749 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: مَنْ قَالَ وَاللَّهِ، ثُمّ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ لَمْ يَفْعَلِ الَّذِي عَلَيْهِ لَمْ يَحْنَثْ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، إِذَا قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَوَصَلَهَا بِيَمِينِهِ، فَلا شَيْءَ عَلَيْهِ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ‘আল্লাহর কসম’ বলে শপথ করে, তারপর ‘ইনশাআল্লাহ’ (যদি আল্লাহ চান) বলে, এরপর সে যে বিষয়ে কসম করেছিল তা যদি পালন না করে, তবে সে শপথ ভঙ্গকারী হবে না। মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি যে, যখন সে ‘ইনশাআল্লাহ’ বলে এবং শপথের সাথে এটিকে সংযুক্ত করে, তখন তার উপর কোনো কিছু (কাফফারা) আবশ্যক হয় না। এটি আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।