7539 - حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالَ: ثنا حَاتِمٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ» ، قَالَ نَافِعٌ: فَقُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ: فَأَنْتَ أَمِيرُنَا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা তিনজন হবে, তখন তাদের উচিত হলো একজনকে তাদের নেতা (আমীর) নিযুক্ত করা।"

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি তখন আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললাম, "তবে আপনিই আমাদের আমীর (নেতা)।"

7540 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ زَحْزَحَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ بِذَلِكَ الْيَوْمِ سَبْعِينَ خَرِيفًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একদিন রোজা রাখল, আল্লাহ তাআলা ঐ দিনের (রোযার) বিনিময়ে তার মুখমণ্ডলকে জাহান্নামের আগুন থেকে সত্তর বছরের দূরত্বে সরিয়ে দেন।"

7541 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، قَالَ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عُودُوا الْمَرِيضَ، وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ» ،

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা রুগীর সেবা করো (বা অসুস্থকে দেখতে যাও), ক্ষুধার্তকে খাদ্য দাও এবং বন্দীকে মুক্ত করো।”

7542 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،

মানসূর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিজস্ব সনদসহ এর অনুরূপ [পূর্বের বর্ণনার] মতোই [আরেকটি বর্ণনা] রয়েছে।

7543 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

(পূর্ববর্তী সাহাবী) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এই হাদিসটি) একই সনদের মাধ্যমে পূর্ববর্তী বর্ণনার মতোই বর্ণিত হয়েছে।

7544 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سَافِرِيٍّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، قَالَ: ثنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: « فَقَدْنَا جَعْفَرًا يَوْمَ مُؤْتَةَ، فَوَجَدْنَاهُ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ بِضْعَ وَسَبْعِينَ، وَجَدْنَا ذَلِكَ فِيمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ» ،

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মুতার যুদ্ধের দিন জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (খুঁজে না পেয়ে) হারিয়ে ফেললাম। এরপর আমরা তাঁকে এমন অবস্থায় পেলাম যে, তাঁর দেহে বর্শার আঘাত ও তীরের আঘাতসহ সত্তরটিরও বেশি আঘাতের চিহ্ন ছিল। আমরা এই আঘাতগুলো তাঁর দেহের সামনের অংশেই দেখতে পেয়েছিলাম।

7545 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَنْبَا أُسَامَةُ -[515]- بْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، بِنَحْوِهِ

নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

7546 - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ شِعَارُنَا مَعَ الْمُسْلِمِينَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ، مَبْعَثَهُ إِلَى بُزَاخَةَ: «أَمِتْ أَمِتْ»

সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আরবরা ধর্মত্যাগ করে (মুরতাদ হয়ে) গিয়েছিল এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বুযাখা অভিযানে পাঠানো হয়েছিল, তখন মুসলিমদের সাথে আমাদের রণধ্বনি (শعار) ছিল: ‘আমিত! অমিত!’ (অর্থাৎ, মেরে ফেলো! মেরে ফেলো!)।

7547 - حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ الشِّفَاءِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟، قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ»

আশ-শিফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, যখন একজন লোক তাঁকে জিজ্ঞেস করল: কোন্‌ আমলটি সর্বোত্তম?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর প্রতি ঈমান, আল্লাহর পথে জিহাদ এবং মাবরূর (কবুল হওয়া) হজ।

7548 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ح وحثنا الصَّوْمَعِيُّ، قَالَ: ثنا أَصْبَغُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثٌ: الْغَازِي، وَالْحَاجُّ، وَالْمُعْتَمِرُ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহর প্রতিনিধি বা মেহমান (ওয়াফদ) হলো তিন জন: আল্লাহর পথে জিহাদকারী (আল-গাযী), হাজ্জ সম্পাদনকারী এবং উমরাহ সম্পাদনকারী।”

7549 - حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ، مِنْ سَاكِنِي مَكَّةَ وَبِهَا مَاتَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى النَّاسِ مَا تَخَلَّفْتُ خِلَافَ سَرِيَّةٍ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন:

"যদি আমি মানুষের উপর কঠোরতা আরোপ করার ভয় না করতাম, তবে আমি কোনো যুদ্ধাভিযান (সারিয়া) থেকে কখনও পিছিয়ে থাকতাম না।"

7550 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ، عَنْ شُفَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لِلْغَازِي أَجْرُهُ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারীর জন্য তার প্রাপ্য প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে। আর যিনি তাকে প্রস্তুত করে দেন (অর্থাৎ, জিহাদের সরঞ্জামাদি দিয়ে সাহায্য করেন), তার নিজের সওয়াব তো রয়েছেই, উপরন্তু তিনি জিহাদকারীর সমপরিমাণ সওয়াবও লাভ করবেন।

7551 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، قَالَ: ثنا عَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ، قَالَ: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ»
بَابُ إِبَاحَةِ صَيْدِ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ إِذَا ذَكَرَ صَاحِبُهُ عَلَيْهِ اسْمَ اللَّهِ وَإِنَّ قَتَلَ، وَحَظْرُ أَكْلِهِ إِذَا شَرَكَ فِيهِ كَلْبٌ آخَرُ، أَوْ كَانَ الصَّائِدُ كَلْبٌ غَيْرَ مُعَلَّمٍ، أَوْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ، وَإِبَاحَةِ أَكْلِ الصَّيْدِ الَّذِي يُصَابُ بِالْمِعْرَاضِ الَّذِي يَخْزِقُ، وَيُصِيبُ عِنْدَهُ وَحَظْرُ أَكْلِهِ إِذَا صِيدَ بِعَرْضِهِ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ফিরে আসাটা একটি গাজওয়া বা যুদ্ধের মতোই।"

পরিচ্ছেদ: প্রশিক্ষিত কুকুরের শিকার হালাল হওয়ার বিধান, যদি তার মালিক শিকারের ওপর আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) উচ্চারণ করে থাকে, যদিও কুকুরটি শিকারকে মেরে ফেলে। আর তা ভক্ষণ করা হারাম হওয়া, যদি তাতে অন্য কোনো কুকুর অংশীদার হয়, অথবা শিকারী কুকুরটি যদি প্রশিক্ষিত না হয়, অথবা যদি সেটার ওপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা না হয়ে থাকে। আর (বিদ্ধ করার যোগ্য) মি’রাদ (তীক্ষ্ণ বর্শা বা তীর)-এর মাধ্যমে আঘাতপ্রাপ্ত শিকার ভক্ষণ করা হালাল, যা বিদ্ধ করে এবং আঘাত করে; কিন্তু তা ভক্ষণ করা হারাম, যদি মি’রাদের পার্শ্বদেশ দিয়ে আঘাত করে শিকার করা হয়।

7552 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كِلابُنَا مُعَلَّمَةٌ، فَتُمْسِكُ عَلَيْنَا، فَقَالَ: « إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ مُعَلَّمَةً، وَسَمَّيْتَ، فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ، فَكُلْ» ، قُلْتُ: وَإِنَّ قَتَلَ، قَالَ: «وَإِنَّ قَتَلَ مَا لَمْ يَشْرِكْهَا كَلْبٌ مِنْ غَيْرِهَا»

আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের শিকারী কুকুরগুলো প্রশিক্ষিত এবং তারা আমাদের জন্য শিকার ধরে রাখে।"
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "যখন তুমি তোমার প্রশিক্ষিত কুকুরগুলোকে (শিকারের উদ্দেশ্যে) পাঠাবে এবং (আল্লাহর) নাম স্মরণ করবে, আর তারা যদি তোমার জন্য শিকার ধরে রাখে, তবে তুমি তা ভক্ষণ করো।"
আমি বললাম: "যদি সে (কুকুরটি শিকারকে) মেরে ফেলে, তবুও কি?"
তিনি বললেন: "যদি সে মেরেও ফেলে, তবুও (তা খাওয়া জায়েজ), যতক্ষণ না তার সাথে অন্য কোনো কুকুর (শিকারের কাজে) অংশগ্রহণ করে থাকে।"

7553 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا وَرْقَاءُ بْنُ -[6]- عُمَرَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَنَا كِلاَبٌ مُعَلَّمَةٌ، فَنُرْسِلُهَا عَلَى الصَّيْدِ، فَتُمْسِكُ عَلَيْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا كُنَّ مُكَلِّبِينَ، فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ، فَقَتَلْنَ، فَكُلْ مَا لَمْ يَشْرِكْهَا كَلْبٌ مِنْ غَيْرِهَا»

আদী ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কুকুর আছে। আমরা সেগুলোকে শিকারের জন্য পাঠাই এবং তারা আমাদের জন্য শিকার ধরে রাখে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি তোমরা (শিকারের উদ্দেশ্যে প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কুকুর) ছেড়ে দাও, আর তারা তোমার জন্য শিকার ধরে রাখে এবং তাকে মেরে ফেলে, তবে তা খাও—যদি না তার সাথে অন্য কোনো কুকুর অংশগ্রহণ করে থাকে।"

7554 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثنا جَرِيرُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ، فَتُمْسِكُ عَلَيَّ، أَفَآكُلُ؟، قَالَ: « إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلَابَ الْمُعَلَّمَةَ، فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ» ، قُلْتُ: وَإِنَّ قَتَلْنَ؟، قَالَ: «وَإِنَّ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرِكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا» ، قُلْتُ: أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ، فَأُصِيبُ، أَفَآكُلُ؟، قَالَ: «إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَأَصَابَ فَخَزَقَ فَكُلْ، وَإِنَّ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ»

আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: আমি প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কুকুর শিকারের জন্য প্রেরণ করি, আর তারা আমার জন্য শিকার ধরে রাখে। আমি কি তা খেতে পারি?

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: যখন তুমি প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কুকুরগুলো প্রেরণ করবে এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করবে (বিসমিল্লাহ বলবে), তখন তারা তোমার জন্য যা ধরে রাখে, তা খাও।

আমি বললাম: যদি তারা শিকারকে মেরে ফেলে তবুও?

তিনি বললেন: যদি তারা মেরেও ফেলে তবুও (তা খাও), যতক্ষণ না সেই শিকারে তার (তোমার প্রেরিত কুকুরের) সাথে অন্য কোনো কুকুর শরীক হয়।

আমি বললাম: আমি মি’রাদ (মোটা মাথাওয়ালা বা ভোঁতা তীর/লাঠি) নিক্ষেপ করি এবং আঘাত করি, আমি কি তা খেতে পারি?

তিনি বললেন: যখন তুমি মি’রাদ নিক্ষেপ করবে এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করবে, আর তা শিকারকে আঘাত করে বিদ্ধ করে (ছিদ্র করে), তবে তা খাও। কিন্তু যদি তা এর পার্শ্বদেশ (ভোঁতা দিক) দ্বারা আঘাত করে (বিদ্ধ না করে), তবে তা খেও না।

7555 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا رَمَيْتَ، وَسَمَّيْتَ، فَخَزَقَ فَكُلْ، وَإِنَّ قَتَلَ، وَإِذَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ، فَقَتَلَ فَلَا تَأْكُلْ»

আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘মি’রাদ’ (তীক্ষ্ণতাহীন শিকারের লাঠি বা তীর) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যখন তুমি নিক্ষেপ করো এবং (আল্লাহর নাম) উচ্চারণ করো, আর সেটি বিদ্ধ করে (বা প্রবেশ করে), তবে তা খাও— যদিও সেটি (শিকারকে) হত্যা করে থাকে। আর যদি তুমি সেটির প্রশস্ত দিক দ্বারা আঘাত করো এবং তাতে (শিকার) মারা যায়, তবে তা খেয়ো না।”

7556 - حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: ثنا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، وَجَرِيرٌ الضَّبِّيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ، قَالَ: « مَا خَزَقَ فَكُلْ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَلَا تَأْكُلْ»

আদি ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা ’মি’রাদ’ (ভারী বা ভোঁতা তীর) দ্বারা শিকার করে থাকি।" তিনি বললেন, "যদি তা (তীক্ষ্ণভাবে) ভেদ করে, তাহলে তা ভক্ষণ করো। আর যদি তা তার পার্শ্বদেশের আঘাতে হত্যা করে (অর্থাৎ ভোঁতা বস্তুর আঘাতের মতো লাগে), তাহলে তা ভক্ষণ করো না।"

7557 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ الصَّيْدَ فَقَالَ: « إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ الصَّيْدَ، فَخَزَقَ فَكُلْ، وَإِنْ لَمْ تَخْزِقْ، فَلاَ تَأْكُلْ» ، أَوْ قَالَ: «إِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ، فَلَا تَأْكُلْ» الشَّكُّ مِنْ -[7]- أَبِي دَاوُدَ

আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি শিকারের দিকে ‘মি’রাদ’ (ভোঁতা কাঠের তীর বা ভোঁতা বস্তু) নিক্ষেপ করি (তখন এর বিধান কী?)।

তিনি বললেন: "যখন তুমি ‘মি’রাদ’ দ্বারা শিকারের দিকে নিক্ষেপ করবে এবং তা (শিকারকে) বিদ্ধ করবে (রক্ত প্রবাহিত করবে), তখন তা ভক্ষণ করো। আর যদি তা বিদ্ধ না করে, তবে তা ভক্ষণ করো না।" অথবা তিনি বললেন: "যদি তা তার পার্শ্বভাগ বা ভোঁতা অংশ দ্বারা আঘাত করে, তবে তা ভক্ষণ করো না।" (সংশয়টি আবূ দাঊদের পক্ষ থেকে)।

7558 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءَ، وَعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنْبَأَ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ، فَقَالَ: « مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ، فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ» ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ فَقَالَ: «إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ» ، فَقُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟، قَالَ: «وَإِنْ قَتَلَ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَهُ كَلْبًا غَيْرَ كَلْبَكَ، وَقَدْ قَتَلَهُ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ»

আদি ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মি’রাদ (ভোঁতা অস্ত্র বা নিক্ষেপণ লাঠি)-এর শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: “যা তুমি এর ধারালো অগ্রভাগ দ্বারা আঘাত করেছ, তা খাও; আর যা তুমি এর প্রশস্ত দিক বা ভোঁতা অংশ দ্বারা আঘাত করেছ, তা হলো প্রহারের মাধ্যমে মৃত (ওয়াক্বীয)।”

আমি তাঁকে শিকারী কুকুর দ্বারা শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: “যখন তুমি তোমার কুকুরকে (শিকারের উদ্দেশ্যে) পাঠাও এবং তার উপর আল্লাহর নাম স্মরণ করো (বিসমিল্লাহ বলো), অতঃপর সে তোমার জন্য (শিকার) ধরে রাখে, তবে তা খাও।”

আমি বললাম: যদিও সে (কুকুর) মেরে ফেলে? তিনি বললেন: “যদিও সে মেরে ফেলে। তবে যদি সে (কুকুর) শিকারের কোনো অংশ খেয়ে ফেলে, তবে তুমি তা খেয়ো না। আর যদি তুমি তার সাথে তোমার কুকুর ছাড়া অন্য কোনো কুকুর পাও এবং সেটিও (শিকারটিকে) মেরে ফেলে থাকে, তবে তা খেয়ো না। কেননা তুমি আল্লাহর নাম স্মরণ করেছ কেবল তোমার কুকুরের উপর, অন্যটির উপর নয়।”