21 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ ⦗ص: 87⦘: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ حُذَيْفَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: «مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ فَارَقَ الْإِسْلَامَ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি জামাআত থেকে এক বিঘত বিচ্ছিন্ন হলো, সে যেন ইসলাম থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল।"

22 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي رَجَاءَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ، فَمِيتَةُ جَاهِلِيَّةٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি জামাআত থেকে এক বিঘত পরিমাণ বিচ্ছিন্ন হয়ে মারা গেল, তার মৃত্যু হবে জাহিলিয়াতের মৃত্যু।

23 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلٍ ⦗ص: 88⦘، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قَالَ عَمِّي: ` عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَاءَ إِلَى أَمْرٍ مُظْلِمٍ فَأَنَارَهُ، وَإِلَى سُنَنٍ قَدْ أُمِيتَتْ فَأَحْيَاهَا، لَمْ يَخَفْ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَلَا خَافَ فِي اللَّهِ أَحَدًا، فَأَحْيَا سُنَنًا قَدْ أُمِيتَتْ، وَشَرَّعَ شَرَائِعَ قَدْ دَرَسَتْ، رحمه الله، قَالَ عَمِّي: وَيُقَالَ: إِنَّ فِي كُلِّ كَذَا وَكَذَا يَقُومُ قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْمُتَوَكِّلَ، فَقَالَ: لَقَدْ أماتَ عَنِ النَّاسِ أُمُورًا قَدْ كَانُوا أَحْدَثُوهَا مِنْ دَرْسِ الْإِسْلَامِ، وَإِظْهَارِ الْمُنْكَرِ، قُلْتُ: فَتَرَاهُ مِنْ أُولِي ⦗ص: 89⦘ الْحَقِّ؟ قَالَ: أَلَيْسَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ فَقَدْ أَظْهَرَ مَا أَظْهَرَ، وَأَيُّ بَلَاءٍ كَانَ أَكْثَرَ مِنَ الذِّمِّيِّ، كَانَ أَحْدَثَ عَدُوُّ اللَّهِ، وَعَدُوُّ الْإِسْلَامِ فِي الْإِسْلَامِ مِنْ إِمَاتَةِ السُّنَّةِ، يَعْنِي الَّذِي قَبْلَ الْمُتَوَكِّلِ، فَأَحْيَا الْمُتَوَكِّلُ السُّنَّةَ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ `

আব্দুল্লাহ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আমার চাচা বলেছেন: 'উমার ইবনে আব্দুল আযীয এক অন্ধকার বিষয়ের কাছে এসেছিলেন এবং তাকে আলোকিত করেছেন, এবং এমন সুন্নাতের কাছে এসেছিলেন যা মৃতপ্রায় ছিল, ফলে তিনি সেগুলোকে পুনরুজ্জীবিত করেছেন। তিনি আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করেননি এবং আল্লাহর ব্যাপারে কাউকে ভয় করেননি। ফলে তিনি মৃতপ্রায় সুন্নাতসমূহকে পুনরুজ্জীবিত করেছেন এবং এমন শরীয়ত প্রতিষ্ঠা করেছেন যা বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছিল। আল্লাহ তাঁর উপর রহম করুন।'
আমার চাচা বলেন: আরও বলা হয় যে, প্রতিটি নির্দিষ্ট সময় অন্তর আল্লাহর নির্দেশে একজন সংস্কারক দাঁড়ান। তারপর তিনি মুতাওয়াক্কিলকে উল্লেখ করে বললেন: তিনি মানুষের কাছ থেকে এমন বিষয়গুলো দমন করেছেন যা তারা ইসলামের বিলুপ্তি এবং মন্দ কাজের প্রকাশ ঘটিয়ে নতুন করে উদ্ভাবন করেছিল।
আমি বললাম: তাহলে আপনি কি তাকে সত্যপন্থীদের অন্তর্ভুক্ত মনে করেন? তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি বলেননি: 'যে ব্যক্তি আমার মৃতপ্রায় কোনো সুন্নাতকে পুনরুজ্জীবিত করল, সে যা প্রকাশ করার তা প্রকাশ করল'?"
আর যিম্মীদের (সংক্রান্ত) বিপদ থেকে অধিক আর কোন্ বিপদ ছিল? আল্লাহর শত্রু ও ইসলামের শত্রুরা সুন্নাতকে বিলুপ্ত করার মাধ্যমে ইসলামের মধ্যে (অনেক নতুন বিষয়) সৃষ্টি করেছিল। অর্থাৎ মুতাওয়াক্কিলের পূর্বের (শাসক/সময়)। অতঃপর মুতাওয়াক্কিল সুন্নাতকে পুনরুজ্জীবিত করেন। আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

24 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ⦗ص: 90⦘: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ: «إِذَا كَانَ غَدَاةُ الْإِثْنَيْنِ فَأْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ» ، قَالَ: فَغَدَا وَغَدَوْنَا مَعَهُ، فَأَلْبَسَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كِسَاءً لَهُ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً، لَا تُغَادِرُ ذَنْبًا، اللَّهُمَّ اخْلُفْهُ فِي وَلَدِهِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "যখন সোমবার সকাল হবে, তখন তুমি ও তোমার সন্তানরা আমার কাছে এসো।" ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তিনি (আব্বাস) সকালে এলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে এলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর একটি চাদর দিয়ে আমাদের ঢেকে দিলেন। তারপর বললেন: "হে আল্লাহ, আব্বাস ও তাঁর সন্তানদের প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্যভাবে এমন ক্ষমা করুন যেন কোনো গুনাহ অবশিষ্ট না থাকে। হে আল্লাহ, তাঁর সন্তানদের মধ্যে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হোন।"

25 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى، قَالَ: أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، أَيُّ أَهْلِ الْأَرْضِ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عز وجل؟» قَالُوا: أَنْتَ، قَالَ: «فَإِنَّ الْعَبَّاسَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، لَا تُؤْذُوا الْعَبَّاسَ فَتُؤْذُونِي» وَقَالَ: «مَنْ سَبَّ الْعَبَّاسَ فَقَدْ سَبَّنِي»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে আরোহণ করলেন, অতঃপর আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, তারপর বললেন: "হে লোক সকল! পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে কে সবচেয়ে সম্মানিত?" তারা বললো: "আপনি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আব্বাস আমার থেকে এবং আমি আব্বাস থেকে। তোমরা আব্বাসকে কষ্ট দিও না, কারণ তাকে কষ্ট দিলে তোমরা আমাকে কষ্ট দেবে।" এবং তিনি আরও বললেন: "যে আব্বাসকে গালি দিল, সে আমাকেই গালি দিল।"

26 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا الْعَبَّاسُ صِنْوُ أَبِي، فَمَنْ آذَى الْعَبَّاسَ فَقَدْ آذَانِي»

আবূ মিজলায থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আব্বাস আমার পিতার সহোদর। সুতরাং যে আব্বাসকে কষ্ট দিল, সে আমাকেই কষ্ট দিল।

27 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمُقَدَّمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَسْقَلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فَخَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسْتَسْقِي وَأَخَذَ الْعَبَّاسَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَقَالَ: «هَذَا عَمُّ نَبِيِّكَ، جِئْنَا نَتَوَصَّلَ بِهِ إِلَيْكَ، فَاسْقِنَا بِهِ» فَمَا رَجَعُوا حَتَّى سُقُوا

মূসা ইবনে উমার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষ দুর্ভিক্ষে আক্রান্ত হয়েছিল। অতঃপর উমার ইবনে খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বৃষ্টির জন্য দু'আ করতে বের হলেন এবং আল-আব্বাসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে নিলেন। এরপর তিনি কিবলামুখী হয়ে বললেন: "ইনি আপনার নবীর চাচা। আমরা তাঁর মাধ্যমে আপনার কাছে ওসিলা গ্রহণ করতে এসেছি। সুতরাং আপনি তাঁর বরকতে আমাদের বৃষ্টি দান করুন।" তারা বৃষ্টিপ্রাপ্ত না হওয়া পর্যন্ত ফিরে যাননি।

28 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «الْعَبَّاسُ أَسْعَدُ النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘কিয়ামতের দিন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার সাথে সবচেয়ে সুখী ব্যক্তি হবেন।’

29 - أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عُمَرَ السَّكْسَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، يَقُولُ: «إِنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءً وَفِتْنَةً، وَلَنْ يَزْدَادَ الْأَمْرُ إِلَّا بَلَاءً وَشِدَّةً، وَلَنْ تَرَوْا مِنَ الْأَئِمَّةِ إِلَّا غِلْظَةً، وَلَنْ تَرَوْا أَمْرًا يَهُولُكُمْ وَيَشْتَدُّ عَلَيْكُمْ إِلَّا حَضَرَهُ بَعْدَهُ مَا هُو أَشَدُّ مِنْهُ، أَكْثَرُ أَمِيرٍ وَشَرُّ تَأْمِيرٍ» . قَالَ أَحْمَدُ: اللَّهُمَّ رَضِينَا

মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা দুনিয়াতে বিপদাপদ ও ফিতনা ব্যতীত আর কিছু দেখবে না। পরিস্থিতি বিপদাপদ ও কঠোরতা ব্যতীত বৃদ্ধি পাবে না। তোমরা শাসকদের পক্ষ থেকে কঠোরতা ছাড়া আর কিছু দেখবে না। এবং তোমরা এমন কোনো বিষয় দেখবে না যা তোমাদের ভীত করে এবং তোমাদের জন্য কঠিন হয়ে দাঁড়ায়, কিন্তু এর পরে তার চেয়েও কঠিনতর বিষয় উপস্থিত হবে। অনেক শাসক এবং নিকৃষ্ট শাসন।" আহমদ বলেছেন: হে আল্লাহ, আমরা সন্তুষ্ট।

30 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ ⦗ص: 94⦘ حُمَيْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: «لَنْ تَرَوْا مِنَ الْأَئِمَّةِ إِلَّا غِلْظَةً، وَلَنْ تَرَوْا أَمْرًا يَهُولُكُمْ وَيَشْتَدُّ عَلَيْكُمْ إِلَّا حَضَرَهُ بَعْدَهُ مَا هُوَ أَشَرُّ مِنْهُ، أَكْثَرُ أَمِيرٍ وَشَرُّ تَأْمِيرٍ» . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: اللَّهُمَّ رَضِينَا، يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً

মু'আয ইবন জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা শাসকবর্গের পক্ষ থেকে কঠোরতা ছাড়া আর কিছুই দেখবে না। আর এমন কোনো বিষয় দেখবে না যা তোমাদেরকে ভীত করে বা তোমাদের উপর কঠিন হয়ে দাঁড়ায়, কিন্তু তার পরে এমন কিছু উপস্থিত হবে যা তার চেয়েও খারাপ; শাসকের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে এবং শাসন আরও নিকৃষ্ট হবে। আবূ আব্দুল্লাহ বলেন, তিনি 'হে আল্লাহ, আমরা সন্তুষ্ট' বলে তার কণ্ঠস্বর দুই বা তিনবার দীর্ঘায়িত করতেন।

31 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: قَالَ وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ ذِي حُبَابٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: ` ثَلَاثٌ مِنَ الْفَوَاقِرِ، وَالثَّالِثَةُ: إِمَامٌ إِنْ أَحْسَنْتَ لَمْ يَشْكُرْ، وَإِنْ أَسَأْتَ لَمْ يَغْفِرْ `

ফাদ্বালা ইবনে উবাইদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি বিষয় মহাবিপদজনক। তৃতীয়টি হলো: এমন শাসক, যে তুমি ভালো কাজ করলে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না এবং মন্দ কাজ করলে ক্ষমা করে না।

32 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَوْلِ سَلْمَانَ «لَا يَؤُمُّكُمُ» ، أَلَيْسَ إِنَّمَا أَرَادَ الْخِلَافَةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

আবূ আবদুল্লাহ্ থেকে বর্ণিত, আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল হামিদ আল-মায়মুনী তাঁকে (আবূ আবদুল্লাহকে) সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি «লা ইয়াউম্মুকুম» (অর্থাৎ, তিনি যেন তোমাদের নেতৃত্ব না দেন) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, 'তিনি কি এর দ্বারা খিলাফত উদ্দেশ্য করেননি?' তিনি (আবূ আবদুল্লাহ) বললেন: 'হ্যাঁ।'"

33 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثَنَا مُهَنَّى أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، ذَكَرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ⦗ص: 96⦘ ضَمْعَجٍ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: «لَا يَؤُمُّكُمُ» ، قَالَ: لَا يَكُونُ مِنْهُمْ إِمَامٌ `، يَعْنِي الْمَوَالِيَ، قُلْتُ: مَا يَعْنِي بِهِ: لَا يَؤُمُّكُمُ، أَرَادَ أَنْ لَا يَؤُمَّ الرَّجُلُ الْمَوْلَى أَحَدًا؟ قَالَ: لَا، يُرِيدُ الْخِلَافَةَ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ» ، فَلَا يَكُونُ فِي غَيْرِ قُرَيْشٍ خَلِيفَةٌ

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তারা তোমাদের ইমামতি করবে না।" (রাবী) বলেন: তাদের মধ্য থেকে কেউ ইমাম হবে না, অর্থাৎ মাওয়ালী (অনারব ও মুক্তিপ্রাপ্ত দাস)-দের মধ্য থেকে। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "তারা তোমাদের ইমামতি করবে না" দ্বারা তিনি কী বুঝিয়েছেন? তিনি কি এই উদ্দেশ্য করেছেন যে, কোনো মাওলা (মুক্তিপ্রাপ্ত দাস) যেন কারো ইমামতি না করে? তিনি বললেন: না, তিনি খিলাফতকে উদ্দেশ্য করেছেন। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইমামগণ কুরাইশ বংশের হবে।" সুতরাং, কুরাইশ ব্যতীত অন্য কারো জন্য খলীফা হওয়া যাবে না।

34 - أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قِيلَ لَهُ: «الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ؟» قَالَ: نَعَمْ

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "নেতৃবর্গ কুরাইশ বংশের?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

35 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ، قَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَتَخَوَّلُنَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي بَكْرِ وَائِلٍ: لَئِنْ ⦗ص: 97⦘ لَمْ تَنْتَهِ قُرَيْشٌ لَتَضَعَنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي جُمْهُورٍ مِنْ جَمَاهِيرِ الْعَرَبِ سِوَاهُمْ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «قُرَيْشٌ وُلَاةُ النَّاسِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের তদারকি করতেন। তখন বনী বকর ইবন ওয়াইল গোত্রের এক ব্যক্তি বলল, 'যদি কুরাইশরা (তাদের বাড়াবাড়ি থেকে) বিরত না হয়, তবে তারা এই কর্তৃত্ব তাদের ব্যতীত অন্য আরবদের সাধারণ জনগণের হাতে তুলে দেবে।' তখন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামত দিবস পর্যন্ত কুরাইশরাই ভালো ও মন্দ উভয় ক্ষেত্রে মানুষের শাসক থাকবে।"'

36 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ أَبُو سِنَانٍ الْأَسَدِيُّ» يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বাইআতে রিদওয়ানে সর্বপ্রথম আবু সিনান আল-আসাদী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইআত গ্রহণ করেন।

37 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قالَ: «بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا، وَلَا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ»

উবাদা ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে এই মর্মে বাইআত গ্রহণ করেছিলাম যে, আমরা তাঁর কথা শুনব ও মান্য করব, কষ্টের সময়ে ও সহজ সময়ে, আগ্রহে ও বিতৃষ্ণায়; এবং আমরা ক্ষমতাশালীদের সাথে তাদের ক্ষমতার ব্যাপারে বিবাদ করব না; আর আমরা যেখানেই থাকি না কেন, সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকব এবং আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না।

38 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ ⦗ص: 99⦘: «بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ»

জারীর ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম শ্রবণ ও আনুগত্যের এবং প্রত্যেক মুসলমানের কল্যাণকামিতার উপর।

39 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَتَّابٍ مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: ` بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فَقَالَ: «فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে আনুগত্য ও আদেশ পালনের উপর বাইআত করেছিলাম। তিনি বললেন, “তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী।”

40 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَجَعَلَ يَقُولُ: «فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শ্রবণ ও আনুগত্যের উপর বায়আত গ্রহণ করেছিলাম। অতঃপর তিনি বলতে লাগলেন: "তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী।"