8659 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ -[263]- الْخَزَّازُ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَاتَمًا، وَنَقْشُهُ، وَقَالَ: « إِنَّا قَدِ اتَّخَذْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا، فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ» ، زَادَ أَبُو دَاوُدَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ فِي يَدِهِ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি আংটি তৈরি করলেন এবং তাতে নকশা খোদাই করলেন। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা একটি আংটি তৈরি করেছি এবং তাতে একটি নকশা খোদাই করেছি। সুতরাং, (ভবিষ্যতে) কেউ যেন আমাদের এই নকশার ওপর আর নকশা না করে।"

আবু দাউদ (বর্ণনাকারী) অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "আমি যেন এখনো তাঁর (নবীজীর) হাতে সেটির উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছি।"

8660 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، وَقَالَ: « إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا، وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ، فِي خَاتَمِهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রূপার একটি আংটি গ্রহণ করলেন এবং তাতে ’মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ’ খোদাই করলেন। এরপর তিনি বললেন, "আমি একটি আংটি গ্রহণ করেছি এবং তাতে ’মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ’ খোদাই করেছি। সুতরাং কেউ যেন তার আংটিতে ’মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ’ খোদাই না করে।"

8661 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، أَظُنُّهُ عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَاتَمًا فَقَالَ: « إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا، فَلَا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ» ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি আংটি তৈরি করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “আমরা একটি আংটি তৈরি করেছি এবং তাতে একটি নকশা খোদাই করেছি। সুতরাং এর উপরে যেন কেউ কিছু খোদাই না করে।” আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আংটির নগীনা বা পাথর হাতের তালুর দিকে রাখতেন।

8662 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ، بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، قَالَ: ثَنَا سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، قَالَ: ثَنَا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، يَقُولُ: « اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا، مَا انْتَعَلَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর কোনো এক যুদ্ধে (গাজওয়ায়) বলতে শুনেছি: “তোমরা বেশি পরিমাণে জুতা (বা স্যান্ডেল) রাখো। কারণ, কোনো ব্যক্তি যতক্ষণ জুতা পরিহিত থাকে, ততক্ষণ সে আরোহীর মতোই থাকে (অর্থাৎ হাঁটার কষ্ট থেকে মুক্ত থাকে)।”

8663 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ: حثنا أَبِي قَالَ: ثنا ابْنُ -[264]- وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « أَكْثَرُوا مِنَ النِّعَالِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا، مَا انْتَعَلَ» ،

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা বেশি বেশি জুতো (বা পাদুকা) পরিধান করো। আর নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি যতক্ষণ জুতো পরিহিত থাকে, ততক্ষণ সে সওয়ারীর উপর আরোহণকারী ব্যক্তির মতোই থাকে।”

8664 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحٍ، ح، وحثنا عَبَّاسٌ، قَالَ: ثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، مِثْلَهُ

আবূয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে (দীর্ঘ সনদ শেষে) পূর্বোক্ত (পূর্বের) হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।

8665 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٌّ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو قَطَنٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، ح، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعَ أَبَا الْقَاسِمِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: « انْعَلْهُمَا، أَوْ أَحْفِهِمَا جَمِيعًا، فَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى» ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: «إِذَا انْتَعَلْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعْتَ، فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "তুমি হয় উভয় জুতা পরিধান করো, অথবা উভয়টিই খুলে রাখো। যখন তুমি জুতা পরিধান করবে, তখন ডান দিক থেকে শুরু করো।"

আর আবু দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "যখন তুমি জুতা পরিধান করবে, তখন ডান দিক থেকে শুরু করবে, আর যখন খুলবে, তখন বাম দিক থেকে শুরু করবে।"

8666 - حثنا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ، قَالَ: « اِلْبَسُهُمَا جَمِيعًا، أَوْ أَحْفِهِمَا جَمِيعًا، وَإِذَا لَبِسْتَ، فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعْتَ، فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (বা আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: “তোমরা জুতো জোড়া হয় একসাথেই পরিধান করো, নতুবা একসাথেই খুলে রাখো (অর্থাৎ খালি পায়ে থাকো)। আর যখন (জুতা) পরিধান করবে, তখন ডান দিক থেকে শুরু করো এবং যখন খুলবে, তখন বাম দিক থেকে শুরু করো।”

8667 - حثنا أَبُو خَلِيفَةَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَ -[265]-، فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى، وَلْيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ জুতা পরিধান করবে, তখন সে যেন ডান (পা) দিয়ে শুরু করে। আর যখন খুলবে, তখন সে যেন বাম (পা) দিয়ে শুরু করে। এবং সে যেন হয় জুতা দুটিই পরিধান করে, অথবা জুতা দুটিই খুলে রাখে (অর্থাৎ খালি পায়ে থাকে)।”

8668 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، وَمَعْمَرٍ، وَحَمَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَهُمَا، فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى، وَلْيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন জুতা পরিধান করে, তখন সে যেন ডান (পা) দিয়ে শুরু করে। আর যখন সে জুতা খোলে, তখন যেন বাম (পা) দিয়ে শুরু করে। এবং সে যেন হয় উভয়টি (জুতা) একসাথে খোলে, অথবা উভয়টি একসাথে পরিধান করে।

8669 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا نَزَعَ، فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، وَلْيَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلُهَا يُنْعَلُ، وَآخِرَهُمَا يَنْزِعُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তোমাদের কেউ যখন জুতা পরিধান করে, তখন সে যেন ডান (পা) দিয়ে শুরু করে। আর যখন সে জুতা খোলে, তখন যেন বাম (পা) দিয়ে শুরু করে। ডান পা হবে সর্বপ্রথম পরিধানের জন্য এবং সর্বশেষ খোলার জন্য।

8670 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন এক জুতো পরে না হাঁটে। হয় সে যেন জুতো দুটিই পরে নেয়, অথবা জুতো দুটিই খুলে ফেলে (অর্থাৎ খালি পায়ে হাঁটে)।

8671 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: ثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَ، فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، وَلَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، أَوِ الْخُفِّ الْوَاحِدِ، لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَلْبَسْهِمَا جَمِيعًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ জুতা পরিধান করে, তখন সে যেন ডান (পা) দিয়ে শুরু করে, আর যখন খোলে, তখন যেন বাম (পা) দিয়ে শুরু করে। [এটি এই কারণে, যাতে] সে পা দু’টিকে হয় উভয়কেই খালি রাখে অথবা উভয়কেই জুতা পরা অবস্থায় রাখে। আর তোমাদের কেউ যেন এক পায়ে জুতা বা এক পায়ে মোজা (খুফ) পরিধান করে না হাঁটে। হয় সে দুটোই খুলে ফেলুক, অথবা দুটোই পরিধান করুক।”

8672 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدِ، وَلَا فِي الْخُفِّ الْوَاحِدِ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، وَإِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَ، فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، لِيَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَ مَا يُنْعَلُ، وَآخَرَ مَا يُحْفِي»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের কেউ যেন এক পায়ে জুতা (চপ্পল) অথবা এক পায়ে মোজা (খুফ) পরিধান করে না হাঁটে। সে যেন হয় উভয় পা খালি রাখে, না হয় উভয় পায়েই জুতা বা মোজা পরিধান করে। আর যখন তোমাদের কেউ জুতা পরিধান করে, তখন সে যেন ডান পা দিয়ে শুরু করে। আর যখন সে জুতা খোলে, তখন যেন বাম পা দিয়ে শুরু করে। (এভাবে) ডান পা যেন জুতা পরার ক্ষেত্রে প্রথম হয় এবং খোলার ক্ষেত্রে শেষ হয়।”

8673 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْإِمَامُ، قَالَ: ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، حَتَّى يُصْلِحَهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কারো জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন একটি জুতা পরে না হাঁটে, যতক্ষণ না সে তা মেরামত করে নেয়।”

8674 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ، قثنا عَمْرِو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِكَ، فَلَا تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ» ، سَمِعْتُ عَبَّاسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ كُوفِيٌّ نَزَلَ الرِّيَّ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যখন তোমার জুতোর ফিতা ছিঁড়ে যায়, তখন কেবল একটি জুতা পরিধান করে হাঁটাচলা করো না।”

8675 - حَدَّثَنَا كَيْلَجَةُ، قثنا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، وَأَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، « إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، حَتَّى يُصْلِحَ الْأُخْرَى»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তোমাদের কারো জুতার ফিতা (বা ফালি) যদি ছিঁড়ে যায়, তবে সে যেন একটি জুতা পরে না হাঁটে, যতক্ষণ না সে অন্যটি মেরামত করে নেয়।

8676 - حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، حَتَّى يُصْلِحَهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কারো জুতার ফিতা (বা আংটা) ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন একটি মাত্র জুতা পরিধান করে না হাঁটে, যতক্ষণ না সে তা ঠিক করে নেয়।

8677 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْخَيْبَرِيُّ الْقِصَارُ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: الْأَعْمَشُ يَرْفَعْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَمْشِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কারো জুতার ফিতা (শিস’) ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন একটি মাত্র জুতা পরে না হাঁটে।”

8678 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قثنا شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَمْشِي فِي نَعْلِهِ الْأُخْرَى، حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন অন্য জুতাটি পরে না হাঁটে, যতক্ষণ না সে তার ফিতাটি মেরামত করে নেয়।"