হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5421)


5421 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّمَا الرِّبَا فِي الدَّيْنِ» وَقَالَ مَرَّةً: «لَا رِبًا إِلَّا فِي الدَّيْنِ»




উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই রিবা (সুদ) কেবল ঋণের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।” আর তিনি আরেকবার বলেছিলেন: “ঋণ (দাইন) ছাড়া অন্য কিছুতে রিবা নেই।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5422)


5422 - حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، قثنا رَوْحٌ، قثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ « لَا رِبًا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ»




উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূদ (রিবা) কেবল বাকির (নির্ধারিত সময়ের ব্যবধানে আদান-প্রদানের) ক্ষেত্রেই রয়েছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5423)


5423 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[388]-: « لَا رِبًا إِلَّا فِي الدَّيْنِ»




উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ঋণ (বা বাকি আদান-প্রদান) ব্যতীত অন্য কিছুতে রিবা (সুদ) নেই।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5424)


5424 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، قثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قثنا أَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ، قثنا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، قثنا الْفِرْيَابِيُّ، قثنا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: لَقِيَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ فِي الصَّرْفِ شَيْئًا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ، أَوْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: كَلَّا لَا أَقُولُ أَمَّا فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَلَا أَعْلَمُهُ، وَأَمَّا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ وَلَكِنْ سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ»




আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন, "সার্ফ" (তাৎক্ষণিক বিনিময়) সম্পর্কে আপনার যে মত, তা কি আপনি আল্লাহর কিতাবে পেয়েছেন, নাকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে শুনেছেন?

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: না, আমি এমনটি বলছি না। আল্লাহর কিতাবে এর উল্লেখ আছে কি না, তা আমার জানা নেই। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে শোনার বিষয়ে—আপনারা সে সম্পর্কে অধিক অবগত। তবে আমি উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই রিবা (সুদ) কেবল বাকি (সময় বিলম্বিত) করার মধ্যে।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5425)


5425 - أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قثنا الْأَوْزَاعِيُّ، قثنا عَطَاءٌ، قَالَ: لَقِيَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ابْنَ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ»




উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই রিবা (সুদ) কেবল নাসীআহ (বাকিতে সময়ক্ষেপণের) মধ্যেই।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5426)


5426 - حَدَّثَنَا فَضْلَكُ، قثنا الْقَوَارِيرِيُّ، قثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ»




উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই রিবা (সুদ) হলো কেবল বিলম্বে পরিশোধের (বা বাকি লেনদেনের) মধ্যে।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5427)


5427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: لَقِيَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ مَا تُفْتِي فِي الصَّرْفِ أَشَيْئا سَمِعْتُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ، أَمْ سَنَةٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: لَا فِي كِلَيْهِمَا، وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَكِنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ» فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا -[389]- بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ» ،




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, "মুদ্রা বিনিময় (সারফ) নিয়ে আপনি যে ফতোয়া দেন, তা কি আপনি আল্লাহর কিতাবে শুনেছেন, নাকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো সুন্নাহ থেকে?"

তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, "না, দুটোর কোনোটি থেকেই নয়। তবে আপনারা (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) সাহাবীগণ আমার চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে বেশি অবগত। কিন্তু উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: ’রিবা (সুদ) কেবল নাসীয়াহ (বিলম্বে পরিশোধ)-এর মধ্যেই নিহিত।’

তখন আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তাহলে আমিও তো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ’স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ হবে সমানে সমান, আর রৌপ্যের বিনিময়ে রৌপ্য হবে সমানে সমান’ (অর্থাৎ কম-বেশি করা যাবে না)।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5428)


5428 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর (পূর্বোক্ত বর্ণনার) অনুরূপ একটি বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5429)


5429 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: جَاءَ بَعْضُ فَتَيَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ، فَقَالَ لَهُ: «كَأَنَّ هَذَا التَّمْرَ لَيْسَ مِنْ تَمْرِنَا؟» ، فَقَالَ: لَا بَلْ كَانَ فِي تَمْرِنَا الْعَامَ شَيْءٌ، فَأَعْطَيْنَا مِنْ تَمْرِنَا اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ، فَقَالَ: «أضْعَفْتَ، إِذَا أَرَدْتَ ذَلِكَ فَاذْهَبْ بِتَمْرِكَ، فَبِعْهُ وَاشْتَرِ مِنْ أَيِّ تَمْرٍ شِئْتَ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: هَذَا التَّمْرُ بِالتَّمْرِ فَكَيْفَ الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ




আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু যুবক খাদিম (বা ভৃত্য) খেজুর নিয়ে এলেন। তিনি (নবী ﷺ) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "মনে হচ্ছে এই খেজুরগুলো আমাদের খেজুর নয়?"

সে বলল: "না, বরং এ বছর আমাদের খেজুরে কিছুটা ত্রুটি ছিল, তাই আমরা আমাদের খেজুরের দুই পরিমাণের বিনিময়ে তাদের খেজুরের এক পরিমাণ নিয়েছি।"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তুমি তো সুদ দিলে। যখন তুমি এটা করতে চাও, তখন তুমি তোমার খেজুর নিয়ে যাও, সেটা বিক্রি করে দাও এবং অতঃপর তুমি যেই খেজুর ইচ্ছা তা কিনে নাও।"

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন এই বিধান খেজুরের বিনিময়ে খেজুরের ক্ষেত্রে, তখন রূপার বিনিময়ে রূপার (মুদ্রার) ক্ষেত্রে কেমন হবে!









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5430)


5430 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، قثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِالصَّرْفِ بَأْسا، فَقَالَ: أَكَذَاكَ؟ إِنِّي سَأَكْتُبُ إِلَيْهِ، فَيَتْرُكُهُ وَاللَّهِ لَقَدْ جَاءَ بَعْضُ فَتَيَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ تَمْرِنَا» ، قَالَ: أَجَلْ إِنَّهُ كَانَ فِي تَمْرِنَا الْعَامَ شَيْءٌ، فَأَعْطَيْنَا مِنْهُ اثْنَيْنِ وَأَخَذْنَا وَاحِدًا، فَقَالَ: «أَرْبَيْتَ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِكَ، فَبِعْ تَمْرَكَ، ثُمَّ اشْتَرِ أَيَّ تَمْرٍ شِئْتَ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: « فَهَذَا التَّمْرُ بِالتَّمْرِ فَكَيْفَ الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ، قثنا أَبُو الْجَوَّابِ، قثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيَّ التَّوْبَةِ يَقُولُ: « الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفَضْلُ رِبا»




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবু নাদরাহ (রহ.) বলেন, আমি আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: নিশ্চয়ই ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’সার্ফ’ (মুদ্রার বিনিময়ে অতিরিক্ত গ্রহণ)-কে দোষণীয় মনে করেন না।

তিনি বললেন: তাই নাকি? আল্লাহর কসম! আমি তাঁর কাছে লিখব, (আশা করি) তিনি এটা ছেড়ে দেবেন। আল্লাহর কসম! একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কয়েকজন খাদেম তাঁর কাছে কিছু (ভালো) খেজুর নিয়ে এসেছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মনে হচ্ছে এগুলো আমাদের (উৎপাদিত) খেজুর নয়।"

খাদেমটি বলল: জি হ্যাঁ, এই বছর আমাদের খেজুরের মান কিছুটা খারাপ ছিল। তাই আমরা খারাপ খেজুর থেকে দুই সা’ (পরিমাণ) দিয়েছি এবং এক সা’ (পরিমাণ) ভালো খেজুর নিয়েছি।

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তুমি তো সুদ নিলে! যদি তুমি এটা করতে চাও, তবে প্রথমে তোমার খেজুর বিক্রি করে দাও, তারপর সেই মূল্য দিয়ে যে কোনো ধরনের খেজুর তুমি কিনতে পারো।"

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "খেজুরের বদলে খেজুরের ক্ষেত্রে যদি এই বিধান হয়, তাহলে রুপার (মুদ্রা) বদলে রুপার (মুদ্রা বিনিময়ের) ক্ষেত্রে কেমন হবে (সেখানেও তো একই বিধান প্রযোজ্য)!"

***

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ’আবুল কাসেম’ (নবী ﷺ) যিনি ’নাবিয়্যুত তাওবা’ (তওবার নবী) তাঁকে বলতে শুনেছি: "রূপার (বিনিময়) রূপা দিয়ে এবং সোনার (বিনিময়) সোনা দিয়ে হবে—একই পরিমাণে, সমান সমান। এর অতিরিক্ত কিছু নিলেই তা হবে সুদ (রিবা)।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5431)


Null




অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিসের পাঠ্য সরবরাহ করা হয়নি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5432)


5432 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، بِإِسْنَادِهِ « الذَّهَبُ الذَّهَبُ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ، مَنْ زَادَ، أَوِ ازْدَادَ، فَقَدْ أَرْبَى» ،




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ সমানে সমান (মিছলান বিমিছলিন) এবং ওজনে ওজনে (ওয়াযনান বিওয়াযনিন) আদান-প্রদান করতে হবে। যে ব্যক্তি অতিরিক্ত দিল অথবা অতিরিক্ত নিল, সে অবশ্যই সূদ গ্রহণ করল।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5433)


5433 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا يَعْلَى، قثنا فُضَيْلٌ، بِنَحْوِهِ




৫৪৩৩ - আমাদেরকে সাগানী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়া’লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ফুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। এটি অনুরূপ।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5434)


5434 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، قثنا عَمِّي، ح وَحَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، قثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ، قَالُوا: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَبِي عَامِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ، وَلَا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ، قثنا جَدِّي، قثنا ابْنُ وَهْبٍ بِمِثْلِهِ




উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা এক দিনারকে দুই দিনারের বিনিময়ে বিক্রি করো না এবং এক দিরহামকে দুই দিরহামের বিনিময়েও বিক্রি করো না।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5435)


5435 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، قثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بِالصَّاعِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: « لَا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلَا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা ‘তামরুল জাম’ (এক প্রকার মিশ্র খেজুর) খাদ্য হিসেবে পেতাম। অতঃপর আমরা দুই সা’ খেজুরের বিনিময়ে এক সা’ খেজুর বিক্রি করতাম। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: "দুই সা’ খেজুরের বিনিময়ে এক সা’ খেজুর (বিনিময়) করা যাবে না, দুই সা’ গমের বিনিময়ে এক সা’ গম (বিনিময়) করা যাবে না এবং দুই দিরহামের বিনিময়ে এক দিরহামও (বিনিময়) করা যাবে না।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5436)


5436 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَا: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلَا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এক সা’ খেজুরের বিনিময়ে দুই সা’ খেজুর (গ্রহণ করা বৈধ) নয়, আর এক সা’ গমের বিনিময়ে দুই সা’ গমও (গ্রহণ করা বৈধ) নয়, এবং এক দিরহামের বিনিময়ে দুই দিরহামও (গ্রহণ করা বৈধ) নয়।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5437)


5437 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: كُنَّا نُرْزَقُ مِنْ تَمْرِ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الْخِلْطُ مِنَ التَّمْرِ، فَكُنَّا نَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بِصَاعٍ فَقَالَ: « لَا وَلَا دِرْهَمَ بِدِرْهَمَيْنِ»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে আমরা ‘তামরুল জাম’ নামক খেজুর থেকে জীবিকা নির্বাহ করতাম। এটি ছিল খেজুরের মিশ্রিত প্রকার। তাই আমরা দুই সা’ (মিশ্রিত খেজুর) এক সা’-এর বিনিময়ে বিক্রি করতাম।

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "(এটা) করা যাবে না। আর এক দিরহাম দুই দিরহামের বিনিময়েও (বিনিময়) নয়।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5438)


5438 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، قثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ تَمْرَ الْجَمْعِ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلَا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ» ،




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (নিম্নমানের) ’জাম’ খেজুর দুই ’সা’ এর বিনিময়ে এক ’সা’ খেজুর বিক্রি করতাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এক ’সা’ খেজুরের বিনিময়ে দুই ’সা’ খেজুর নয়, আর এক ’সা’ গমের বিনিময়ে দুই ’সা’ গমও নয়, এবং এক দিরহামের বিনিময়ে দুই দিরহামও নয়।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5439)


5439 - حَدَّثَنَا فَضْلَكٌ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قثنا الْوَلِيدُ، قثنا الْأَوْزَاعِيُّ، بِمِثْلِهِ




আল-আওযাঈ (রহ.) থেকে বর্ণিত:
(এটি) পূর্বোক্ত বর্ণনার অনুরূপ হাদীস।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5440)


5440 - حَدَّثَنَا أَبُو مُقَاتِلٍ الْبَلْخِيُّ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، قثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا صَاعَيْنِ تَمْرًا بِصَاعٍ، وَلَا صَاعَيْنِ حِنْطَةً بِصَاعٍ، وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ»
بَابُ حَظْرِ مُبَادَلِةِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ، وَالْحِنْطَةِ بِالْحِنْطَةِ، وَجَوَازِ بَيْعِ كُلٍّ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ بِالدِّرْهَمِ، وَاشْتِرَاءِ مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ بِثَمَنِهِ، أَوْ يُبَاعُ بِسِلْعَةٍ وَيُشْتَرَى بِهَا تَمْرٌ




আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এক সা’ খেজুরের বিনিময়ে দুই সা’ খেজুর, আর এক সা’ গমের বিনিময়ে দুই সা’ গম, এবং এক দিরহামের বিনিময়ে দুই দিরহাম বিনিময় করা যাবে না।”