2532 - قَالَ مَالِكٌ: وَلاَ تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ أَحَدًا أَصَابَ نَفْسَهُ عَمْدًا، أَوْ خَطَأً بِشَيْءٍ، وَعَلَى ذَلِكَ رَأْيُ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ عِنْدَنَا، وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّ أَحَدًا ضَمَّنَ الْعَاقِلَةَ مِنْ دِيَةِ الْعَمْدِ شَيْئًا، وَمِمَّا يُعْرَفُ بِهِ ذَلِكَ، أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ فِي كِتَابِهِ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} فَتَفْسِيرُ ذَلِكَ فِيمَا نُرَى، وَاللهُ أَعْلَمُ، أَنَّهُ مَنْ أُعْطِيَ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ مِنَ الْعَقْلِ، فَلْيَتْبَعْهُ بِالْمَعْرُوفِ، وَلْيُؤَدِّ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ.

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আক্বিলাহ (হত্যাকারীর গোত্র বা গোষ্ঠী) এমন কোনো ব্যক্তির দিয়াত (রক্তপণ) বহন করবে না, যে নিজে ইচ্ছাকৃতভাবে অথবা ভুলক্রমে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছে বা ক্ষতিসাধন করেছে। আর এ বিষয়েই আমাদের নিকটস্থ ফিকাহবিদ ও জ্ঞানীদের অভিমত। আমি শুনিনি যে, কেউ ইচ্ছাকৃত হত্যার দিয়াত (রক্তপণ)-এর কোনো অংশ আক্বিলাহ-এর উপর ধার্য করেছে।

আর এ বিষয়টি যা দ্বারা অনুধাবন করা যায়, তা হলো—আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা’আলা তাঁর কিতাবে বলেছেন: **"অতএব, তার ভাইয়ের পক্ষ থেকে যদি তাকে (হত্যাকারীকে) কিছুটা ক্ষমা করা হয়, তবে ইনসাফের সঙ্গে তার অনুসরণ করা উচিত এবং সুন্দরভাবে তার কাছে পরিশোধ করা উচিত।"**

আমাদের দৃষ্টিতে এর ব্যাখ্যা হলো—আল্লাহ্ই ভালো জানেন—যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের (নিহতের উত্তরাধিকারী) পক্ষ থেকে দিয়াতের (আকল/রক্তপণের) কিছু অংশ পায়, তার উচিত ইনসাফের সঙ্গে তা অনুসরণ করা এবং সুন্দরভাবে তা পরিশোধ করা।