653 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْجَرَادِ؟ فَقَالَ: «وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً مِنْ جَرَادٍ فَآكُلُ مِنْهُ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، فَجَرَادٌ ذُكِّيَ كُلُّهُ لا بَأْسَ بِأَكْلِهِ إِنْ أُخِذَ حَيًّا، أَوْ مَيِّتًا، وَهُوَ ذَكِيٌّ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
‌

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তাঁকে পঙ্গপাল (جراد) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন, “যদি আমার কাছে এক ঝুড়ি পঙ্গপাল থাকতো, তবে আমি তা থেকে খেতাম।”

ইমাম মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা এই মতানুযায়ী আমল করি। পঙ্গপালের ক্ষেত্রে তা সম্পূর্ণভাবে যবেহকৃত বলে গণ্য (ধরা হয়), জীবিত বা মৃত যাই হোক না কেন, তা ভক্ষণে কোনো অসুবিধা নেই। সর্বাবস্থায় তা হালাল (যাকী)। এটিই আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আমাদের ফকিহদের অধিকাংশের অভিমত।