, তখন কুমারী মেয়েরা (তাঁর তিলাওয়াতের প্রভাবে) বিগলিত হয়ে যেত (বা: তাদের সতীত্ব রক্ষার আবরণ ফেটে যেত)।

3915 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، قَثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، قَثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ الْحَاجِبِ قَالَ: قَدِمَ أَبُو مُوسَى « فَنَزَلَ بَعْضَ الدُّورِ بِدِمَشْقَ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَخْرُجُ لَيْلًا يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ»

আবু ইউসুফ আল-হাজিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (দামেস্কে) আগমন করলেন এবং দামেস্কের কয়েকটি বাড়িতে অবস্থান গ্রহণ করলেন। তখন মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতের বেলা বের হতেন এবং তাঁর (আবু মূসার) কুরআন তিলাওয়াত মনোযোগ সহকারে শুনতেন।

3916 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ، قَثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: قَرَأَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ} [ص: 25] ، قَالَ: " يُقِيمُ اللَّهُ دَاوُدَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ فَيَقُولُ: يَا دَاوُدُ مَجِّدْنِي بِذَلِكَ الصَّوْتِ الْحَسَنِ الرَّخِيمِ، قَالَ: فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، وَكَيْفَ أُمَجِّدُكَ وَقَدْ سَلَبْتَنِيهِ فِي الدُّنْيَا؟ فَيَقُولُ: فَإِنِّي أَرُدُّ عَلَيْكَ أَوْ إِلَيْكَ الْيَوْمَ، قَالَ: فَيَرْفَعُ صَوْتَهُ فَيَسْتَفْرِغُ صَوْتُهُ نَعِيمَ أَهْلِ الْجَنَّةِ "

মালেক ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "নিশ্চয়ই তাঁর জন্য আমার কাছে রয়েছে নৈকট্য এবং উত্তম প্রত্যাবর্তনস্থল।" (সূরা সোয়াদ: ২৫)

তিনি (মালেক ইবনে দীনার) বলেন, আল্লাহ তাআলা (কিয়ামতের দিন) দাউদ (আঃ)-কে আরশের খুঁটির নিকট দাঁড় করাবেন এবং বলবেন: হে দাউদ! তোমার সেই সুমধুর ও মিষ্ট কণ্ঠের মাধ্যমে আমার গুণকীর্তন করো। দাউদ (আঃ) বলবেন: হে আমার রব! আমি কীভাবে আপনার গুণকীর্তন করব, অথচ আপনি দুনিয়াতে তা (সেই কণ্ঠের মাধুর্য) আমার থেকে কেড়ে নিয়েছিলেন? আল্লাহ বলবেন: আজ আমি অবশ্যই তা তোমার কাছে ফিরিয়ে দেব।

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (দাউদ আঃ) তাঁর কণ্ঠস্বর উচ্চ করবেন। তাঁর কণ্ঠের সেই (মধুর) ধ্বনি জান্নাতবাসীদের সমস্ত নিয়ামতকে পরিপূর্ণভাবে আচ্ছন্ন (বা উপভোগ্য) করে তুলবে।

3917 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَأَبُوهُ جَالِسٌ مَعَنَا قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ كِلَيْهِمَا، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْقِرَاءَةِ عَلَى الْغِنَاءِ؟ فَقَالَ: وَمَا بَأْسَ بِذَلِكَ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: « كَانَ دَاوُدُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ الْمِعْزَفَةَ فَيَضْرِبُ بِهَا وَيَقْرَأُ عَلَيْهَا تَرُدُّ عَلَيْهِ -[483]- صَوْتَهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ يَبْكِي وَيُبَكِّي» هَذَا حَدِيثُ يُوسُفَ وَالْآخَرُ بِمَعْنَاهُ

উবায়দ ইবন উমায়র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ইবন জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ’গিনা’ (সুর বা গান)-এর সাথে কিরাত (পাঠ)-এর বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, এতে অসুবিধা কী আছে? আমি উবায়দ ইবন উমায়র (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর নবী দাউদ (আঃ) ’মি’যাফাহ’ (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) নিতেন এবং তা বাজাতেন, আর তার উপর কিরাত (পড়া) করতেন। এটি তার কণ্ঠস্বরকে প্রতিধ্বনিত করত। এর মাধ্যমে তিনি নিজেও কাঁদতে চাইতেন এবং অন্যদেরও কাঁনতে উদ্বুদ্ধ করতেন।"

3918 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: « لَا بَأْسَ بِالشِّعْرِ وَالْحُدَاءِ وَالْغِنَاءُ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَحْشَاءُ»

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কবিতা, হুদা (উট চালনার গান) এবং গান—এসবের মধ্যে কোনো ক্ষতি নেই, যতক্ষণ পর্যন্ত তাতে কোনো অশ্লীলতা বা মন্দ বিষয়বস্তু না থাকে।

3919 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَمَا سَمِعْتُ صَوْتَ صَنْجٍ، وَلَا بَرْبَطٍ، وَلَا نَايٍ أَحْسَنَ مِنْ صَوْتِهِ "

আবূ উসমান আন-নাহদি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, “আমি আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছিলাম। আমি তাঁর কণ্ঠস্বরের চেয়ে শ্রুতিমধুর কোনো শব্দ শুনিনি, তা কোনো ‘সঞ্জ’ (বাদ্যযন্ত্র), ‘বারবাত’ (তন্ত্রী বাদ্যযন্ত্র) অথবা ‘ন্যায়’ (বাঁশি)-এর শব্দও নয়।”

3920 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ السِّنْدِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ، عَنْ تَمَامِ بْنِ نَجِيحٍ قَالَ: « كَانَتْ لِعَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ جَارِيَةٌ تَقْرَأُ بِصَوْتِ تَحْزِينٍ فَرُبَّمَا أَمَرَهَا أَنْ تَقْرَأَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ حَتَّى تُبْكِيَنَا»

তামাম ইবনে নাজিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আউন ইবনে আব্দুল্লাহর একজন দাসী ছিল, যে বিষাদপূর্ণ সুরে (তাহযিনের সাথে) তেলাওয়াত করতো। মাঝে মাঝে তিনি তাকে তেলাওয়াত করার নির্দেশ দিতেন, যখন আমরা তার কাছে উপস্থিত থাকতাম, যেন সে আমাদের কাঁদিয়ে দেয়।