77 - زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو الْجَارُودِ الْكُوفِيُّ الثَّقَفِيُّ صَاحِبُ الْمَذْهَبِ الرَّدِيءِ رَوَى الْمَنَاكِيرَ فِي الْفَضَائِلِ وَغَيْرِهِ عَنِ الأَعْمَشِ تَرَكُوهُ

৭৭ - যিয়াদ ইবনুল মুনযির আবূল জারূদ আল-কূফী আল-সাকাফী। তিনি ভ্রষ্ট মতবাদের অনুসারী ছিলেন (صَاحِبُ الْمَذْهَبِ الرَّدِيءِ)। তিনি আল-আ’মাশ থেকে ফাযায়েল (ফজিলত) সংক্রান্ত এবং অন্যান্য বিষয়ে মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) বর্ণনা করতেন। মুহাদ্দিসগণ তাঁকে পরিত্যাগ করেছেন (অর্থাৎ: তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেননি)।

78 - زِيَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ فضَالة ابْن عُبَيْدٍ رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ

ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

(এই বর্ণনাসূত্রটি একটি হাদীসের মূল পাঠ বা ’মাতান’ নয়, বরং হাদীসের বর্ণনাকারীদের সমালোচনামূলক আলোচনা বা ’রিজাল’ সংক্রান্ত একটি তথ্য।)

যিয়াদাহ ইবনে মুহাম্মাদ, মুহাম্মাদ ইবনে কা’ব আল-ক্বুরাযী থেকে, তিনি ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। লায়স তার (যিয়াদাহর) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী (রহ.) যিয়াদাহ সম্পর্কে বলেছেন যে, তিনি ’মুনকারুল হাদীস’ (অর্থাৎ, তার বর্ণনা অগ্রহণযোগ্য)।

79 - زَيْدُ بْنُ جبيرَة بن مَحْمُود بْنِ جُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيُّ مَدَنِيٌّ يُكْنَى أَبَا جُبَيْرَةَ يَرْوِي عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَعَنْ أَبِيهِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكٌ

৭৯ - যায়িদ ইবনু জুবায়রাহ ইবনু মাহমুদ ইবনু জুবায়রাহ আল-আনসারী। তিনি মাদানী (মদীনার অধিবাসী)। তার কুনিয়াত (ডাকনাম) হলো আবূ জুবায়রাহ। তিনি দাউদ ইবনু হুসাইন এবং তার পিতার নিকট থেকে বর্ণনা করেন। তিনি ‘মুনকারুল হাদীস’ (যার হাদীস প্রত্যাখ্যাত) এবং ‘মাতরূক’ (পরিত্যক্ত, অর্থাৎ তার বর্ণনা গ্রহণীয় নয়)।

80 - زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدٍ أَبُو أَحْمَدَ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَ بِالشَّامِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِنُسْخَةٍ مَوْضُوعَةٍ لَا شَيْء

-‌

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যাকারিয়া ইবনু দুওয়াইদ আবু আহমাদ আল-কিন্দি সিরিয়ায় (শামে) হুমাইদ আত-তাওয়িলের সূত্রে একটি মাওযু’ (বানোয়াট/জাল) পাণ্ডুলিপি দ্বারা বর্ণনা করতেন, যার কোনো মূল্য নেই।

81 - سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو مَهْدِيٍّ الْفِلَسْطِينِيُّ وَيُقَالُ الْحِمْصِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ بِالْمَنَاكِيرِ

৮১ - সাঈদ ইবনে সিনান, যিনি আবু মাহদি আল-ফিলিস্তিনি নামে পরিচিত, আর কেউ কেউ তাকে আল-হিমসিও বলে থাকেন। তিনি আবুয যাহিরিয়্যাহ থেকে ’মানাকির’ (অত্যন্ত দুর্বল বা প্রত্যাখ্যাত) হাদিস বর্ণনা করতেন।

82 - سَعِيدُ بْنُ ذَوْنٍ الثَّعْلَبِيُّ

৮২ - সাঈদ ইবনে যওন আস-সা’লাবী।

83 - سَعِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْبَكْرِيُّ

সাঈদ ইবনে মাইসারা আল-বাকরি।

84 - سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي طَوِيلٍ الشَّامِيُّ ثَلاثَتُهُمْ رَوَوْا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْمَنَاكِيرِ

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

সাঈদ ইবনে খালিদ ইবনে আবি তাওয়ীল আশ-শামী (এবং) তারা তিনজনই আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) রেওয়ায়াতসমূহ বর্ণনা করতেন।

85 - سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزُّبَيْرِيُّ الْمَدَنِيُّ يَرْوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِالْمَنَاكِيرِ كَثِيرُ الْوَهْمِ يُكْنَى بِأَبِي عُثْمَانَ وَعَامَّةُ مَا يُقَلَّبُ عَلَى مَالِكٍ فِي نُسْخَةِ أَبِي الزِّنَادِ

৮৫ - সাঈদ ইবনু দাউদ আয-যুবায়রী আল-মাদানী। তিনি মালিক ইবনু আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য/দুর্বল) হাদিসসমূহ বর্ণনা করতেন। তিনি ছিলেন অধিক ভুলকারী। তাঁর কুনিয়াত বা উপনাম ছিল আবূ উসমান। আবূ আয-যিনাদের সংকলনে মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উপর যত পরিবর্তন বা ভুলভ্রান্তি আরোপিত হয়েছে, তার অধিকাংশই তাঁর (সাঈদ ইবনু দাউদের) সূত্রে পাওয়া যায়।

86 - سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْقُلافُلانِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَكَذَلِكَ

আলী ইবনে আল-মাদীনী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, সুলায়মান ইবনে আবী সুলায়মান আল-কুলাফালানী (হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে) গ্রহণযোগ্য নন (বা: দুর্বলতম)। অনুরূপভাবে (অন্য আলেমগণও একই মন্তব্য করেছেন)।

87 - سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ يَرْوِي عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِالْمَنَاكِيرِ حَدَّثَ عَنهُ عبيد الله الجبيري لاشيء

৮৭ – সুলাইমান ইবন মুসলিম আল-বাসরী, তিনি সুলাইমান আত-তাইমির সূত্রে মানকুর (অগ্রহণযোগ্য) হাদীসসমূহ বর্ণনা করতেন। তার থেকে উবাইদুল্লাহ আল-জুবাইরী হাদীস বর্ণনা করেছেন। (হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে সে) ’লা-শাই’ (অর্থাৎ, তার কোনো মূল্য নেই)।

88 - سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ النَّخَعِيُّ الْقَاضِي وَكَانَ يُنْسَبُ إِلَى تَقَشُّفٍ وَعِبَادَةٍ كَذَّبَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَ عَنْ ثِقَاتِ الْمَدَنِيِّينَ وَالشَّامِيِّينَ بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْءَ

৮৮- (ব্যক্তিটি হলেন) সুলাইমান ইবনে দাউদ আবু দাউদ আন-নাখঈ আল-কাদি (বিচারক)। তিনি যদিও কঠোর কৃচ্ছ্রসাধন ও ইবাদতের জন্য পরিচিত ছিলেন, কিন্তু ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল তাঁকে মিথ্যুক বলেছেন। তিনি মদীনা এবং শামের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের সূত্রে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) রেওয়ায়েত বর্ণনা করতেন। (হাদীসের বর্ণনার ক্ষেত্রে) তাঁর কোনো মূল্য নেই।

89 - سُلَيْمَانُ بْنُ بَشَّارٍ أَبُو أَيُّوبَ الْخُرَاسَانِيُّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَعِيسَى بِالْمَنَاكِيرِ وَحَدِيثُهُ بِمِصْرَ وَالشَّامِ لَا يَخْفَى عَلَى عُلَمَاءِ أَهْلِ الْحَدِيثِ فَسَادُهُ

সুলায়মান ইবনু বাশশার আবূ আইয়্যুব আল-খুরাসানী, তিনি ইবনু উয়ায়নাহ এবং ঈসা (নামক রাবী) থেকে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য/দুর্বল) রেওয়ায়াত বর্ণনা করতেন। মিসর ও শামের হাদীসবিদ আলেমদের নিকট তাঁর হাদীসের দূর্বলতা ও ত্রুটি গোপন নয়।

90 - سَالِمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ كَانَ يَحُجُّ فَيُكْتَبُ عَنْهُ فِي الطَّرِيقِ رَوَى بِالْمَنَاكِيرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَالثَّوْرِيِّ تَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا شَيْءَ

৯০. সালিম ইবনে সালিম আল-বালখী। তিনি হজ্ব করতেন, এবং পথের মাঝেও তাঁর থেকে (হাদিস) লেখা হতো। তিনি ইবনে জুরাইজ, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমার এবং সাওরী (রহিমাহুমুল্লাহ)-এর সূত্রে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য ও দুর্বল) বর্ণনা সমূহ বর্ণনা করেছেন। ইবনুল মুবারক (রহিমাহুল্লাহ) তাঁকে পরিত্যাগ করেছেন। (তিনি) কিছুই নন (অর্থাৎ বর্ণনা গ্রহণে নির্ভরযোগ্য নন)।

91 - سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَبُو الْفَيْضِ رَوَى عَنْ نَافِعٍ بِغَيْرِ حَدِيثٍ مُنْكَرٍ رَوَى عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ إِدْرِيسَ

৯১ - সালিম ইবন আব্দুল আ’লা আবুল ফায়দ নাফি’ থেকে কিছু মুনকার (আপত্তিকর) হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি ইবন নুমায়র এবং ইবন ইদরিস থেকেও বর্ণনা করেছেন।

92 - سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَايِنِيُّ أَبُو سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ رَوَى عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ وَعَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ بِأَحَادِيثَ مُنْكَرَةٍ رَوَى عَنْهُ شَبَابَةُ وَهَارُونُ الأَخْفَشُ

৯২ - সালাম ইবনে সুলাইমান আল-মাদায়িনী, আবূ সুলাইমান আত-তাইমী। তিনি আবূ আমর ইবনে আল-‘আলা এবং হুমাইদ আত-তাউয়ীল থেকে ’মুনকার’ (অগ্রহণযোগ্য) হাদীসসমূহ বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ এবং হারূন আল-আখফাশ।

93 - سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ أَبُو يَعْلَى الْجُنْدَعِيُّ مَوْلًى لِبَنِي لَيْث سكن المدينه روى عَنْ
أَنَسٍ بِمَنَاكِيرَ حَدَّثَ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَلَهُ أَخٌ يُعْرَفُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ سَكَنَ مَكَّةَ

৯৩ - সালামা ইবনে ওয়ারদান, যার কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবু ইয়া’লা আল-জুনদাঈ। তিনি ছিলেন বনু লাইস গোত্রের আযাদকৃত গোলাম (মাওলা)। তিনি মদীনায় বসবাস করতেন। তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এমনসব বর্ণনা করেছেন যা ’মানাকীর’ (দুর্বল ও আপত্তিকর) বলে বিবেচিত। তাঁর থেকে (হাদীস) বর্ণনা করেছেন সাওরী এবং ইবনুল মুবারক। তাঁর একজন ভাই ছিলেন, যিনি আব্দুর রহমান নামে পরিচিত এবং মক্কায় বসবাস করতেন।

94 - سُكَيْنُ بْنُ أَبِي سِرَاجٍ رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ بِمَنَاكِيرَ وَمَوْضُوعَاتٍ حَدَّثَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَغَيْرُهُ

৯৪. সুকাইন ইবনু আবী সিরাজ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু দীনারের সূত্রে মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) এবং মাওদূ’ (জাল/বানোয়াট) রেওয়ায়াতসমূহ বর্ণনা করেছেন। আলী ইবনু হুজর ও অন্যান্য ব্যক্তিগণ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।

95 - سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ رَوَى عَنْ أَبِيهِ فِي فَضْلِ مَرْوَ وَغَيْرِهِ أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً يَرْوِيهَا عَنْهُ أَخُوهُ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

সহল ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে মারও (শহর)-এর ফজিলত ও অন্যান্য বিষয়ে এমন কিছু হাদীস বর্ণনা করেছেন যা ‘মুনকার’ (অগ্রহণযোগ্য বা অত্যন্ত দুর্বল প্রকৃতির)। তাঁর ভাই আওস ইবনু আবদুল্লাহ তাঁর কাছ থেকে এগুলো বর্ণনা করেন।

96 - سَوَّادُ بْنُ مُصْعَبٍ الْهَمَذَانِيُّ الْكُوفِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ حَدَّثَ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِالْمَنَاكِيرِ وَرَوَى عَنِ الأَعْمَشِ وَابْنِهِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي خَالِدٍ وَعَطِيَّةَ أَيْضًا

৯৬. সাওয়াদ ইবনু মুসআব আল-হামাদানী আল-কুফী হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে ’মাতরুক’ (পরিত্যাজ্য হিসেবে চিহ্নিত)। তিনি কুলাইব ইবনু ওয়ায়েলের সূত্রে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মুনকার (অস্বীকৃত ও আপত্তিকর) হাদীসসমূহ বর্ণনা করেছেন। তিনি আল-আ’মাশ, তাঁর পুত্র আবূ বকর ইবনু আবী খালিদ এবং আতিয়্যা থেকেও হাদীস বর্ণনা করেছেন।