মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ
637 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ، ` ذَبَحَ أُضْحِيَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْمَ الأَضْحَى، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِأُضْحِيَةٍ أُخْرَى، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي مِصْرٍ يُصَلَّى الْعِيدُ فِيهِ، فَذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الإِمَامُ فَإِنَّمَا هِيَ شَاةُ لَحْمٍ، وَلا يُجْزِئُ مِنَ الأُضْحِيَةِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ فِي مِصْرٍ وَكَانَ فِي بَادِيَةٍ أَوْ نَحْوِهَا مِنَ الْقُرَى النَّائِيَةِ عَنِ الْمِصْرِ فَإِذَا ذَبَحَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَحِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ أَجْزَأَهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ
উওয়াইমির ইবনু আশকার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদুল আযহার দিন সকালে (নামাজের জন্য) বের হওয়ার আগেই তাঁর কুরবানির পশু জবাই করে ফেলেছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে, তিনি তাকে আরেকটি কুরবানি করতে আদেশ দেন। মুহাম্মাদ (ইবনুল হাসান আশ-শাইবানি) বলেন: আমরা এই নীতি গ্রহণ করি। যদি কোনো ব্যক্তি এমন শহরে থাকে যেখানে ঈদের সালাত অনুষ্ঠিত হয়, আর সে ইমামের সালাত আদায়ের পূর্বেই জবাই করে ফেলে, তবে তা কেবলই গোশতের জন্য জবাই করা একটি ছাগল বলে গণ্য হবে এবং কুরবানি হিসেবে যথেষ্ট হবে না। কিন্তু যে ব্যক্তি শহরে নয়, বরং কোনো পল্লীতে অথবা শহর থেকে দূরে অবস্থিত অনুরূপ কোনো গ্রামে থাকে, সে যদি ফজরের পর সূর্য উদয়ের সময় জবাই করে, তবে তা যথেষ্ট হবে। এটি আবূ হানীফা (রহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।