মুওয়াত্তা মালিক
2842 - حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: نَارُ بَنِي آدَمَ الَّتِي يُوقِدُونَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً، قَالَ: إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মানুষ যে আগুন জ্বালায়, তা জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের এক ভাগ মাত্র।"
সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! (শাস্তির জন্য) এটাই তো যথেষ্ট ছিল!"
তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এর (দুনিয়ার আগুনের) চেয়ে আরো উনসত্তর গুণ বেশি তীব্রতা দিয়ে তাকে বৃদ্ধি করা হয়েছে।"
2843 - وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: أَتُرَوْنَهَا حَمْرَاءَ كَنَارِكُمْ هَذِهِ، لَهِيَ أَسْوَدُ مِنَ الْقَارِ، وَالْقَارُ الزِّفْتُ.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কি মনে করো সেটি তোমাদের এই আগুনের মতো লাল? অবশ্যই সেটি আলকাতরার চেয়েও বেশি কালো। আর ক্বার (আলকাতরা) হলো যিফ্ত (বা পিচ)।
2844 - حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَقْبَلُ اللهُ إِلاَّ طَيِّبًا، كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ، يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ.
সাঈদ ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
যে ব্যক্তি উত্তম (হালাল) উপার্জন থেকে সদকা করে—আর আল্লাহ্ পবিত্র (হালাল) বস্তু ছাড়া আর কিছুই গ্রহণ করেন না—সে যেন তা দয়াময় আল্লাহর হাতেই রাখে। আল্লাহ্ তা এমনভাবে লালন-পালন করে বর্ধিত করতে থাকেন, যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চা অথবা উটের বাচ্চাকে লালন-পালন করে; শেষ পর্যন্ত সেই সদকা পাহাড়ের মতো হয়ে যায়।
2845 - وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالاً مِنْ نَخْلٍ، وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ، وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَدْخُلُهَا، وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا، وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللهِ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ شِئْتَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: بَخْ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ، وَبَنِي عَمِّهِ.
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদিনায় আনসারদের মধ্যে আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেজুর বাগান-সংক্রান্ত সম্পদের প্রাচুর্য ছিল সবচেয়ে বেশি। তাঁর নিকট প্রিয়তম সম্পদ ছিল ‘বাইরুহা’ নামক বাগানটি। বাগানটি ছিল মসজিদের দিকে মুখ করা (মসজিদের বিপরীতে অবস্থিত)। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে প্রবেশ করতেন এবং তার সুপেয় পানি পান করতেন।
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "তোমরা কিছুতেই কল্যাণ লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করবে।" (সূরা আল ইমরান, আয়াত: ৯২)
তখন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দাঁড়িয়ে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা বলছেন: ‘তোমরা কিছুতেই কল্যাণ লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করবে।’ আর আমার নিকট আমার প্রিয়তম সম্পদ হলো ‘বাইরুহা’। এটি আল্লাহর জন্য সাদাকা (দান)। আমি এর কল্যাণ ও আল্লাহর কাছে এর সঞ্চয়ের আশা রাখি। অতএব, ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনি এটিকে যেখানে ইচ্ছা সেখানেই রাখুন।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "বাহ! তা তো লাভজনক সম্পদ, তা তো লাভজনক সম্পদ!" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন, "তুমি যা বলেছ আমি তা শুনেছি। আমার মনে হয়, তুমি এটিকে তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে দিয়ে দাও (বণ্টন করে দাও)।"
আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তাই করব।" অতঃপর আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই সম্পত্তি তাঁর নিকটাত্মীয় ও চাচাতো ভাইদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।
2846 - وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: أَعْطُوا السَّائِلَ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ.
যায়েদ ইবনে আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"তোমরা সাহায্যপ্রার্থীকে দান করো, যদিও সে ঘোড়ার পিঠে চড়ে আসে।"
2847 - وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأَشْهَلِيِّ الأَنْصَارِيِّ، عَن جَدَّتِهِ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ، لاَ تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا.
আমর ইবনে মু’আয আল-আশহালীর দাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে মুমিন নারীরা! তোমাদের কেউ যেন তার প্রতিবেশীর জন্য সামান্য উপহারকেও তুচ্ছ জ্ঞান না করে, যদিও তা হয় আগুনে ঝলসে যাওয়া একটি ছাগলের পায়ের নলা।"
2848 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَن عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّ مِسْكِينًا سَأَلَهَا، وَهِيَ صَائِمَةٌ، وَلَيْسَ فِي بَيْتِهَا إِلاَّ رَغِيفٌ، فَقَالَتْ لِمَوْلاَةٍ لَهَا: أَعْطِيهِ إِيَّاهُ، فَقَالَتْ: لَيْسَ لَكِ مَا تُفْطِرِينَ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: أَعْطِيهِ إِيَّاهُ، قَالَتْ: فَفَعَلْتُ، قَالَتْ: فَلَمَّا أَمْسَيْنَا، أَهْدَى لَنَا أَهْلُ بَيْتٍ أَوْ إِنْسَانٌ مَا كَانَ يُهْدِي لَنَا شَاةً وَكَفَنَهَا، فَدَعَتْنِي عَائِشَةُ، فَقَالَتْ: كُلِي مِنْ هَذَا، هَذَا خَيْرٌ مِنْ قُرْصِكِ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার এক দরিদ্র ব্যক্তি তাঁর কাছে সাহায্য চাইল। তখন তিনি রোযা অবস্থায় ছিলেন এবং তাঁর ঘরে একটি মাত্র রুটি ছাড়া আর কিছুই ছিল না।
তিনি তাঁর এক দাসীকে বললেন, "তাকে সেটি দিয়ে দাও।" দাসী বলল, "আপনার কাছে তো ইফতার করার মতো আর কিছুই থাকবে না!" তিনি বললেন, "তবুও তাকে সেটি দিয়ে দাও।"
(দাসী) বলল, "আমি তাই করলাম। অতঃপর যখন সন্ধ্যা হলো, তখন এক পরিবার বা এক ব্যক্তি—যারা সাধারণত আমাদের কাছে উপহার পাঠাতো না—তারা আমাদের জন্য একটি বকরির গোশত ও চামড়া উপহার হিসেবে পাঠালো।"
তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে ডাকলেন এবং বললেন, "এখান থেকে খাও। এটা তোমার সেই রুটির চেয়ে উত্তম।"
2849 - وَحَدَّثَنِي عَن مالِكٍ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ مِسْكِينًا اسْتَطْعَمَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَبَيْنَ يَدَيْهَا عِنَبٌ، فَقَالَتْ لإِنْسَانٍ: خُذْ حَبَّةً، فَأَعْطِهِ إِيَّاهَا، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَيَعْجَبُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَتَعْجَبُ كَمْ تَرَى فِي هَذِهِ الْحَبَّةِ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ.
উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— তাঁর কাছে একজন মিসকীন খাবার চাইল। তখন তাঁর সামনে আঙ্গুর রাখা ছিল। তিনি একজন লোককে বললেন: "একটি আঙ্গুরের দানা নাও এবং তাকে সেটি দিয়ে দাও।"
মিসকীনটি তখন সেটির দিকে তাকিয়ে বিস্মিত হচ্ছিল। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তুমি কি বিস্মিত হচ্ছো? তুমি জানো কি, এই একটি দানার মধ্যে কতটুকু ’মিছক্বালা যর্রাহ্’ (অণু পরিমাণ) সওয়াব তুমি দেখতে পাচ্ছো?"
2850 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَاسًا مِنَ الأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ، ثُمَّ قَالَ: مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ.
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আনসারদের (মদীনার সাহাবীদের) কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে কিছু চাইলেন। তিনি তাঁদেরকে দিলেন। এরপর তাঁরা আবার চাইলেন, তিনি তাঁদেরকে দিলেন। এমনকি তাঁর নিকট যা কিছু ছিল, তা সব শেষ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: আমার নিকট যে উত্তম সম্পদই থাকুক না কেন, তা তোমাদের থেকে আমি লুকিয়ে রাখব না (বা জমা করে রাখব না)। আর যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায় (অর্থাৎ চাওয়া থেকে বিরত থাকতে চায়), আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। আর যে ব্যক্তি মুখাপেক্ষীহীন হতে চায়, আল্লাহ তাকে সম্পদশালী করে দেন। আর যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণ করার চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল করে দেন। আর কাউকে ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও প্রশস্ত কোনো দান দেওয়া হয়নি।
2851 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ، وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বারে থাকা অবস্থায় সাদাকাহ (দান) ও অন্যের কাছে চাওয়া থেকে বিরত থাকা (আত্মসংবরণ) সম্পর্কে আলোচনা করার সময় বললেন: "উপরের হাত নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম। আর উপরের হাত হলো দানকারী (ব্যয়কারী), এবং নিচের হাত হলো যাচনাকারী (ভিক্ষুক/সাহায্যপ্রার্থী)।"
2852 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعَطَاءٍ، فَرَدَّهُ عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لِمَ رَدَدْتَهُ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ خَيْرًا لأَحَدِنَا أَنْ لاَ يَأْخُذَ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّمَا ذَلِكَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ، فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ يَرْزُقُكَهُ اللهُ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا، وَلاَ يَأْتِينِي شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ إِلاَّ أَخَذْتُهُ.
আতা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কিছু হাদিয়া বা ভাতা পাঠালেন, কিন্তু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা প্রত্যাখ্যান করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, "আপনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন কেন?"
তিনি (উমার) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি আমাদেরকে জানাননি যে, আমাদের কারও জন্য উত্তম হলো সে যেন কারও কাছ থেকে কিছু গ্রহণ না করে?"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "সেটা তো কেবল চাওয়ার (ভিক্ষা করার) ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কিন্তু যা চাওয়া ব্যতিরেকে (অনিচ্ছাকৃতভাবে) আসে, তা হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রদত্ত রিযিক, যা আল্লাহ তোমাকে দান করেছেন।"
অতঃপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "শপথ সেই সত্তার, যাঁর হাতে আমার জীবন! আমি কারও কাছে কিছুই চাইব না, তবে চাওয়া ব্যতিরেকে আমার কাছে যা কিছু আসবে, আমি তা অবশ্যই গ্রহণ করব।"
2853 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً أَعْطَاهُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ، فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তোমাদের কেউ তার রশি নেবে এবং নিজের পিঠে বোঝা করে কাঠ (জ্বালানি) সংগ্রহ করে নিয়ে আসা তার জন্য উত্তম— এমন ব্যক্তির কাছে এসে চাওয়া অপেক্ষা, যাকে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে প্রাচুর্য দান করেছেন; এরপর সে তাকে দিক বা না দিক।”
2854 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٌ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَن رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، أَنَّهُ قَالَ: نَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَقَالَ لِي أَهْلِي: اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ، وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ، فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلاً يَسْأَلُهُ، وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ، فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ، وَهُوَ يَقُولُ: لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لاَ أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ، مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا، فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا، قَالَ الأَسَدِيُّ: فَقُلْتُ: لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ.
قَالَ مَالِكٌ: وَالأَُوقِيَّةُ: أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا، قَالَ: فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ، فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِشَعِيرٍ وَزَبِيبٍ، فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ، حَتَّى أَغْنَانَا اللهُ.
আসাদী (আসাদ গোত্রের) ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি এবং আমার পরিবার বাকীউল গারক্বাদে বসবাস করছিলাম। তখন আমার পরিবারের লোকেরা আমাকে বলল, আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে যান এবং আমাদের জন্য কিছু খাদ্যদ্রব্য চেয়ে আনুন। তারা তাদের অভাবের কথা বারবার বলছিল।
অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলাম। সেখানে গিয়ে আমি এক ব্যক্তিকে দেখলাম, সে তাঁর কাছে কিছু চাইছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলছিলেন, আমার কাছে এমন কিছু নেই যা আমি তোমাকে দিতে পারি।
লোকটি তখন রাগান্বিত হয়ে তাঁর কাছ থেকে ফিরে গেল এবং বলতে লাগল: আমার জীবনের কসম, আপনি তো যাকে খুশি তাকেই দিয়ে থাকেন!
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সে আমার ওপর এজন্য রাগ করছে যে, তাকে দেওয়ার মতো কিছু আমি পেলাম না। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কারো কাছে কিছু চায়, অথচ তার কাছে এক উক্বিয়া (আউকিয়্যা) পরিমাণ মাল বা তার সমপরিমাণ সম্পদ রয়েছে, তবে সে নাছোড়বান্দার মতো (অতিরিক্ত) ভিক্ষা চাইলো।
আসাদী লোকটি বলল: আমি (মনে মনে) বললাম, আমাদের একটি দুগ্ধবতী উটনি (লক্বহা) তো এক উক্বিয়া থেকেও উত্তম!
[মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এক উক্বিয়া হলো চল্লিশ দিরহাম।]
লোকটি বলল: আমি তখন ফিরে এলাম এবং তাঁর কাছে কিছুই চাইলাম না। এরপর কিছুকাল অতিবাহিত হওয়ার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যব ও কিশমিশ আনা হলো। তিনি আমাদেরকে তা থেকে বন্টন করে দিলেন, এভাবে আল্লাহ আমাদেরকে সচ্ছলতা দান করলেন।
2855 - وَعَن مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ.
قَالَ مَالِكٌ: لاَ أَدْرِي أَيُرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَمْ لاَ.
আলা ইবনু আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
কোনো দান (সাদকা) সম্পদকে কমায় না। আর আল্লাহ তাআলা ক্ষমা করার কারণে কোনো বান্দার মর্যাদা (ইজ্জত) ব্যতীত আর কিছুই বৃদ্ধি করেন না। আর যে বান্দাই বিনয়ী হয়, আল্লাহ তাকে উচ্চ মর্যাদা দান করেন।
(বর্ণনাকারী ইমাম) মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি নিশ্চিত নই যে এই হাদীসটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ’মারফূ’ (সরাসরি বর্ণিত) কিনা।
2856 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لآلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিবারের (আলে মুহাম্মাদের) জন্য সাদাকা (যাকাত) হালাল নয়। এটা তো মানুষের (সম্পদের) ময়লা (বা অপরিষ্কার অংশ)।
2857 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إِبِلاً مِنَ الصَّدَقَةِ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ، وَكَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ، أَنْ تَحْمَرَّ عَيْنَاهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي مَا لاَ يَصْلُحُ لِي، وَلاَ لَهُ، فَإِنْ مَنَعْتُهُ كَرِهْتُ الْمَنْعَ، وَإِنْ أَعْطَيْتُهُ أَعْطَيْتُهُ مَا لاَ يَصْلُحُ لِي وَلاَ لَهُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لاَ أَسْأَلُكَ مِنْهَا شَيْئًا أَبَدًا.
আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকরের পিতা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বানু আব্দিল আশহাল গোত্রের এক ব্যক্তিকে সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহের দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন। যখন লোকটি (সংগ্রহ শেষে মদীনায়) ফিরে আসলো, তখন সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে সাদাকার উট থেকে কিছু চাইল। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন, এমনকি তাঁর চেহারা মুবারকে রাগ স্পষ্ট ফুটে উঠলো। আর তাঁর চেহারা মুবারকে রাগ প্রকাশ পাওয়ার অন্যতম নিদর্শন ছিল এই যে, তাঁর চোখ দুটি লাল হয়ে যেত। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই লোকটি আমার কাছে এমন কিছু চাইছে যা আমার জন্য এবং তার জন্যও শোভনীয় নয়। যদি আমি তাকে তা দিতে বারণ করি, তবে আমি বারণ করাকে অপছন্দ করি। আর যদি আমি তাকে তা দেই, তবে আমি তাকে এমন কিছু দেব যা আমার জন্য এবং তার জন্যও শোভনীয় নয়।" তখন লোকটি বললো: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কক্ষনো আপনার কাছে এই সাদাকা (যাকাত) থেকে কিছুই চাইবো না।"
2858 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَرْقَمِ: ادْلُلْنِي عَلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَطَايَا أَسْتَحْمِلُ عَلَيْهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقُلْتُ: نَعَمْ جَمَلاً مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَرْقَمِ: أَتُحِبُّ أَنَّ رَجُلاً بَادِنًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ غَسَلَ لَكَ مَا تَحْتَ إِزَارِهِ وَرُفْغَيْهِ، ثُمَّ أَعْطَاكَهُ فَشَرِبْتَهُ؟ قَالَ: فَغَضِبْتُ، وَقُلْتُ: يَغْفِرُ اللهُ لَكَ، أَتَقُولُ لِي مِثْلَ هَذَا؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَرْقَمِ: إِنَّمَا الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ يَغْسِلُونَهَا عَنهُمْ.
আব্দুল্লাহ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে একটি বাহন উটের সন্ধান দিন, যার উপর আমি আমীরুল মুমিনীন-কে আরোহণ করানোর বা বোঝা বহনের জন্য আবেদন করতে পারি।
আমি বললাম: হ্যাঁ, সাদাকা (যাকাতের) উট থেকে একটি নিন।
তখন আব্দুল্লাহ ইবনু আরকাম বললেন: তুমি কি পছন্দ করবে যে, একজন মোটাসোটা লোক গরমের দিনে তার লুঙ্গির নিচে এবং তার কুঁচকি ধৌত করল, অতঃপর তা তোমাকে দিল আর তুমি তা পান করলে?
(বর্ণনাকারী) বলেন: এতে আমি রাগান্বিত হলাম এবং বললাম: আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন! আপনি আমাকে এ ধরনের কথা বলছেন?
তখন আব্দুল্লাহ ইবনু আরকাম বললেন: সাদাকা (যাকাত) তো মানুষের ময়লা, যা তারা তাদের নিজেদের থেকে ধুয়ে পরিষ্কার করে।
2859 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ أَوْصَى ابْنَهُ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ جَالِسِ الْعُلَمَاءَ، وَزَاحِمْهُمْ بِرُكْبَتَيْكَ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يُحْيِي الْقُلُوبَ بِنُورِ الْحِكْمَةِ، كَمَا يُحْيِي اللهُ الأَرْضَ الْمَيْتَةَ بِوَابِلِ السَّمَاءِ.
লুকমান হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পুত্রকে উপদেশ দিতে গিয়ে বলেছিলেন:
“হে আমার প্রিয় বৎস, তুমি জ্ঞানীদের (আলিমদের) মজলিসে বসো, এবং তাঁদের হাঁটুতে হাঁটু লাগিয়ে (অর্থাৎ পূর্ণ মনোযোগ ও আগ্রহ সহকারে) ভিড় করো। কেননা আল্লাহ তাআলা হিকমতের (প্রজ্ঞার) আলো দ্বারা অন্তরসমূহকে জীবিত করেন, যেমনভাবে আল্লাহ তাআলা আসমানের মুষলধারার বর্ষণে মৃত ভূমিকে সজীব করেন।”
2860 - حَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى، فَقَالَ: يَا هُنَيُّ، اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنِ النَّاسِ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُجَابَةٌ، وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ، وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ، وَابْنِ عَوْفٍ، فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ الْمَدِينَةِ، إِلَى نَخْلٍ وَزَرْعٍ، وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ الْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِي بِبَنِيهِ، فَيَقُولُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لاَ أَبَا لَكَ، فَالْمَاءُ وَالْكَلأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَايْمُ اللهِ، إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ، إِنَّهَا لَبِلاَدُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ، قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الإِسْلاَمِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْلاَ الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلاَدِهِمْ شِبْرًا.
আসলাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হুনাই নামে পরিচিত এক আযাদকৃত গোলামকে সংরক্ষিত চারণভূমি (আল-হিমা)-এর দায়িত্বে নিযুক্ত করলেন।
অতঃপর তিনি (উমর রাঃ) বললেন: হে হুনাই! তুমি মানুষের ব্যাপারে নিজের ক্ষমতাকে সংযত রাখবে (তাদের সাথে নম্র ব্যবহার করবে) এবং মাযলুমের অভিশাপকে ভয় করবে, কারণ মাযলুমের ফরিয়াদ (দোয়া) কবুল করা হয়।
আর তুমি অল্প কিছু উট ও অল্প কিছু ছাগলের মালিককে (অর্থাৎ গরিবদের) প্রবেশাধিকার দেবে। আর উসমান ইবনে আফফান এবং আবদুর রহমান ইবনে আউফের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পশুপালকে ঢুকতে দেবে না। কারণ, যদি তাদের পশুপাল ধ্বংস হয়ে যায়, তবুও তারা মদিনায় তাদের খেজুর বাগান ও ফসলের জমির কাছে ফিরে যেতে পারবে (অর্থাৎ জীবিকা নির্বাহ করতে পারবে)।
কিন্তু অল্প কিছু উট ও ছাগলের মালিকের পশুপাল যদি ধ্বংস হয়ে যায়, তাহলে সে তার সন্তানদের নিয়ে আমার কাছে আসবে এবং বলবে: হে আমীরুল মু’মিনীন! হে আমীরুল মু’মিনীন! আমি কি তাদের (ওই গরিবদের) ছেড়ে দেব? তোমার পিতা না থাক! (অর্থাৎ আমি তাদের ছেড়ে দিতে পারি না)।
সুতরাং, আমার কাছে স্বর্ণ ও রৌপ্য (মুদ্রা) দেওয়ার চেয়ে তাদের জন্য পানি ও চারণভূমি সহজলভ্য করা উত্তম। আল্লাহর কসম! তারা (সাধারণ লোকেরা) অবশ্যই মনে করে যে আমি তাদের প্রতি যুলুম করেছি। নিশ্চয়ই এটি (হিমা) তাদের ভূমি এবং তাদের পানিস্থল, যার জন্য তারা জাহিলিয়াতের যুগে যুদ্ধ করেছে এবং ইসলামের যুগে তারা এরই উপর ইসলাম গ্রহণ করেছে।
যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি না আল্লাহর পথে (জিহাদের কাজে ব্যবহারের জন্য) বহন করার উদ্দেশ্যে সম্পদের প্রয়োজন হতো, তবে আমি তাদের ভূমি থেকে এক বিঘত জমিও সংরক্ষিত চারণভূমি হিসেবে রক্ষা করতাম না।
2861 - حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ: أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي، الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ، الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ.
মুহাম্মাদ ইবনু জুবাইর ইবনু মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"আমার পাঁচটি নাম রয়েছে: আমি মুহাম্মাদ, আমি আহমাদ, আর আমি হলাম আল-মাহী (বিলোপকারী)—যার মাধ্যমে আল্লাহ কুফরীকে নিশ্চিহ্ন করে দেবেন; আর আমি হলাম আল-হাশির (সমাবেশকারী)—যার পরে (বা, যার পদতলে) মানুষকে সমবেত করা হবে; আর আমি হলাম আল-আকিব (সর্বশেষ নবী)।"