হাদীস বিএন


আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম





আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (157)


157 - عُثْمَانُ بْنُ فَائِدٍ يَنْتَمِي إِلَى قُرَيْشٍ رَوَى عَنِ الثِّقَاتِ مَنَاكِيرَ لَا شَيْءَ




উসমান ইবনে ফায়েদ কুরাইশ বংশের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের সূত্রে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা করতেন। তিনি (বর্ণনার ক্ষেত্রে) মূল্যহীন (’লা শাই’)।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (158)


158 - عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ مَالِكٍ وَعِيسَى وَغَيْرِهِمَا أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً لَا شَيْءَ




উসমান ইবনে খালিদ ইবনে উমার ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে উসমান ইবনে আফফান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মালেক, ঈসা এবং অন্যান্যদের সূত্রে জাল (মওযু) হাদীস বর্ণনা করতেন, যার কোনো ভিত্তি নেই (বা, যা মূল্যহীন)।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (159)


159 - عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَمْرٍو الْأُمَوِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ وَاللَّيْثِ وَابْنِ لَهِيعَةَ وَرشْدِين وَحَمَّاد بن سَلمَة بِالْمَنَاكِيرِ حدثونا عَن أبي خيلفة عَنْهُ




১৫৯ – উসমান ইবনু আব্দুল্লাহ, আবু আমর আল-উমাউয়ি, তিনি মাগরিব (পশ্চিমাঞ্চল)-এর অধিবাসী। তিনি মালিক, লাইস, ইবনু লাহীআহ, রুশদীন এবং হাম্মাদ ইবনু সালামাহ থেকে হাদীস বর্ণনা করেন, তবে তিনি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য/ভিত্তিহীন) বর্ণনা পেশ করেন। আবু খালীফাহ তার সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (160)


160 - عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عبد الْملك الْأَلْهَانِي الدِّمَشْقِي مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ




আলী ইবনে ইয়াযীদ, আবূ আব্দুল মালিক আল-আলহানী আল-দিমাশকী (রঃ) – তাঁর সম্পর্কে ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি ‘মুনকারুল হাদীস’ (হাদীস বর্ণনায় অগ্রহণযোগ্য)।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (161)


161 - عَليّ بن أبي عَليّ اللهبي رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بِمَنَاكِيرَ حَدَّثَ عَنْهُ الثِّقَاتُ لَمْ يَرْضَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رحمه الله




১৬১. আলী ইবনে আবি আলী আল-লাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) মুহাম্মাদ ইবনে মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে আপত্তিকর (মুনকার) বর্ণনা করেছেন। যদিও বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীরাও তাঁর নিকট থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তবুও ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে (বর্ণনাকারী হিসেবে) সন্তুষ্টচিত্তে গ্রহণ করেননি।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (162)


162 - عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الشَّامِيُّ الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكٍ وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ والعمري أَحَادِيث مُنكرَة لَا شَيْءَ




১৬২ - আলী ইবনুল হাসান আশ-শামী আল-বাসরি। তিনি আস-সাওরি, ইমাম মালিক, ইবনু আবী যি’ব এবং আল-উমারি (রহিমাহুমুল্লাহ)-এর সূত্রে কিছু মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীস বর্ণনা করেছেন। (হাদীস বর্ণনায়) তার কোনো মূল্য নেই (’লা শাই’)।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (163)


163 - عَلِيُّ بْنُ جَمِيلِ بْنِ يَزِيدَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَ عَنْ جَرِيرٍ وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ بِالْمَنَاكِيرِ وَكَذَلِكَ




আলী ইবনু জামিল ইবনু ইয়াযীদ আর-রাক্কী জারীর ও ঈসা ইবনু ইউনুস থেকে মানাকীর (অগ্রহণযোগ্য বা অত্যন্ত দুর্বল) বর্ণনা সমূহ পরিবেশন করতেন। তাঁর ক্ষেত্রে একই কথা প্রযোজ্য।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (164)


164 - عَليّ بن سعيد بن سعد بن شهريار الرقي روى عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَالأَنْصَارِيِّ حَدِيثَيْنِ مَقْلُوبَيْنِ




আলী ইবনে সাঈদ ইবনে সা’দ ইবনে শাহরিয়ার আর-রাক্কি ইয়াযিদ ইবনে হারুন এবং আল-আনসারী থেকে দুটি ‘মাকলুব’ (বিভ্রান্তিকর বা উলটপালট) হাদীস বর্ণনা করেছেন।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (165)


165 - عَمْرُو بْنُ عُبَيْدِ بْنِ بَابٍ الْبَصْرِيّ لَيْسَ بِشَيْء قَالَه عَليّ بْنُ الْمَدِينِيِّ




মুহাদ্দিস আলী ইবনুল মাদীনী (রহ.) বলেছেন: আমর ইবনু উবায়েদ ইবনু বাব আল-বাসরী ‘ليس بشيء’ (তিনি নির্ভরযোগ্য নন/তাঁর বর্ণনা গ্রহণযোগ্য নয়)।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (166)


166 - عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ الْجعْفِيّ يروي عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ بِالْمَوْضُوعَاتِ الْمَنَاكِيرِ وَكَذَلِكَ




আমর ইবনে শিমর আল-জু’ফি, তিনি জাবির আল-জু’ফির সূত্রে এমন সব জাল (মাওযু) ও মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনা রেওয়ায়েত করেন। এবং তিনিও (আমরও) তদ্রূপ (সমালোচিত বা দুর্বল)।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (167)


167 - عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ رَوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ لَا شَيْءَ




আমর ইবনু খালিদ আল-ওয়াসিতী, যিনি যায়দ ইবনু আলী এবং হাবীব ইবনু আবী সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন। তার বর্ণিত হাদীস ’কিছুই না’ (অর্থাৎ দুর্বল ও অগ্রহণযোগ্য)।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (168)


168 - عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الأَعْمَشِيُّ يَرْوِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَغَيْرِهِ مَوْضُوعَاتٍ رَوَى عَنْهُ يُوسُفُ الْهَمَّانُ وَكَذَلِكَ




আমর ইবন খালিদ আল-আ’মাশী (নামক বর্ণনাকারী) হিশাম ইবন উরওয়াহ এবং অন্যান্যদের নিকট থেকে মাওদূ’ (জাল/বানোয়াট) বর্ণনা করতেন। ইউসুফ আল-হাম্মান তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং অনুরূপভাবে।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (169)


169 - عَمْرُو بْنُ جُمَيْعٍ روى عَنْ هِشَامٍ الْمَنَاكِيرَ حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ




আমর ইবনে জুমাই’ হিশাম থেকে মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনা সমূহ পেশ করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনুস সালত তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (170)


170 - عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ الرَّمْلِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَابْنِ أَبِي عُلَيَّةَ مَنَاكِيرَ لَا شَيْءَ وَكَذَلِكَ




আমর ইবনে বকর আস-সাকসাকি আর-রামলি, তিনি ইবনে জুরাইজ এবং ইবনে আবি উলাইয়্যাহ হতে এমন ’মানাকির’ (প্রত্যাখ্যাত ও আপত্তিকর) বর্ণনা করেছেন যা মূল্যহীন (লা শাই’)। আর তার অন্যান্য বর্ণনাও অনুরূপ।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (171)


171 - عَمْرُو بْنُ خليف الْعَسْقَلَانِي مُتَأَخّر حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْءَ




১৭১ - আমর ইবনু খালিফ আল-আসকালানি। তিনি ছিলেন পরবর্তী সময়ের (রাবি)। তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের (রাবিদের) সূত্রে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীস বর্ণনা করেছেন। (হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে) তাঁর কোনো মূল্য নেই।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (172)


172 - عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْشَمُ سَاقِطُ الْحَدِيثِ رَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً لَا أَعْلَمُ عَنْهُ رَاوِيًا غَيْرَهُ




আমর ইবনে মুহাম্মাদ আল-আ’শাম (হাদীসের ক্ষেত্রে) একজন পরিত্যক্ত ব্যক্তি। তিনি আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তার পিতা সূত্রে, মুনকার (অস্বীকৃত/অগ্রহণযোগ্য) হাদীসসমূহ বর্ণনা করেছেন। আমি তাকে ছাড়া তার থেকে অন্য কোনো বর্ণনাকারীকে জানি না।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (173)


173 - عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ الضَّبِّيُّ رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ وَالثَّوْرِيِّ الْمَنَاكِيرَ لَا شَيْءَ




আ’ম্মার ইবনু সাইফ আদ-দাব্বি ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ এবং [সুফিয়ান] সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে মুনকার (অদ্ভুত ও অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা সমূহ বর্ণনা করেছেন। তার (বর্ণনার) কোনো মূল্য নেই।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (174)


174 - عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ يَرْوِي عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ




ইমরান ইবন মুসলিম, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবন সুলাইম তাঁর (ইমরান ইবন মুসলিমের) সূত্রে বর্ণনা করেন। ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, তিনি (ইয়াহইয়া ইবন সুলাইম) ‘মুনকারুল হাদীস’ (অর্থাৎ তাঁর বর্ণিত হাদীস প্রত্যাখ্যানযোগ্য)।









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (175)


175 - عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ مَوْلَى قُرَيْشٍ رَوَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِأَحَادِيثَ مَوْضُوعَةٍ اسْتَعْدَى فِيهَا عَلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ فَتَابَ مِنْهَا وَقَالَ لأَعُودُ لَا شَيْءَ




ঈসা ইবনে মাইমুন আল-মাদানী, যিনি কুরাইশের মুক্তদাস (মওলা কুরাইশ) ছিলেন, তিনি আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে কিছু জাল (মাওযূ’) হাদীস বর্ণনা করেছিলেন। এ কারণে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করেন (বা বিচারকের নিকট আপিল করেন)। তখন তিনি সেই কাজ থেকে তওবা করেন এবং বলেন, "আমি আর কখনো (এই কাজ) পুনরাবৃত্তি করব না; (এগুলো) মূল্যহীন (বা কিছুই না)।"









আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (176)


176 - عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَّمَدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ لَا شَيْءَ




ঈসা ইবন আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন উমর ইবন আলী ইবন আবী তালিব তাঁর পিতা ও পূর্বপুরুষদের সূত্রে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য বা মারাত্মকভাবে দুর্বল) হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর হাদীস লেখা হবে না। তাঁর কোনো মূল্য নেই।