819 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيُّ، أَنَّهُ رَأَى سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، ⦗ص: 291⦘ يُراطِلُ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، قَالَ: فَيُفَرِّغُ الذَّهَبَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَيُفَرِّغُ الآخَرُ الذَّهَبَ فِي كِفَّتِهِ الْأُخْرَى، قَالَ: ثُمَّ يَرْفَعُ الْمِيزَانَ، فَإِذَا اعْتَدَلَ لِسَانُ الْمِيزَانِ أَخَذَ وَأَعْطَى صَاحِبَهُ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا كُلِّهِ نَأْخُذُ عَلَى مَا جَاءَتِ الآثَارُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
‌

ইয়াযিদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু কুসাইত আল-লাইসী থেকে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবকে সোনা দিয়ে সোনা ওজন করে বিনিময় করতে দেখেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর একজন দাঁড়িপাল্লার এক পাল্লায় সোনা ঢালত এবং অপরজন সোনা ঢালত তার অন্য পাল্লায়। তিনি বলেন: এরপর দাঁড়িপাল্লা উপরে তোলা হতো। যখন দাঁড়িপাল্লার কাঁটা সমান হয়ে যেত, তখন সে নিত এবং তার সাথীকে দিত। ইমাম মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: প্রাপ্ত আছারসমূহের ভিত্তিতে আমরা এই সবকিছুর উপর আমল করি। আর এটিই আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আমাদের ফকীহগণের অধিকাংশের অভিমত।