5621 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ « فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا لَمْ يَتْرُكْ وَفَاءً، فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "যে ব্যক্তি ঋণ রেখে গেল, কিন্তু (তা পরিশোধের জন্য) কোনো সম্পদ রেখে যায়নি, তবে তার দায় পরিশোধের দায়িত্ব আমার উপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে গেল, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য।"

5622 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَقِيلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدِّينُ، فَيَسْأَلُ «هَلْ تَرَكَ لِدِينِهِ مِنْ قَضَاءٍ؟» ، فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ، وَإِلَّا قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» ، فَلَمَّا فَتْحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَامَ فَقَالَ: « أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَتَرَكَ دَيْنًا، فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ» ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন মৃত ব্যক্তিকে আনা হতো যার উপর ঋণ ছিল। তখন তিনি জিজ্ঞাসা করতেন, "সে কি তার ঋণ পরিশোধের জন্য কোনো ব্যবস্থা রেখে গেছে?" যদি তাকে জানানো হতো যে সে ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা রেখে গেছে, তবে তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করতেন। আর যদি তা না হতো, তবে তিনি মুসলমানদের বলতেন, "তোমরা তোমাদের সঙ্গীর জন্য সালাত আদায় করো।" অতঃপর যখন আল্লাহ তাঁর জন্য বিজয় ও সফলতা উন্মুক্ত করে দিলেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে বললেন: "আমি মুমিনদের জন্য তাদের নিজেদের চেয়েও অধিক আপন। সুতরাং মুমিনদের মধ্যে যে ব্যক্তি মারা যাবে এবং ঋণ রেখে যাবে, তা পরিশোধের দায়িত্ব আমার উপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যাবে, তা তার ওয়ারিশদের জন্য।"

5623 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، بِنَحْوِهِ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণিত।

5624 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنبا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ، فَأُتِيَ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ: «هَلْ عَلَى صَاحِبَكُمْ دَيْنٌ؟» قَالُوا: نَعَمْ دِينَارَانِ، قَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» ، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: هُمَا عَلِيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَتْحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ: « أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا، فَعَلَيَّ أَوْ إِلَيَّ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির জানাজার সালাত আদায় করতেন না। একবার তাঁর নিকট একটি জানাযা আনা হলো। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের এই সাথীর কি কোনো ঋণ আছে?"

তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, দুই দীনার।" তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের সাথীর জানাজার সালাত আদায় করে নাও।"

তখন আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এই দুই দীনারের দায়িত্ব আমার।" এরপর তিনি (নবী সাঃ) তাঁর জানাজার সালাত আদায় করলেন।

অতঃপর যখন আল্লাহ তাঁর জন্য বিজয়সমূহ দান করলেন, তখন তিনি বললেন: "আমি মু’মিনদের নিকট তাদের নিজেদের থেকেও অধিক নিকটবর্তী। সুতরাং যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ রেখে যায়, তা আমার উপর (পরিশোধের জন্য) বর্তায়।"

5625 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، قثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيَّ، وَمَنْ -[444]- تَرَكَ مَالًا فَلِلْوَارِثِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি (আশ্রিত বা ঋণজনিত) বোঝা (অর্থাৎ পরিবার বা ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব) রেখে গেল, তার দায়িত্ব আমার উপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে গেল, তা তার ওয়ারিশদের জন্য।”

5626 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، قثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا أَبُو النَّضْرِ، قثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قثنا شَبَابَةُ، قثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا وُلِّينَاهُ» ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার ওয়ারিশদের জন্য। আর যে ব্যক্তি বোঝা (অসহায় পরিবার বা ঋণ) রেখে যায়, আমরা তার দায়িত্ব গ্রহণ করি।"

5627 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثنا حَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ، بِمِثْلِهِ

শু‘বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপ হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে।

5628 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ، قثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ» ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ: دَيْنًا أَو كَلَّا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ،

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যে ব্যক্তি (মৃত্যুর পর) সম্পদ রেখে যায়, তা তার পরিবার-পরিজনের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ রেখে যায়, তার (পরিশোধের) দায়িত্ব আমার উপর।"

(এবং আবু আহমাদের বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: কেউ ঋণ অথবা কোনো দায়ভার রেখে গেলে, তার দায়িত্ব আমার এবং তা আমার প্রতিই বর্তাবে।)

5629 - حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، قثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قثنا سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ بَيْتَ الْمَالِ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ، وَأَنَّ ذَوِي الْأَرْحَامِ لَا يَرِثُونَ

যে হাদীস প্রমাণ করে যে, যার কোনো আসাবা (অবশিষ্টভোগী পুরুষ আত্মীয়) নেই, বায়তুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) তার আসাবা (অবশিষ্টভোগী ওয়ারিশ) হবে এবং যবিল আরহাম (দূরের আত্মীয়/মাতৃপক্ষীয় আত্মীয়) ওয়ারিশ হবে না—সেই সম্পর্কিত অধ্যায়।

5630 - حَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أنبا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[445]- فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِالْمُؤْمِنِينَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا، أَوْ ضَيْعَةً فَادْعُونِي، فَأَنَا وَلِيُّهُ، وَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ مَالًا فَلْيُؤْثِرْ بِمَالِهِ عَصَبَتَهُ مَنْ كَانَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহর কিতাবের বিধান অনুযায়ী আমি মুমিনদের জন্য অন্য সকলের চেয়ে অধিক নিকটবর্তী (বা অধিক দায়িত্বশীল)। অতএব, তোমাদের মধ্যে কেউ যদি ঋণ অথবা অসহায় পরিবার-পরিজন (দায়িত্ব) রেখে যায়, তবে সে যেন আমাকে ডাকে। আমিই তার অভিভাবক (অর্থাৎ, আমিই তার দায়িত্ব গ্রহণকারী)। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি (ওয়ারিশদের জন্য) সম্পদ রেখে যায়, সে যেন তার সম্পদ তার নিকটাত্মীয়দের (আসাবা) জন্য রেখে যায়।

5631 - حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، قثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قثنا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضِيَاعًا فَإِلَيَّ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আমি প্রত্যেক মুমিনের জন্য তার নিজ আত্মার চেয়েও অধিক হকদার। সুতরাং, যে ব্যক্তি ঋণ অথবা অসহায় পরিবার (অর্থাৎ, দেখভালের দায়িত্ব) রেখে যায়, তবে তার দায়ভার আমার ওপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার ওয়ারিশদের জন্য।”

5632 - حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ الرُّهَاوِيُّ، قثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمَرْزَفِيُّ، قثنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ عَلَى الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ، فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنا أَوْ ضِيَاعًا فَلْأُدْعَى، وَأَنَا مَوْلَاهُ، وَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ مَالًا فَلِلْعَصَبَةِ مَنْ كَانَ» رَوَاهُ شَبَابَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوَرِّثِ الْخَالَ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمَيِّتِ وَارِثٌ، وَالدَّلِيلِ عَلَى فَسَادِ مَنْ يَقُولُ بِوِرْثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ إِذْ مِنْ قَوْلِهِمْ أَنَّ الْخَالَ يَرِثُ مَعَ وَرَثَةٍ كَثِيرَةٍ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! পৃথিবীতে এমন কোনো মুমিন নেই, যার জন্য আমি অন্য সকল মানুষের চেয়ে অধিক নিকটবর্তী বা দায়িত্বশীল নই। সুতরাং, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো ঋণ অথবা অসহায় পরিজন (যারা অন্যের মুখাপেক্ষী) রেখে যায়, সে যেন আমাকে ডাকে, আমিই তার অভিভাবক (মাওলা) হব। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার নিকটতম পুরুষ ওয়ারিসদের (’আসাবা’) জন্য, যারা রয়েছে।"

5633 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا أَبُو النَّضْرِ، قثنا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « مَنْ تَرَكَ كَلَّا فَإِلَيَّ» ، وَرُبَّمَا قَالَ: «إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَأَنَا وَرَاثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَرِثُهُ، وَأَعْقِلُ عَنْهُ»

মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো বোঝা বা দায় (যেমন ঋণ) রেখে যায়, তবে তার দায়িত্ব আমার উপর।" আর (অন্য বর্ণনায়) সম্ভবত তিনি বলেছেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উপর।" "আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই, আমি তার উত্তরাধিকারী; আমি তার মীরাস (সম্পদ) গ্রহণ করি এবং তার পক্ষ থেকে দিয়াত (রক্তপণ বা ক্ষতিপূরণ) পরিশোধ করি।"

5634 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، قثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قثنا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ « الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ»

মিকদাম ইবনে মা’দিকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

যার কোনো (নির্ধারিত) ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) নেই, মামা তার ওয়ারিশ হবে।

5635 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ الْكِنْدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ، وَأَفُكُّ عَانَهُ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ» فِي هَذَا الْحَدِيثِ نَظَرٌ وَفِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَانُ أَنَّ الْخَالَ لَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَرَائِضِ وَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرِثُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ، وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ بَيْتَ الْمَالِ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ، وَأَجْمَعُوا أَنَّ الْخَالَ لَا يَرِثُ مَعَ الْعَصَبَةِ إِلَّا أَنَّ عَوَامَّ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَئِمَّتِنَا يُوَرِّثُونَ الْخَالَ عِنْدَ عَدَمِ الْوَارِثِ

মিকদাম আল-কিন্দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

“আমি প্রত্যেক মুমিনের জন্য তার নিজের আত্মার চেয়েও অধিকতর আপন (বা অগ্রাধিকারপ্রাপ্ত)। সুতরাং, যে ব্যক্তি ঋণ অথবা পরিবার-পরিজন (যাদের দায়িত্বভার বহন করার প্রয়োজন) রেখে যায়, তার দায়িত্ব আমার ওপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। যার কোনো অভিভাবক (মাওলা) নেই, আমি তার অভিভাবক; আমি তার সম্পদের উত্তরাধিকারী হই এবং তার বন্ধনমুক্ত করি (বা ঋণ পরিশোধ করি)। আর মামাও সেই ব্যক্তির অভিভাবক যার কোনো অভিভাবক নেই। সে তার সম্পদের উত্তরাধিকারী হয় এবং তার বন্ধনমুক্ত করে।”

এই হাদীসটি বিবেচনার দাবি রাখে। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীতে স্পষ্ট হয় যে, মামা (আল-খাল) ফরায়েযের (নির্দিষ্ট অংশীদারদের) অন্তর্ভুক্ত নন। আর মামা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে উত্তরাধিকারী হতেন না, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন সেই ব্যক্তির উত্তরাধিকারী যার কোনো উত্তরাধিকারী ছিল না।

তবে আহলে ইলমগণ (ইসলামী পণ্ডিতগণ) এ ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেন যে, যার কোনো আসাবা (অবশিষ্টভোগী পুরুষ আত্মীয়) নেই, বায়তুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) তার আসাবা। আর তারা এ ব্যাপারেও ঐকমত্য পোষণ করেন যে, আসাবা থাকা অবস্থায় মামা উত্তরাধিকারী হন না। তবে আমাদের ইমামদের মধ্যে সাধারণ আহলে ইলমগণ উত্তরাধিকারীর অনুপস্থিতিতে মামাকে উত্তরাধিকারী বানিয়ে থাকেন।

5636 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ، قثنا أَبُو تَقِيٍّ، قثنا ابْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قثنا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ ابْنَ عَائِذٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْمِقْدَامَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضِيَاعًا فَإِلَيَّ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ أَفُكُّ عَنِيَّهُ، وَأَرِثُ مَالَهُ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ يَفُكُّ عَنِيَّهُ، وَيَرِثُ مَالَهُ»

মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি ঋণ অথবা অসহায় পরিবার-পরিজন (যারা তার উপর নির্ভরশীল ছিল) রেখে যায়, তবে তার দায়ভার আমার উপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার ওয়ারিশদের জন্য।

আর যার কোনো পৃষ্ঠপোষক (মওলা) নেই, আমি তার পৃষ্ঠপোষক। আমি তার দায়ভার মুক্ত করি এবং তার সম্পদের উত্তরাধিকারী হই।

আর যার কোনো পৃষ্ঠপোষক নেই, তার মামা (মাতুল) তার পৃষ্ঠপোষক। তিনি তার দায়ভার মুক্ত করেন এবং তার সম্পদের উত্তরাধিকারী হন।"

5637 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ»

সালিহ ইবনে ইয়াহইয়ার দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

‘‘মামা হলো এমন ব্যক্তির উত্তরাধিকারী, যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই। সে তার পক্ষ থেকে দিয়ত (রক্তমূল্য) প্রদান করবে এবং তার উত্তরাধিকারী হবে।’’

5638 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: وَالْبَزِيعِيُّ قَالَا: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ» ،

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূল হলেন সে ব্যক্তির অভিভাবক, যার কোনো অভিভাবক নেই। আর মামা হলো সে ব্যক্তির উত্তরাধিকারী, যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই।”

5639 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ،

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, এই (পূর্বের) বর্ণনার অনুরূপ (একই) বর্ণনা রয়েছে।

5640 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَاضِي خُوَارِزْمَ، قثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর অনুরূপ কথাই বলেছেন।