আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল
1 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْخَلَّالُ قَالَ: أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ «وَذُكِرَ لَهُ السُّنَّةُ ⦗ص: 74⦘ وَالْجَمَاعَةُ وَالسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ ⦗ص: 75⦘، فَحَثَّ عَلَى ذَلِكَ وَأَمَرَ بِهِ»
আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে সুন্নাহ, জামাআত, (নেতার কথা) শোনা ও আনুগত্যের বিষয়ে আলোচনা করা হলে তিনি সেটির প্রতি উৎসাহিত করলেন এবং তার নির্দেশ দিলেন।
2 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ»
আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শ্রবণ ও আনুগত্য যতক্ষণ না পাপের নির্দেশ দেওয়া হয়।
3 - وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَسَّانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَسُئِلَ ⦗ص: 76⦘ عَنْ طَاعَةِ السُّلْطَانِ، فَقَالَ بِيَدِهِ: «عَافَا اللَّهُ السُّلْطَانَ، تَنْبَغِي، سُبْحَانَ اللَّهِ، السُّلْطَانُ»
আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাকে শাসকের আনুগত্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি হাত ইশারা করে বললেন: 'আল্লাহ শাসককে সুস্বাস্থ্য দান করুন। (তাদের আনুগত্য) আবশ্যক। সুবহানাল্লাহ! শাসক (প্রয়োজনীয়)।'
4 - أَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عِصَامٍ، قَالَ: ثنا حَنْبَلٌ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَتَعْجِيلِهَا؟ . فَقَالَ: «وَلَدُ الْعَبَّاسِ أَقْوَمُ لِلصَّلَاةِ، وَأَشَدُّهُمْ تَعَاهُدًا لِلصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِهِمْ» ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَطِيعُوهُمْ مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلَاةَ»
وَقَالَ حَنْبَلٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «الْأَضْحَى ⦗ص: 77⦘ إِلَى الْإِمَامِ وَالْفِطْرُ، إِذَا أَفْطَرَ الْإِمَامُ أَفْطَرَ النَّاسُ، وَإِذَا ضَحَّى الْإِمَامُ ضَحَّى النَّاسُ، وَالصَّلَاةُ إِلَيْهِ أَيْضًا»
আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাকে জুমার সালাত ও তা দ্রুত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "আব্বাসের সন্তানরা (অর্থাৎ আব্বাসীয় শাসকরা) সালাতের (বিষয়) অধিক সংরক্ষণকারী এবং অন্যদের চেয়ে সালাতের ব্যাপারে তারা অধিক যত্নশীল।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যতক্ষণ তারা সালাত প্রতিষ্ঠা করে, ততক্ষণ তোমরা তাদের আনুগত্য করো।"
হানবাল অন্য এক স্থানে বলেছেন যে, আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: "ঈদুল আযহা এবং ঈদুল ফিতর ইমামের উপর নির্ভরশীল। ইমাম যখন ঈদ পালন করেন, তখন লোকেরা ঈদ পালন করে। আর যখন ইমাম কুরবানী করেন, তখন লোকেরাও কুরবানী করে। আর সালাতও তাঁর (ইমামের) উপরই নির্ভরশীল।"
5 - وَأَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ أَبَا عَبْدَ اللَّهِ قِيلَ لَهُ: ` صَلَاةُ الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ جَائِزَةٌ خَلْفَ الْأَئِمَّةِ، الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ مَا دَامُوا يُقِيمُونَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ `
আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে জানতে চাওয়া হলো: "জুমু'আ ও দুই ঈদের সালাত কি নেককার ও ফাসেক উভয় প্রকারের ইমামদের পেছনে জায়েজ, যতক্ষণ তারা সেগুলোকে কায়েম রাখে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
6 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، قَالَ: ثَنَا مُثَنَّى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كُوفِيٌّ مَوْلَى عَزَّةَ مِنْ أَشْجَعَ ⦗ص: 78⦘، قَالَ: قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيُّ خَلَفَهُ نَبِيُّ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَإِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ» قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «فَوَالِهِمْ بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ، وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمُ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ» . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مَا أَحْسَنَ هَذَا الْحَدِيثَ، كَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ السُّنَّةِ، أَوْ كَمَا قَالَ
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় বনী ইসরাঈলকে নবীগণ শাসন করতেন। যখনই কোনো নবীর ওফাত হতো, তখন তার স্থলাভিষিক্ত হতেন আরেক নবী। আর আমার পর কোনো নবী নেই। অচিরেই খলিফারা আসবে এবং তারা সংখ্যায় অনেক হবে।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন?" তিনি বললেন, "তোমরা তাদের প্রতি (খলিফাদের প্রতি) প্রথম যে বাইয়াত গ্রহণ করবে, তার প্রতিই আনুগত্য করবে। আর তোমরা তাদের হক্ব দেবে যা আল্লাহ তাদের জন্য নির্ধারণ করেছেন। কারণ আল্লাহ তাদের নিকট জবাবদিহি চাইবেন সে বিষয়ে যার দায়িত্ব তাদের দেওয়া হয়েছিল।"
আবু আবদুল্লাহ (রহ.) বলেন: "কতই না সুন্দর এই হাদীসটি! যেন এটি তাকে মুগ্ধ করেছে। এটিই আহলে সুন্নাতের উক্তি।" অথবা তিনি যেমনটি বলেছেন।
7 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ: قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيُّ خَلَفَهُ نَبِيُّ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَإِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ» ، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «فَوَالِهِمْ بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ، وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمُ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ عز وجل لَهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় বনী ইসরাইলকে নবীগণ পরিচালনা করতেন। যখনই একজন নবী ইন্তিকাল করতেন, তখনই আরেকজন নবী তার স্থলাভিষিক্ত হতেন। আর নিশ্চয় আমার পরে কোনো নবী নেই। আর শীঘ্রই খলীফাগণ আসবেন এবং তারা সংখ্যায় অনেক হবে।" সাহাবীগণ বললেন: "আপনি আমাদেরকে কী নির্দেশ দেন?" তিনি বললেন: "তোমরা প্রথম বাইআত গ্রহণকারী খলীফার প্রতি আনুগত্যশীল থাকবে এবং তাদের হক (অধিকার) প্রদান করবে যা আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য নির্ধারণ করেছেন। কেননা আল্লাহ তাআলা তাদের ওপর অর্পিত দায়িত্ব সম্পর্কে তাদেরকে জিজ্ঞাসা করবেন।"
8 - وَأَخْبَرَنِي الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ ثنا أَبُو كِبْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: «حِبَّ أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكَ، وَلَا تَكُنْ رَافِضِيًّا، وَاعْمَلْ بِالْقُرْآنِ، وَلَا تَكُنْ حَرُورِيًّا، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَتَاكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ، وَمَا أَتَاكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ، وَلَا تَكُنْ قَدَرِيًّا، وَأَطِعِ الْإِمَامَ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا»
শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমার নবীর পরিবারকে ভালোবাসো, এবং রাফিযী হয়ো না। আর কুরআন অনুযায়ী আমল করো, এবং হারূরীয় (খারিজী) হয়ো না। আর জেনে রাখো যে, তোমার কাছে যে কল্যাণ আসে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর তোমার কাছে যে অকল্যাণ আসে তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে, এবং কাদরী (ভাগ্য অস্বীকারকারী) হয়ো না। আর শাসকের আনুগত্য করো, যদিও সে একজন হাবশী গোলাম হয়।"
9 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: يُرْوَى عَنِ الْفُضَيْلِ أَنَّهُ قَالَ: «وَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ عز وجل زَادَ فِي عُمُرِ هَارُونَ وَنَقَصَ مِنْ عُمُرِي» ؟، قَالَ: نَعَمْ. يُرْوَى هَذَا عَنْهُ، وَقَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ الْفُضَيْلَ، كَانَ يَخَافُ أَنْ يَجِيءَ أَشَرُّ مِنْهُ
আবু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: ফুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে কি এটি বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: ‘আমি চেয়েছিলাম যে, আল্লাহ মহিমান্বিত ও গৌরবান্বিত, হারুনের হায়াত বাড়িয়ে দিন এবং আমার হায়াত কমিয়ে দিন?’ তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) বললেন: ‘হ্যাঁ, তাঁর থেকে এটি বর্ণিত আছে।’ তিনি আরও বললেন: ‘আল্লাহ ফুযাইলকে রহম করুন, তিনি ভয় করতেন যে, তাঁর চেয়ে নিকৃষ্ট কেউ আসবে।’
10 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ⦗ص: 81⦘ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» ، مَا مَعْنَاهُ؟ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ` تَدْرِي مَا الْإِمَامُ؟ الْإِمَامُ الَّذِي يُجْمِعُ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ، كُلُّهُمْ يَقُولُ: هَذَا إِمَامٌ، فَهَذَا مَعْنَاهُ `
আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "যে ব্যক্তি ইমামবিহীন অবস্থায় মারা যায়, সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করে।" এর অর্থ কী? আবু আব্দুল্লাহ বললেন, "তুমি কি জানো ইমাম কী? ইমাম হলেন তিনি, যার ওপর মুসলমানগণ ঐক্যবদ্ধ হয়, সবাই বলে: 'ইনিই ইমাম।' এটাই এর অর্থ।"
11 - دَفَعَ إِلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: «وَالْفِتْنَةُ إِذَا لَمْ يَكُنْ إِمَامٌ يَقُومُ بِأَمْرِ النَّاسِ»
আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এবং ফিতনা হলো তখন যখন এমন কোনো ইমাম (নেতা) না থাকে যে মানুষের বিষয়াদি দেখাশোনা করে।
12 - أَخْبَرَنِي أَبُو نُعَيْمٍ الْهَمْدَانِيُّ، بِطَرَسُوسَ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ السُّنَّةَ مُعَلَّقَةً بِعُثْمَانَ رحمه الله، وَرَأَيْتُ الْفِتْنَةَ مُعَلَّقَةً بِالسُّلْطَانِ»
আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, আমি সুন্নাহকে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সংশ্লিষ্ট দেখেছি, আর ফিতনাকে শাসকের সাথে সংশ্লিষ্ট দেখেছি।
13 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ الْكَلْبِيِّ وَالْمُظَفَّرِ رَسُولَيِ الْخَلِيفَةِ: «أَرَى طَاعَتَهُ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَالْأَثَرِ، وَإِنِّي لَآسِفٌ عَنْ تَخَلُّفِي عَنِ الصَّلَاةِ جَمَاعَةً، وَعَنْ حُضُورِي الْجُمُعَةَ وَدَعْوَةِ الْمُسْلِمِينَ»
আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুল কালবী ও মুজাফফর (খলিফার দুই দূত)-কে বললেন: “আমি তার (খলিফার) আনুগত্য করি সংকটে ও স্বস্তিতে, আগ্রহে ও অনিচ্ছায়, এবং এর প্রভাব পর্যন্ত। আর জামাতে সালাত আদায় করতে না পারা, জুমার নামাযে অনুপস্থিত থাকা এবং মুসলিমদের দাওয়াতে (যোগ দিতে না পারার) কারণে আমি অবশ্যই মর্মাহত।”
14 - أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّ حَنْبَلًا، حَدَّثَهُمْ ح وَأَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عِصَامٍ، قَالَ: ثَنَا حَنْبَلٌ، فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، قَالَ: «وَإِنِّي لَأَدْعُو لَهُ بِالتَّسْدِيدِ، وَالتَّوْفِيقِ، فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَالتَّأْيِيدِ، وَأَرَى لَهُ ذَلِكَ وَاجِبًا عَلَيَّ»
হাম্বাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আর আমি দিনরাত তার জন্য সঠিক পথপ্রদর্শন, তাওফীক এবং সাহায্য-সহায়তার দোয়া করি। আর আমি তার জন্য এটিকে আমার উপর অবশ্য কর্তব্য মনে করি।"
15 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ⦗ص: 84⦘، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «عَلَيْكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমার কর্তব্য হলো (নেতার কথা) শোনা ও আনুগত্য করা, তোমার কষ্ট ও আরামে, তোমার খুশি ও অপছন্দের অবস্থায় এবং যখন তোমার উপর অন্যদেরকে প্রাধান্য দেওয়া হয় (তখনও)।"
16 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَذَكَرَ الْخَلِيفَةَ الْمُتَوَكِّلَ، رحمه الله فَقَالَ: ` إِنِّي لَأَدْعُو لَهُ بِالصَّلَاحِ وَالْعَافِيَةِ، وَقَالَ: لَئِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ لَتَنْظُرَنَّ مَا يَحِلُّ بِالْإِسْلَامِ `
আবূ আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি খলীফা মুতাওয়াক্কিল (রহিমাহুল্লাহ)-এর কথা উল্লেখ করে বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তার জন্য কল্যাণ ও সুস্থতার দোয়া করি।" তিনি আরও বললেন: "যদি তার কোনো বিপদ ঘটে, তবে তোমরা দেখবে ইসলামের উপর কী দুর্দশা নেমে আসবে!"
17 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ثَنَا مَرْدَوَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ، يَقُولُ: «النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ عِبَادَةٌ»
ফুযাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ন্যায়পরায়ণ শাসকের (ইমামের) চেহারার দিকে তাকানো ইবাদত।
18 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ ضُرِبَ ابْنُ عَاصِمٍ الرَّافِضِيُّ رَأْسَ الْجِسْرِ، وَكَانَ ضُرِبَ الْحَدَّ، فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَرَأَيْتُهُ مُسْتَبْشِرًا يَتَبَيَّنُ فِي وَجْهِهِ أَثَرَ السُّرُورِ، فَقَالَ لِي: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: «لَإِقَامَةُ حَدٍّ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ لِلْأَرْضِ مِنْ أَنْ تُمْطَرَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا» ، فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: قَدْ جَعَلْتُ الْخَلِيفَةَ فِي حِلٍّ إِنْ كَانَ يَجِبُ لَنَا عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أُمُورِنَا، فَتَبَسَّمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَكَانَ الَّذِي أَمَرَ بِضَرْبِهِ جَعْفَرٌ الْمَنْصُورُ رحمه الله، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ الضَّرْبِ الثَّانِي الَّذِي مَاتَ فِيهِ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، فَجَعَلَ يَسْتَرْجِعُ وَيَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ
আবু বকর আল-মাররুযী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট প্রবেশ করেছিলাম সেই দিন, যেদিন ইবনে আসিম আর-রাফিযীকে সেতুর উপর আঘাত করা হয়েছিল এবং তাকে হুদুদ (ইসলামী শাস্তি) প্রয়োগ করা হয়েছিল। আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট প্রবেশ করে তাকে আনন্দিত অবস্থায় দেখলাম; তার চেহারায় খুশির আলামত স্পষ্ট ছিল। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: নিশ্চয় আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "জমিনে একটি শাস্তি (হদ) কায়েম করা জমিনের জন্য চল্লিশ দিন বৃষ্টি হওয়ার চেয়ে উত্তম।" আমি আবু আব্দুল্লাহকে বললাম: আমাদের কোনো বিষয়ে যদি খলিফার উপর কোনো পাওনা থাকে, তাহলে আমি খলিফাকে তা থেকে মুক্ত করে দিলাম। অতঃপর আবু আব্দুল্লাহ মুচকি হাসলেন। আর তাকে (ইবনে আসিমকে) প্রহারের আদেশ দিয়েছিলেন জাফফর আল-মানসুর (রহিমাহুল্লাহ)। যখন দ্বিতীয়বার প্রহার করা হলো, যাতে সে (ইবনে আসিম) মারা গেল, আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি 'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিঊন' (আমরা আল্লাহরই এবং আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী) পাঠ করছিলেন এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা ও নিরাপত্তা প্রার্থনা করছিলেন।
19 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَحَّالُ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «جَعْفَرٌ الْمُتَوَكِّلُ غَيْرَ مُعْتَقِدٍ لِمَقَالَةٍ، يَعْنِي غَيْرَ مُعْتَقِدٍ لِمَقَالَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ فِي الْقُرْآنِ»
আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, জাফর আল-মুতাওয়াক্কিল কোনো মতবাদে বিশ্বাসী নন। অর্থাৎ, যারা তার পূর্বে ছিলেন, কুরআনের বিষয়ে তাদের মতবাদে বিশ্বাসী নন।
20 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا عَطِيَّةُ السَّرَّاجُ، أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ، قَالَ: «إِنَّهُ مُؤَمَّرٌ عَلَيْكَ مِثْلُكَ، فَإِنِ اهْتَدَى فَاحْمَدِ اللَّهَ، وَإِنْ عَمِلَ بِغَيْرِ ذَلِكَ فَادْعُ لَهُ بِالْهُدَى، وَلَا تُخَالِفْهُ فَتَضِلَّ»
আবূ মুসলিম আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমার মতো একজনকেই তোমার উপর শাসক নিযুক্ত করা হয়েছে। যদি সে হেদায়েতপ্রাপ্ত হয়, তবে আল্লাহর প্রশংসা করো। আর যদি সে এর ব্যতিক্রম কিছু করে, তবে তার জন্য হেদায়েতের দোয়া করো। এবং তার বিরোধিতা করো না, তাহলে তুমি পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে।