8099 - حثنا إِسْمَاعِيلُ، وَيُوسُفُ القَاضِيَانِ، قَالَا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، قَالَ أَحَدُهُمَا: « نُهِيَ عَنِ الْمُزَفَّتِ مِنَ الزِّقَاقِ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْحَنْتَمِ، وَقَالَ الْآخَرُ» نُهِيَ، عَنِ الزِّقَاقِ الْمُزَفَّتِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْجَرِّ "، أَوْ قَالَ: الْفَخَّارِ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁদের দুজনের একজন বলেন, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলকাতরা লাগানো চামড়ার পাত্র (আল-মুযাফফাত), লাউয়ের খোল দিয়ে তৈরি পাত্র (আদ-দুব্বা), খেজুর গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র (আন-নাকীর) এবং সবুজ রঙের মাটির পাত্র (আল-হানতাম) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

অপরজন বলেছেন, তিনি আলকাতরা লাগানো চামড়ার পাত্র (আল-মুযাফফাত), লাউয়ের খোল দিয়ে তৈরি পাত্র (আদ-দুব্বা) এবং মাটির কলস (আল-জার) অথবা তিনি বলেছেন, মাটির পাত্র (আল-ফাখখার) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

8100 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا أَيُّوبُ، بِإِسْنَادٍ مِثْلِهِ،

আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ সনদে (পূর্বোক্ত বর্ণনার ন্যায়) হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।

8101 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ النَّقِيرَ

পূর্ববর্তী (হাদীসটির) সনদের অনুরূপ এই বর্ণনাটিও (একইভাবে) বর্ণিত হয়েছে, তবে এতে তিনি ‘নাক্বীর’ শব্দটি উল্লেখ করেননি।

8102 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: ثَنَا وُهَيْبُ، قَالَ: ثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَحَدُهُمَا: « نُهِيَ عَنِ الْمُزَفَّتِ، مِنَ الزِّقَاقِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ» وَقَالَ الْآخَرُ: «نُهِيَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ» ، أَوْ قَالَ: الْفَخَّارُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁদের দুজনের একজন বলেছেন: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চামড়ার মশকগুলোর মধ্যে ‘আল-মুযাফফাত’ (যা আলকাতরা বা পিচ দিয়ে পালিশ করা হতো), ‘দুব্বা’ (শুকনো লাউয়ের পাত্র) এবং ‘হানতাম’ (সবুজ পালিশ করা মাটির পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর অন্যজন বলেছেন: তিনি ‘দুব্বা’ ও ‘হানতাম’ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন – অথবা তিনি বলেছেন: ‘আল-ফাখখার’ (মাটির তৈরি পাত্র) ব্যবহার করতে (নিষেধ করেছেন)।

8103 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্দুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধি দলকে দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র), হানতাম (সবুজ রঙের মাটির পাত্র), নাকীর (কাঠ খোদাই করা পাত্র) এবং মুযাফ্ফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

8104 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: « نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লাউয়ের খোলের পাত্রে (আদ্-দুব্বা’) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে (আল-মুযাফফাত) নাবীয তৈরি করতে (বা ফল ভিজিয়ে পানীয় প্রস্তুত করতে) নিষেধ করেছেন।

8105 - حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: ثَنَا الزُّهْرِيُّ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ -[130]-، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: وَثَنًا سُفْيَانُ، قَالَ: ثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ» ، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ عِنْدِهِ: وَاجْتَنِبُوا، الْحَنَاتِمَ، وَالنَّقِيرَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “তোমরা লাউয়ের খোলের পাত্র (দুব্বা) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে (মুযাফফাত) নাবিয (খেজুর বা কিসমিস ভেজানো পানীয়) তৈরি করবে না।”

এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের পক্ষ থেকে বলেন: “আর তোমরা হানাতীম এবং নাকীর থেকেও বেঁচে থাকবে।”

8106 - حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، قَثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ح، وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: « نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ نَنْتَبِذَ» ، فِيهِمَا زَادَ إِسْحَاقُ
قَالَ الزُّهْرِيُّ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالْحَنْتَمِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা (শুকনো লাউয়ের খোসা থেকে তৈরি পাত্র), মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র), মুকাইয়ার (পিচ মাখানো পাত্র) এবং হানতাম (বিশেষ ধরনের সবুজ মাটির পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন এবং এগুলোতে নাবীয (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) তৈরি করা নিষিদ্ধ করেছেন।

8107 - حثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا» ،

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডাব্বা (লাউয়ের শুকনো খোসা দিয়ে তৈরি পাত্র) এবং মুজাফফাত (আলকাতরা বা পিচ দিয়ে প্রলেপ দেওয়া পাত্র) – এই দুটিতে নাবিয (খোরমা বা কিশমিশ ভিজিয়ে পানীয়) তৈরি করতে বা ভিজিয়ে রাখতে নিষেধ করেছেন।

8108 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَأَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، قَالَا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ، قَالَ: ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ح، وحثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، كُلُّهُمْ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِمِثْلِهِ، وَقَالُوا: يُنْتَبَذُ فِيهِمَا

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণিত। আর বর্ণনাকারীগণ বলেছেন: এ দুটির মধ্যে নাবীয (খেজুরের পানীয়) তৈরি করা হতো।

8109 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ خُلِّيَ، قَالَ: حثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَنْبَأَ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা ‘দুব্বা’ (লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং ‘মুযাফফাত’ (আলকাতরা মাখানো পাত্র)-এ নাবীয (পানীয়) তৈরি করবে না।

8110 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: ثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: ثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَكَانَ -[131]- أَبُو هُرَيْرَةَ يُلْحِقُ الْحَنْتَمَ، وَالنَّقِيرَ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুকনো লাউয়ের খোল (দুব্বা) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে (মুজাফফাত) নবীয (খেজুর ভিজিয়ে পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন। আর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সাথে সবুজ কলসি (হানতাম) এবং গাছের গুঁড়ি ছিদ্র করে বানানো পাত্র (নাকীর)-কেও যুক্ত করতেন।

8111 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ إِسْحَاقُ: ثَنَا الْفَرْوِيُّ، قَالَ: ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ» ،

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডাব্বা (লাউয়ের খোল), হানতাম (সবুজ রংয়ের মসৃণ কলস) এবং নাকীর (গাছের কাণ্ড খোদাই করে বানানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

8112 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَرَجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: ثَنَا عَمْرِو بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَارِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ح، وحثنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا عَمِّي، قَالَ: ثَنَا يُونُسُ، كُلُّهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপভাবে (পূর্বের বর্ণনার কাছাকাছি) বর্ণনা করেছেন।

8113 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى الْبَهْرَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ، وَالدُّبَّاءِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হানতাম এবং দুব্বা ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

8114 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، وَأَبُو جَعْفَرٍ، قَالَا: ثَنَا -[132]- زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا سِقَاءً، نَبَذُوا لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ» ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لِأَبِي الزُّبَيْرِ، وَأَنَا أَسْمَعُ: أَمِنْ بِرَامٍ، قَالَ: مِنْ بِرَامٍ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য মশকে (চামড়ার থলিতে) নাবীয (খেজুর বা কিসমিস ভেজানো পানীয়) তৈরি করা হতো। যদি তাঁরা মশক না পেতেন, তবে পাথর নির্মিত ‘তাওর’ (পাথরের বাটি বা পাত্র)-এ তাঁর জন্য নাবীয তৈরি করতেন।

বর্ণনাকারী বলেন, কিছু লোক আবু যুবাইরকে জিজ্ঞেস করলেন, আর আমি শুনছিলাম— “তা কি ‘বিরাম’ (নামক বিশেষ পাথর বা পাত্র) দিয়ে তৈরি ছিল?” তিনি (আবু যুবাইর) বললেন, “হ্যাঁ, তা ‘বিরাম’ দিয়েই তৈরি ছিল।”

8115 - حثنا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح، وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا رَوْحٌ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ الصَّغَانِيُّ: وَنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَفَّتِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ» ، حَدِيثُهُمْ وَاحِدٌ إِلَّا أَنَّ بَعْضَهُمْ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ جَابِرًا

জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-মুজাফ্ফাত (আলকাতরা বা রজন মাখানো পাত্র), আল-দুব্বা (লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং আন-নাকীর (খেজুর গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

আর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য এমন কোনো মশক (চামড়ার পাত্র) পাওয়া যেত না, যাতে তাঁর জন্য নবীরা (পানীয়) প্রস্তুত করা হবে, তখন পাথরের তৈরি একটি পাত্রে তাঁর জন্য নবীরা প্রস্তুত করা হতো।

8116 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَنْهَى عَنِ الْجَرِّ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالدُّبَّاءِ»
قَالَ: أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْجَرِّ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، وَكَانَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ»

আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘আল-জার্র’ (মাটির কলস বা জালা), ‘আল-মুজাফ্ফাত’ (আলকাতরা মাখা পাত্র) এবং ‘আদ-দুব্বা’ (লাউয়ের খোল) ব্যবহার করতে নিষেধ করতে শুনেছি।

আবু যুবাইর (যিনি ইবনু উমারের হাদীস বর্ণনা করেছেন) বলেন: আমি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘আল-জার্র’, ‘আল-মুজাফ্ফাত’ এবং ‘আন-নাকীর’ (গাছের গুঁড়ি থেকে তৈরি পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য নাবীয (খেজুরের শরবত) প্রস্তুত করার জন্য চামড়ার মশক বা পাত্র পাওয়া যেত না, তখন তাঁর জন্য পাথরের একটি পাত্রে নাবীয তৈরি করা হতো।

8117 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ، نُبِذَ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য যখন নবীয তৈরি করার মতো (উপযুক্ত) কোনো পাত্র পাওয়া যেত না, তখন পাথরের তৈরি একটি পাত্রে (তাওরে) নবীয তৈরি করা হতো।

8118 - حثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ الْبَصْرِيُّ بِالرَّقَّةِ، قَالَا: ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ» ، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য পাথরের তৈরি একটি পাত্রে পানীয় (নাবীয) ভিজিয়ে রাখা হতো।