2611 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ، لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الأَجْنَادِ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَأَصْحَابُهُ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِأَرْضِ الشَّامِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ، فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ، فَاخْتَلَفُوا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَدْ خَرَجْتَ لأَمْرٍ، وَلاَ نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنهُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَلاَ نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ، فَقَالَ عُمَرُ: ارْتَفِعُوا عَنِّي،
ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لِي الأَنْصَارَ، فَدَعَوْتُهُمْ، فَاسْتَشَارَهُمْ، فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ، وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلاَفِهِمْ، فَقَالَ: ارْتَفِعُوا عَنِّي، ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ، فَدَعَوْتُهُمْ، فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمُ اثْنَانِ، فَقَالُوا: نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ، وَلاَ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ، فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ: إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ، فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللهِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ؟ نَعَمْ، نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ إِلَى قَدَرِ اللهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ، فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ، إِحْدَاهُمَا: مُخْصَبَةٌ (1)، وَالأَُخْرَى جَدْبَةٌ، أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللهِ، وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللهِ؟ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَكَانَ غَائِبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ، فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ، فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ، قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ عُمَرُ، ثُمَّ انْصَرَفَ.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "مُخْضَبَةٌ".

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিরিয়ার (শামের) উদ্দেশ্যে বের হলেন। যখন তিনি ‘সারগ’ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন সেনাদলের কমান্ডাররা—যেমন আবূ উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সঙ্গীরা—তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তাঁরা তাঁকে জানালেন যে, সিরিয়ার ভূমিতে মহামারী (প্লেগ) দেখা দিয়েছে।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার জন্য প্রথম হিজরতকারী মুহাজিরদের ডেকে আনো। তিনি তাঁদের ডাকালেন এবং তাঁদের সাথে পরামর্শ করলেন। তিনি তাঁদের জানালেন যে, সিরিয়ায় মহামারী দেখা দিয়েছে। অতঃপর তাঁরা মতানৈক্য করলেন।

তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন: আপনি একটি কাজের জন্য বের হয়েছেন, তাই আমরা মনে করি না যে আপনার ফিরে যাওয়া উচিত। আর তাঁদের কেউ কেউ বললেন: আপনার সাথে অবশিষ্ট সাধারণ মানুষ ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ আছেন। আমরা মনে করি না যে আপনি তাঁদের এই মহামারীর মুখে ঠেলে দেবেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা আমার কাছ থেকে সরে যাও।

এরপর তিনি বললেন: আনসারদের আমার জন্য ডেকে আনো। আমি তাঁদের ডাকলাম এবং তিনি তাঁদের সাথে পরামর্শ করলেন। তাঁরাও মুহাজিরদের পথ অবলম্বন করলেন এবং তাঁদের মতো মতানৈক্য করলেন। তিনি বললেন: তোমরা আমার কাছ থেকে সরে যাও।

এরপর তিনি বললেন: ফাত্হে মক্কার মুহাজিরদের মধ্য থেকে কুরাইশের যে সকল বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি এখানে আছেন, তাঁদের আমার জন্য ডেকে আনো। আমি তাঁদের ডাকলাম। তাঁদের মধ্যে দু’জনও তাঁর সাথে মতানৈক্য করলেন না। তাঁরা বললেন: আমাদের অভিমত হলো, আপনি লোকজনকে নিয়ে ফিরে যান এবং তাঁদের এই মহামারীর মুখে ঠেলে দেবেন না।

অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকজনের মাঝে ঘোষণা দিলেন: আমি কাল ভোরে (মদীনায় ফেরার) বাহনের পিঠে আরোহণ করব, আপনারাও ভোরে তাতে আরোহণ করবেন।

তখন আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কি আল্লাহর তাকদীর থেকে পলায়ন করছেন? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবূ উবাইদা! তোমার মতো লোক ছাড়া অন্য কেউ যদি এ কথা বলত (তবে তাকে শাস্তি দিতাম)! হ্যাঁ, আমরা আল্লাহর এক তাকদীর থেকে আল্লাহর আরেক তাকদীরের দিকে পলায়ন করছি। তুমি কি মনে করো না, তোমার যদি কিছু উট থাকত এবং তারা এমন কোনো উপত্যকায় নামত যার দু’টি ধার আছে—একটি সবুজ ও উর্বর এবং অন্যটি শুকনো ও অনূর্বর—যদি তুমি সবুজ ও উর্বর ধারে চরাও, তবে তা আল্লাহর তাকদীর অনুসারেই চরালে। আর যদি তুমি শুকনো ও অনূর্বর ধারে চরাও, তবে তাও কি আল্লাহর তাকদীর অনুসারেই চরালে না?

অতঃপর আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। তিনি তাঁর কোনো প্রয়োজনে অনুপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন: এ ব্যাপারে আমার কাছে কিছু জ্ঞান আছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা যখন কোনো ভূমিতে এর (মহামারীর) কথা শোনো, তখন সেখানে প্রবেশ করো না। আর যখন তা কোনো ভূমিতে দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে থাকো, তখন তা থেকে পলায়ন করে বের হয়ো না।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং ফিরে গেলেন।