61 - خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ الْمِصْرِيُّ رَوَى عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ مَوْضُوعَاتٍ

৬১. খালিদ ইবনে আব্দ আদ-দায়িম আল-মিসরি (নামক রাবী) নাফি’ ইবনে ইয়াযীদ থেকে জাল (বা মনগড়া) রেওয়ায়েতসমূহ বর্ণনা করেছেন।

62 - خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْهَيْثَمِ الْخُرَاسَانِيُّ رَوَى عَنْ سِمَاكٍ وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ بمناكير حَدَّثَ عَنْهُ عِيسَى الْعَسْقَلانِيُّ وَغَيْرُهُ

-‌

৬২ - খালিদ ইবনু আবদির রহমান আবুল হাইছাম আল-খুরাসানী। তিনি সিমাক এবং মালিক ইবনু মিগওয়ালের সূত্রে কিছু মুনকার (আপত্তিকর/অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ‘ঈসা আল-আসকালানী এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।

63 - دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ بْنِ قَحْذَمٍ أَبُو سُلَيْمَانَ حَدَّثَ بِمَنَاكِيرَ فِي الْعَقْلِ وَغَيْرِهِ حَدَّثُونَا عَنِ الْحَارِث ابْن أَبِي أُسَامَةَ عَنْهُ كَذَّبَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْبُخَارِيُّ رَحِمَهُمَا اللَّهُ

দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বার ইবনু কাহযাম, আবু সুলাইমান: তিনি বিবেক-বুদ্ধি (আকল) সংক্রান্ত এবং অন্যান্য বিষয়ে মুনকার (অত্যন্ত দুর্বল) বর্ণনা করেছেন। আল-হারিস ইবনু আবি উসামা তার (দাউদের) সূত্রে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল ও ইমাম বুখারী (আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি রহম করুন) তাকে মিথ্যারোপকারী (কাজ্জাব) সাব্যস্ত করেছেন।

64 - دَاوُدُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ حَبِيبٍ حَدَّثَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِأَحَادِيثَ مَوْضُوعَةٍ فِي فَضَائِلِ الأَعْمَالِ لَا شَيْءَ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [বর্ণনাকারী] দাউদ ইবনে আফফান ইবনে হাবিব নেক আমলের ফযীলত সম্পর্কিত বিষয়ে বহু জাল (মাওযু) হাদীস বর্ণনা করেছেন। [হাদীস শাস্ত্রে] তার বর্ণনার কোনো মূল্য নেই।

65 - دَاوُدُ بْنُ عَجْلانَ الْمَكِّيُّ وَيُعْرَفُ بِالْبَجَلِيِّ أَيْضًا رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ حَدَّثَ عَنْ
أَبِي عِقَالٍ عَنْ أَنَسٍ بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণিত হাদিসসমূহের বর্ণনাকারী সংক্রান্ত আলোচনা: দাউদ ইবনে আজলান আল-মাক্কী, যিনি আল-বাজালী নামেও পরিচিত। ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু ইক্বালের সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদিসসমূহ বর্ণনা করতেন। তিনি (বর্ণনার ক্ষেত্রে) ‘লা শাই’ (গুরুত্বহীন/মূল্যহীন)।

66 - دهتم بْنُ قُرَّانٍ يَمَامِيٌّ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَلا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ قَالَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَكَذَلِكَ

৬৬. দাহতাম ইবনু কুররান আল-ইয়ামামী, সে ‘লাইসা বিশাই’ (অর্থাৎ, হাদীসের বর্ণনার ক্ষেত্রে তার কোনো মূল্য নেই বা সে অত্যন্ত দুর্বল), এবং তার হাদীস লিপিবদ্ধ করা যাবে না। এই কথা বলেছেন ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন। অনুরূপ মন্তব্য (অন্যরাও করেছেন)।

67 - دِينَارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَوَى عَنْ أَنَسٍ نُسْخَةَ مَنَاكِيرَ كُلَّهَا لَا شَيْءَ

-‌

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দিনার ইবনে আব্দুল্লাহ তাঁর সূত্রে কিছু ’মনাকার’ (অত্যন্ত দুর্বল ও অস্বীকৃত) বর্ণনা সম্বলিত একটি সংকলন বর্ণনা করেছেন, যার কোনো ভিত্তি বা মূল্য নেই।

68 - ذَاوِدُ بْنُ عُلْبَةَ الْحَارِثِيُّ كُوفِيٌّ رَوَى عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ وَلَيْثٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ثَنَا عَلانُ الْمِصْرِيُّ ثَنَا أَحَمْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ يَحْيَى بِهِ

-‌

দাউদ ইবনে উলবাহ আল-হারিথী (ক্রমিক ৬৮) ছিলেন একজন কূফাবাসী। তিনি মুতাররিফ ইবনে তারীফ এবং লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (রহ.) বলেছেন: তার বর্ণিত হাদীস লিপিবদ্ধ করা উচিত নয়। এটি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুজাফ্ফর; তিনি ’আল্লান আল-মিসরী থেকে, তিনি আহমাদ ইবনে সাঈদ ইবনে আবী মারয়াম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে এ বিষয়ে (বর্ণনা) করেছেন।

69 - رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ أَبُو سَعِيدٍ الشَّامِيُّ أَخُو مَرْوَانَ رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَهُوَ يَرْوِي عَنْ مُجَاهِدٍ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ لَا شَيْءَ

৬৯. রাওহ ইবনে জানাহ, আবু সাঈদ আশ-শামী, মারওয়ানের ভাই। তাঁর থেকে ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি মুজাহিদের সূত্রে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীসসমূহ বর্ণনা করেন। তিনি [নির্ভরযোগ্যতার দিক থেকে] ’লা শাই’ (একেবারে দুর্বল/অগ্রহণযোগ্য)।

70 - رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ أَبُو بِشْرٍ الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنْ حَمَّادٍ وَالأَعْمَشِ تَركه ابْن الْمُبَارك

৭০. রওহ ইবনু মুসাফির আবু বিশর আল-বাসরী। তিনি হাম্মাদ ও আল-আ‘মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনু আল-মুবারক তাঁকে পরিত্যাগ করেছেন (অর্থাৎ তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেননি)।

71 - رفدة بن قضاعة الغساني يروي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ فِي حَدِيثِهِ مَنَاكِيرُ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ

৭১. রাফদাহ ইবনে ক্বুদাআ আল-গাস্সানী, যিনি আল-আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে হাদীস বর্ণনা করেন – তাঁর বর্ণিত হাদীসসমূহে ‘মুনকার’ (আপত্তিকর বা প্রত্যাখ্যাত বর্ণনা) বিদ্যমান রয়েছে। এই মন্তব্যটি ইমাম আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) করেছেন।

72 - رَاشِدُ بْنُ مَعْبَدٍ الْوَاسِطِيُّ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ رَوَى عَنْهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ فِي حَدِيثِهِ عَنِ الْمَوْضُوعَاتِ لَا شَيْءَ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... রাশিদ ইবনে মাবাদ আল-ওয়াসিতী আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে যায়িদ ইবনুল হুবাব বর্ণনা করেছেন। জাল (মাওযু’) হাদীস সংক্রান্ত বর্ণনায় (রাশিদের প্রসঙ্গে) বলা হয়েছে: ‘তা মূল্যহীন।’

73 - رَجَاءُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ شَيْخٌ مِصْرِيٌّ يَرْوِي عَنْهُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ بِالْمَنَاكِيرِ وَكَذَلِكَ

৭৩. রাজা ইবনু আবি আতা একজন মিশরীয় শায়খ (পণ্ডিত)। ইয়াহইয়া আল-খাওলানি তার নিকট থেকে ’মানাকির’ (অত্যন্ত দুর্বল বা প্রত্যাখ্যাত) হাদিসসমূহ বর্ণনা করতেন, এবং অনুরূপভাবে [অন্য বর্ণনাকারীরাও বর্ণনা করেছেন]।

74 - رُكْنُ بْنُ عَبْدِ الله شَامِيٌّ يَرْوِي عَنْ مَكْحُولٍ بِمَنَاكِيرَ حَدَّثَ عَنْ آدَمَ لَا شَيْء
-‌

রুকন ইবনু আব্দুল্লাহ শামী (সিরিয়ার অধিবাসী)। তিনি মাকহূল থেকে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য/দুর্বল) হাদীসসমূহ বর্ণনা করেন। তিনি আদম থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, যা ভিত্তিহীন (কিংবা মূল্যহীন)।

75 - زِيَادُ بْنُ أَبِي حَسَّانَ رَوَى عَنْ أَنَسٍ وَغَيْرِهِ بِالْمَنَاكِيرِ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَمِّيِّ لَا شَيْءَ

যিয়াদ ইবনে আবি হাসসান (রাহিমাহুল্লাহ) আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যদের সূত্রে ’মানাকীর’ (অদ্ভুত ও প্রত্যাখ্যাত) রেওয়ায়েত বর্ণনা করেছেন। তিনি ইবনে উলাইয়্যা এবং আব্দুল আযীয আল-আম্মী থেকেও হাদীস বর্ণনা করেছেন। (হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে) তিনি ’লা শাই’ (অর্থাৎ, একেবারে অগ্রহণযোগ্য/দুর্বল)।

76 - زِيَادُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَمَّارٍ بَصْرِيٌّ صَاحِبُ الْفَاكِهَةِ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ مَتْرُوكٌ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিয়াদ ইবনে মায়মুন আবু আম্মার বাসরী—যিনি ‘সাহিবুল ফাকিহা’ নামে পরিচিত—তাঁর নিকট থেকে হাদীস শুনেছেন। (তবে হাদীস বিশারদদের নিকট) তাঁকে মাতরুক (পরিত্যক্ত বা হাদীস গ্রহণে অযোগ্য) হিসেবে গণ্য করা হয়।

77 - زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو الْجَارُودِ الْكُوفِيُّ الثَّقَفِيُّ صَاحِبُ الْمَذْهَبِ الرَّدِيءِ رَوَى الْمَنَاكِيرَ فِي الْفَضَائِلِ وَغَيْرِهِ عَنِ الأَعْمَشِ تَرَكُوهُ

৭৭ - যিয়াদ ইবনুল মুনযির আবূল জারূদ আল-কূফী আল-সাকাফী। তিনি ভ্রষ্ট মতবাদের অনুসারী ছিলেন (صَاحِبُ الْمَذْهَبِ الرَّدِيءِ)। তিনি আল-আ’মাশ থেকে ফাযায়েল (ফজিলত) সংক্রান্ত এবং অন্যান্য বিষয়ে মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) বর্ণনা করতেন। মুহাদ্দিসগণ তাঁকে পরিত্যাগ করেছেন (অর্থাৎ: তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেননি)।

78 - زِيَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ فضَالة ابْن عُبَيْدٍ رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ

ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

(এই বর্ণনাসূত্রটি একটি হাদীসের মূল পাঠ বা ’মাতান’ নয়, বরং হাদীসের বর্ণনাকারীদের সমালোচনামূলক আলোচনা বা ’রিজাল’ সংক্রান্ত একটি তথ্য।)

যিয়াদাহ ইবনে মুহাম্মাদ, মুহাম্মাদ ইবনে কা’ব আল-ক্বুরাযী থেকে, তিনি ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। লায়স তার (যিয়াদাহর) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী (রহ.) যিয়াদাহ সম্পর্কে বলেছেন যে, তিনি ’মুনকারুল হাদীস’ (অর্থাৎ, তার বর্ণনা অগ্রহণযোগ্য)।

79 - زَيْدُ بْنُ جبيرَة بن مَحْمُود بْنِ جُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيُّ مَدَنِيٌّ يُكْنَى أَبَا جُبَيْرَةَ يَرْوِي عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَعَنْ أَبِيهِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكٌ

৭৯ - যায়িদ ইবনু জুবায়রাহ ইবনু মাহমুদ ইবনু জুবায়রাহ আল-আনসারী। তিনি মাদানী (মদীনার অধিবাসী)। তার কুনিয়াত (ডাকনাম) হলো আবূ জুবায়রাহ। তিনি দাউদ ইবনু হুসাইন এবং তার পিতার নিকট থেকে বর্ণনা করেন। তিনি ‘মুনকারুল হাদীস’ (যার হাদীস প্রত্যাখ্যাত) এবং ‘মাতরূক’ (পরিত্যক্ত, অর্থাৎ তার বর্ণনা গ্রহণীয় নয়)।

80 - زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدٍ أَبُو أَحْمَدَ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَ بِالشَّامِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِنُسْخَةٍ مَوْضُوعَةٍ لَا شَيْء

-‌

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যাকারিয়া ইবনু দুওয়াইদ আবু আহমাদ আল-কিন্দি সিরিয়ায় (শামে) হুমাইদ আত-তাওয়িলের সূত্রে একটি মাওযু’ (বানোয়াট/জাল) পাণ্ডুলিপি দ্বারা বর্ণনা করতেন, যার কোনো মূল্য নেই।