5 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى، أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ أَبَا حَسَنٍ، يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ` هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ: نَعَمْ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَضْمَضَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي مِنْهُ بَدَأَ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ `.
قَالَ مُحَمَّدٌ: هَذَا حَسَنٌ، وَالْوُضُوءُ ثَلاثًا ثَلاثًا أَفْضَلُ، وَالاثْنَانِ يُجْزِيَانِ، وَالْوَاحِدَةُ إِذَا أَسْبَغَتْ تُجْزِئُ أَيْضًا، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ

অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: 'আপনি কি আমাকে দেখাতে পারবেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কীভাবে উযু করতেন?' আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'হ্যাঁ।' অতঃপর তিনি উযুর পানি আনতে বললেন। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ) তাঁর দুই হাতের উপর পানি ঢাললেন এবং দুই হাত দুইবার ধৌত করলেন। এরপর কুলি করলেন। তারপর তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। অতঃপর তাঁর দুই হাত কনুই পর্যন্ত দুইবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথার অগ্রভাগ থেকে মাসাহ শুরু করে উভয় হাত পেছনের ঘাড় পর্যন্ত নিয়ে গেলেন। অতঃপর আবার সেগুলোকে সেই স্থানে ফিরিয়ে আনলেন যেখান থেকে শুরু করেছিলেন। এরপর তাঁর দুই পা ধৌত করলেন।

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এই হাদীসটি হাসান (সুন্দর)। আর উযুতে (অঙ্গগুলো) তিনবার করে ধোয়া উত্তম। তবে দুইবার ধোয়াও যথেষ্ট হবে। আর যদি একবার ভালোভাবে (সম্পূর্ণরূপে) ধোয়া হয়, তবে সেটিও যথেষ্ট হবে। আর এটাই ইমাম আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।