956 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ، أَنَّ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلا ` سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَا الْغِيبَةُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنْ تَذْكُرَ مِنَ الْمَرْءِ مَا يَكْرَهُ أَنْ يَسْمَعَ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ كَانَ حَقًّا؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا قُلْتَ بَاطِلا فَذَلِكَ الْبُهْتَانُ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ الزَّلَّةَ تَكُونُ مِنْهُ مِمَّا يَكْرَهُ، فَأَمَّا صَاحِبُ الْهَوَى الْمُتَعَالِنُ بِهَوَاهُ الْمُتَعَرِّفُ بِهِ، وَالْفَاسِقُ الْمُتَعَالِنُ بِفِسْقِهِ، فَلا بَأْسَ، أَنْ تَذْكُرَ هَذَيْنِ بِفِعْلِهِمَا.
فَإِذَا ذَكَرْتَ مِنَ الْمُسْلِمِ مَا لَيْسَ فِيهِ، فَهُوَ الْبُهْتَانُ، وَهُوَ الْكَذِبُ
‌

মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, "গীবত কী?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কোনো ব্যক্তি সম্পর্কে এমন কিছু উল্লেখ করবে, যা সে শুনতে অপছন্দ করে।" লোকটি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, যদি তা সত্যও হয়?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তুমি বাতিল কথা (মিথ্যা) বলো, তবে তা হলো অপবাদ (বুহতান)।" মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই অনুযায়ী আমল করি। কোনো মুসলিম ভাইয়ের ত্রুটি, যা তার থেকে ঘটে থাকে এবং যা সে অপছন্দ করে—তা উল্লেখ করা উচিত নয়। কিন্তু যে ব্যক্তি তার প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, তা প্রকাশ্যে দেখায় এবং এর দ্বারা পরিচিত, আর যে ফাসিক (পাপী) প্রকাশ্যে তার পাপ কাজ করে—এই দুই ব্যক্তির কর্ম সম্পর্কে আলোচনা করায় কোনো ক্ষতি নেই। আর যদি তুমি কোনো মুসলিম সম্পর্কে এমন কিছু উল্লেখ করো যা তার মধ্যে নেই, তবে তা হলো বুহতান (অপবাদ) এবং তা মিথ্যা।