8019 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: ثَنَا عِكْرِمَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ « وَلْيُنْبَذُوا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ: أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ، وَقَالُوا: ابْنُ عَقِيلَةَ، وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ أُذَيْنَةَ

পূর্ববর্তী সূত্রে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে:

আর তাদের (দুইজনের) প্রত্যেককে যেন পৃথকভাবে বর্জন করা হয়।

আবূ দাঊদ সিজযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবূ কাছীর আস-সুহাইমী হলেন ইয়াযীদ ইবনু ’আবদির-রাহমান ইবনু উযায়নার পুত্র। অন্যরা বলেন, ইবনু আক্বীলাহ, আর এটি (আক্বীলাহ) উযায়নার চেয়ে অধিক সহীহ।

8020 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَسْبَاطٌ، قَالَ: ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى أَهْلِ جُرَشٍ « يَنْهَاهُمْ أَنْ يَخْلِطُوا التَّمْرَ، وَالزَّبِيبَ» -[115]-، وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، وَقَالَ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জারশের (Jurash) অধিবাসীদের কাছে চিঠি লিখেছিলেন। তাতে তিনি তাদের খেজুর ও কিশমিশ (একসাথে) মিশ্রণ করতে নিষেধ করেছিলেন।

8021 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَلَوَيْهِ، بِثَلَاثَةِ أَبْوَابٍ، قَثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: أَنْبَأَ خَالِدٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتٍ» ،

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুব্বা, হানতাম, নাকীর এবং মুযাফ্ফাত (পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

8022 - حَدَّثَنَا عَلَوَيْهِ الْكَرَابِيسِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: ثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুরূপ বিষয়ে নিষেধ করেছেন।

8023 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، قَالَ: نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ، أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا، وَعَنِ الزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا، قَالَ: وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشٍ: « لَا يَخْلِطُوا التَّمْرَ، وَالزَّبِيبَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাঁচা খেজুর (বুস্র) এবং পাকা খেজুর (তামর) একত্রে মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন। আর কিসমিস (যাবীব) এবং পাকা খেজুর (তামর) একত্রে মিশ্রিত করতেও নিষেধ করেছেন। তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুরশের অধিবাসীদের কাছে লিখেছিলেন, ‘তারা যেন খেজুর ও কিসমিস একত্রে মিশ্রিত না করে।’

8024 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَسَأَلَهُ ابْنُ أُورْمَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَدَّادُ، قَالَ: ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَعَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ جُرَشٍ «أَنْ لَا يَخْلِطُوا التَّمْرَ، بِالزَّبِيبِ» ، وَفِي حَدِيثِ حُصَيْنِ ابْنِ حَبِيبٍ: وَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ، « لَا يَخْلِطُوا التَّمْرَ بِالزَّهْوِ، يَعْنِي الْفَضِيخَ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুরাশবাসীদের নিকট লিখেছিলেন যে, তারা যেন খেজুরের সাথে কিশমিশ না মেশায়। আর হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে (আরো বর্ণিত আছে যে), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাহরাইনবাসীদের নিকট লিখেছিলেন যে, তারা যেন খেজুরের সাথে ‘যাহও’ না মেশায়—অর্থাৎ ফাদীখ।

8025 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: « نُهِيَ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا، وَالْبُسْرُ، وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا» ، قَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْمُرُ بِتَمْرٍ وَزَبِيبٍ، فَيُنْبَذَا جَمِيعًا، فَيَشْرَبُ مِنْهُ،

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: কাঁচা খেজুর (বুসর) এবং পাকা খেজুর (রুত্বাব) একত্রে (পানীয় তৈরির জন্য) প্রস্তুত করতে নিষেধ করা হয়েছে। অনুরূপভাবে, কাঁচা খেজুর (বুসর) ও কিশমিশও (যাবীব) একত্রে (পানীয় তৈরির জন্য) প্রস্তুত করতে নিষেধ করা হয়েছে।

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শুকনো খেজুর (তামর) ও কিশমিশ আনার নির্দেশ দিতেন। অতঃপর সেগুলো একত্রে ভিজিয়ে রাখা হতো এবং তিনি তা থেকে পান করতেন।

8026 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ -[116]-، بِمِثْلِهِ

সাঘানী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রূহ ইবনে উবাদা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ [পূর্বের বর্ণনার] অনুরূপভাবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।

8027 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عُمَرَ، وَقَالَ: ثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা (লাউয়ের খোল), হানতাম (সবুজ মাটির কলসি), মুযাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) এবং নাকীর (খেজুর গাছের গুড়ি খোদাই করা পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, আর (তিনি) কাঁচা খেজুর (বালাহ) এর সাথে অর্ধ-পাকা রঙিন খেজুর (যাহ্‌ও) মিশ্রিত করতেও নিষেধ করেছেন।

8028 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা, হানতাম ও মুজাফফাত (নামক পাত্রসমূহে নবীয তৈরি করতে) নিষেধ করেছেন এবং বাল্হ (কাঁচা খেজুর)-এর সাথে যাহ্ও (আংশিক পাকা খেজুর) মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন।

8029 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مَرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَاذَانَ، يَقُولُ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَخْبِرْنَا مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ، أَخْبِرْنَا بِلُغَتِكُمْ، وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا. قَالَ: « نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ، وَهِيَ الْجَرَّةُ، وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ، وَهِيَ الْمُقَيَّرُ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَهُوَ الْقَرْعُ، وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ، وَهِيَ أَصْلُ النَّخْلَةِ، يُنْقَرُ نَقْرًا، وَيُنْسَجُ نَسْجًا، وَأَمَرَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْأَسْقِيَةِ» ،

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যাযান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, “যে সকল পাত্র (পানীয় রাখার জন্য) ব্যবহার করতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন, সে সম্পর্কে আপনার ভাষায় আমাদের অবহিত করুন এবং আমাদের ভাষায় আমাদের জন্য তা ব্যাখ্যা করুন।”

তিনি (ইবনু উমার) বললেন: “তিনি (নবী সাঃ) حَنْتَم (হানতাম) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, যা হলো মাটির বড় কলস (জাররাহ)। তিনি مُزَفَّت (মুজাফফাত) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, যা হলো আলকাতরা লাগানো পাত্র (মুকাইয়্যার)। তিনি دُبَّاء (দুব্বা) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, যা হলো শুকনো লাউ বা কদু (ক্বার’)। এবং তিনি نَقِير (নাকীর) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, যা হলো খেজুর গাছের কাণ্ডের গোড়া, যা খোদাই করে বানানো হয়। আর তিনি চামড়ার মশকে পানীয় (নবীয) তৈরি করার আদেশ দিয়েছেন।”

8030 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، وَعَبَّاسٌ، قَالَا: ثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرَّةَ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ إِنَّ لَنَا لُغَةً سِوَى لُغَتِكُمْ، أَخْبَرَنِي مَا نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ، وَفَسِّرْهُ لَنَا، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ، وَأَمَرَ أَنْ يُشْرَبَ فِي الْأَسْقِيَةِ -[117]-، رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَالدَّارِمِيُّ، عَنِ النَّضْرِ، فَقَالَ: وَأَمَرَنَا أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الْأَسْقِيَةِ

যাযান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, ’আমাদের ভাষা আপনাদের ভাষা থেকে ভিন্ন (আঞ্চলিক ভাষা)। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে সকল পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, তা আমাকে বলুন এবং আমাদের জন্য এর ব্যাখ্যা করে দিন।’ এরপর তিনি (ইবনে উমার) অনুরূপ (নিষেধাজ্ঞাগুলো) উল্লেখ করলেন এবং চামড়ার মশকে পান করার নির্দেশ দিলেন। মুআয ইবনু মুআয এবং দারিমী, নাযর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আমাদের চামড়ার মশকে নাবিজ (খেজুরের পানীয়) তৈরি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

8031 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: ثَنَا عَفَّانُ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمَةِ» ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ مَا الْحَنْتَمَةُ، قَالَ: الْجَرَّةُ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘হানতামা’ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। (বর্ণনাকারী জাবালাহ ইবনে সুহায়ম বলেন,) আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, হানতামা কী? তিনি বললেন, তা হলো মাটির কলস (আল-জাররাহ)।

8032 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: ثَنَا شَاذَانُ، ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَا: ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: « حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَبِيذَ الْجَرِّ» ، قَالَ: فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقُلْتُ: أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ، قَالَ: وَمَا يَقُولُ؟، قُلْتُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ، فَقَالَ: صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ، حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَبِيذَ الْجَرِّ، قُلْتُ: وَأَيَّ شَيْءٍ الْجَرُّ؟، قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ، هَذَا لَفْظُ وَهْبٍ، وَقَالَ: غَيْرُهُ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقُلْتُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، بِمِثْلِهِ

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’নাবীযুল জার’ (মাটির পাত্রে তৈরি নবীয) পান করা নিষিদ্ধ করেছেন।

(বর্ণনাকারী বলেন,) অতঃপর আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, ইবনে উমর কী বলছেন, আপনি কি তা শোনেননি?

তিনি (ইবনে আব্বাস) জিজ্ঞাসা করলেন: তিনি কী বলছেন?

আমি বললাম: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’নাবীযুল জার’ নিষিদ্ধ করেছেন।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: ইবনে উমর সত্য বলেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবশ্যই ’নাবীযুল জার’ নিষিদ্ধ করেছেন।

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ’আল-জার’ কী?

তিনি বললেন: কাদামাটি (পোড়ামাটি) দিয়ে তৈরি সব ধরনের পাত্রই ’আল-জার’।

8033 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَا: ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، بِإِسْنَادِهِ، مِثْلَهُ: صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ، « حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرَّةِ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
[রাবী বলেন,] ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সত্য বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাটির পাত্রে প্রস্তুতকৃত নাবীযকে হারাম ঘোষণা করেছেন।

8034 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي مَنْ، لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ -[118]-، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَرَمِ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، وَإِنْ عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ. قَالَ: « آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ، آمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَتُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَتَصُومُوا رَمَضَانَ، وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغَانِمِ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ، عَنِ الْحَنْتَمِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ» ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا يُدْرِيكَ مَا النَّقِيرُ، قَالَ: «جِذْعٌ يَنْقُرُونَهُ، ثُمَّ تَطْرَحُونَ فِيهِ مِنَ الْقُطَيْعَاءِ، ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مَاءً حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ، حَتَّى أَنَّ أَحَدَكُمْ لِيَضْرِبَ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ» ، قَالَ: وَفِي الْقَوْمِ مِنْ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ، قَالَ: فَجَعَلْتُ أَخْبَأُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَوا: فِيمَا نَشْرَبُ؟، قَالَ: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْأَسْقِيَةِ الْأُدُمِ، الَّتِي تُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا "، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ، وَإِنَّهَا لَا تَبْقَى فِيهَا أَسْقِيَةُ الْأُدُمِ، وَإِنَّهَا تَأْكُلُهُ الْجِرْذَانُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنَّ أَكَلَتْهَا - مَرَّتَيْنِ»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি (আবু সাঈদ) বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, যিনি আব্দুল কাইস গোত্রের সেই প্রতিনিধি দলের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন, যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসেছিল। তারা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা রাবী‘আহ গোত্রের একটি শাখা, আর আমাদের ও আপনার মাঝে মুদার গোত্রের কাফিররা রয়েছে। আমরা সম্মানিত মাসগুলো (আশহুরে হুরম) ছাড়া অন্য কোনো সময় আপনার কাছে আসতে পারি না। অতএব, আপনি আমাদেরকে এমন একটি কাজের নির্দেশ দিন, যা দ্বারা আমরা আমাদের পশ্চাতে যারা আছে তাদেরকেও আহ্বান করতে পারি এবং যদি আমরা তা পালন করি, তবে আমরা জান্নাতে প্রবেশ করব।

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “আমি তোমাদেরকে চারটি জিনিসের আদেশ দিচ্ছি এবং চারটি জিনিস থেকে নিষেধ করছি।

আমি তোমাদেরকে এই চারটি জিনিসের আদেশ দিচ্ছি: তোমরা আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না; তোমরা যাকাত প্রদান করবে; তোমরা রমাদানের সিয়াম পালন করবে; এবং তোমরা গনীমতের সম্পদের এক পঞ্চমাংশ (খুমুস) প্রদান করবে।

আর আমি তোমাদেরকে চারটি জিনিস থেকে নিষেধ করছি: হানতাম, দুব্বা, নাকীর এবং মুজাফফাত (নামক পাত্রে প্রস্তুতকৃত পানীয়) থেকে।”

তারা জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! নাকীর কী, তা আপনি কীভাবে জানলেন?

তিনি বললেন: “তা হলো একটি কাণ্ডের ভেতর খোদাই করে তৈরি করা পাত্র, তোমরা তাতে শুকনো খেজুর ফেলো, এরপর তাতে পানি ঢালো। যখন তার উষ্ণতা (তীব্রতা) স্থির হয়, তখন তোমরা তা পান করো। (এর ফলে তোমরা এমন মাতাল হয়ে যাও) যে তোমাদের কেউ কেউ তার চাচাতো ভাইকে তরবারি দ্বারা আঘাত করে বসে।”

(আবু সাঈদ) বলেন: সেই দলের মধ্যে এমন একজন লোক ছিল যে আঘাতে ক্ষতবিক্ষত হয়েছিল। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের লজ্জাবশত তা গোপন করতে লাগলাম।

তখন তারা (আব্দুল কাইস গোত্রের লোকেরা) জিজ্ঞেস করল: তবে আমরা কিসের মধ্যে পান করব?

তিনি বললেন: “তোমরা চামড়ার মশক ব্যবহার করো, যার মুখ বাঁধা থাকে।”

তারা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের দেশে ইঁদুরের উপদ্রব খুব বেশি। চামড়ার মশক সেখানে টেকে না, ইঁদুর তা খেয়ে ফেলে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যদি ইঁদুর তা খেয়েও ফেলে—” (এ কথা তিনি দুইবার বললেন)।

8035 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَأَنْ يُخْلَطَ مِنَ الزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ»

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা (কুমড়ার খোল), হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র), নাকীর (কাঠের খোদাই করা পাত্র) এবং মুযাফ্ফাত (আলকাতরার প্রলেপ দেওয়া পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

তিনি আরও নিষেধ করেছেন যে, কিসমিস (শুকনো আঙুর) ও পাকা খেজুর, কিংবা আধা-পাকা খেজুর ও পাকা খেজুর একসাথে মিশিয়ে (নবীয তৈরি করা) হবে।

8036 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: « نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ بِالتَّمْرِ، وَالْبُسْرِ بِالتَّمْرِ»

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিশমিশের সাথে শুকনো খেজুর এবং কাঁচা খেজুরের (বুস্র) সাথে শুকনো খেজুর একত্রে মিশিয়ে (পানীয় তৈরি) করতে নিষেধ করেছেন।

8037 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ، بِإِسْنَادِهِ قَالَ: « نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাঁচা-পাকা খেজুর (বুসর ও তামর) একত্রে মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন। আর কিশমিশ (যাবীব) ও শুকনো খেজুরও (তামর) একসঙ্গে মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন।

8038 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ح، وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، قَالَ: ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالُوا: حثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ، وَالْبُسْرُ، وَالزَّبِيبُ، وَالتَّمْرُ جَمِيعًا»

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, শুকনো খেজুর (তামর), বুসর (কাঁচা-পাকা খেজুর), কিশমিশ (যায়েব) এবং খেজুর একত্রে মিশিয়ে (পানীয় বানানোর উদ্দেশ্যে) ভিজিয়ে রাখা হোক।