1806 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ الْقُطَعِيُّ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَحِمَهَا اللَّهُ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَائِشَةُ، وَيْلٌ لِلشَّاكِّينَ فِي اللَّهِ، كَيْفَ يُضْغَطُونَ فِي قُبُورِهِمْ كَضَغْطَةِ الْبَيْضَةِ عَلَى الصَّخْرَةِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আয়িশা, যারা আল্লাহ সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করে, তাদের জন্য দুর্ভোগ! তাদের কবরে এমনভাবে চাপ দেওয়া হবে, যেমন পাথরের উপর ডিমকে রেখে চাপ দেওয়া হয়।"

1807 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: «الْوَاقِفَةُ جَهْمِيَّةٌ» ، وَسَمِعْتُ قُتَيْبَةَ، قِيلَ لَهُ، فَقَالَ: «الْوَاقِفَةُ شَرٌّ مِنْ هَؤُلَاءِ» ، يَعْنِي: مِمَّنْ قَالَ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ

আবু দাউদ সিজিস্তানী থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি কুতাইবাহকে বলতে শুনেছি: ‘আল-ওয়াকিফাহরা জাহমিয়্যাহ।’ এবং আমি কুতাইবাহকে আরও শুনেছি, যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: ‘আল-ওয়াকিফাহরা এদের চেয়েও নিকৃষ্ট।’ অর্থাৎ: যারা বলে ‘কুরআন সৃষ্ট’ তাদের চেয়ে।

1808 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الْوَاقِفِيِّ، يَعْنِي إِذَا مَاتَ؟ قَالَ: «لَا تُصَلِّ عَلَيْهِ»

আবূ বকর আল-মারুযী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবূ আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করলাম ওয়াকিফী ব্যক্তির জানাযার সালাত সম্পর্কে, অর্থাৎ যখন সে মারা যায়? তিনি বললেন, তার জানাযার সালাত আদায় করো না।

1809 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: «هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقُولُونَ كَلَامُ اللَّهِ وَيَسْكُتُونَ شَرٌّ مِنْ هَؤُلَاءِ» يَعْنِي: مِمَّنْ قَالَ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ

উসমান ইবন আবী শায়বাহ্ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যারা 'কালামুল্লাহ' (আল্লাহর বাণী) বলে এবং এরপর নীরব থাকে, তারা তাদের চেয়েও মন্দ।" অর্থাৎ, যারা বলে: "কুরআন সৃষ্ট।"

1810 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ الْمِصْرِيَّ عَنْ مَنْ يَقُولُ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ، وَلَا يَقُولُ مَخْلُوقٌ وَلَا غَيْرُ مَخْلُوقٍ، قَالَ: هَذَا شَاكٌّ `

আহমাদ ইবনে সালেহ আল-মিসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (আবু দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন,) আমি তাকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে বলে: 'কুরআন আল্লাহর বাণী', কিন্তু 'সৃষ্ট'ও বলে না, 'অসৃষ্ট'ও বলে না। তিনি বললেন: 'এই ব্যক্তি সন্দেহ পোষণকারী।'

1811 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُقَاتِلٍ الْعَبَّادَانِيَّ، وَكَانَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ، يَقُولُ فِي الْوَاقِفَةِ: «هُمْ عِنْدِي شَرٌّ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ»
‌‌مُجَانَبَةُ الْوَاقِفَةِ، وَتَرْكُ السَّلَامِ عَلَيْهِمْ، أَوِ الرَّدِّ

মুহাম্মাদ ইবন মুকাতিল আল-আব্বাদানী থেকে বর্ণিত, তিনি মুসলিমদের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের একজন ছিলেন। তিনি ওয়াকিফা সম্প্রদায় সম্পর্কে বলেন: ‘আমার মতে, তারা জাহমিয়্যাহদের চেয়েও নিকৃষ্ট।’ ওয়াকিফাদেরকে এড়িয়ে চলতে হবে এবং তাদের প্রতি সালাম দেওয়া বা তাদের সালামের জবাব দেওয়া যাবে না।

1812 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّقِيبَ بْنِ أَبِي حَرْبٍ الْجَرْجَرَائِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَجُلٍ لَهُ وَالِدٌ وَاقِفِيٌّ، فَقَالَ: «يَأْمُرُهُ وَيَرْفُقُ بِهِ» . قُلْتُ: فَإِنْ أَبَى، يَقْطَعُ لِسَانَهُ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

মুহাম্মাদ ইবনুন নাকিব ইবনু আবি হারব আল-জারজারায়ী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যার বাবা ওয়াকিফী (একটি বিশেষ মতবাদের অনুসারী)। তিনি বললেন: "সে তাকে (সঠিক পথে) আদেশ করবে এবং তার সাথে বিনম্র হবে।" আমি বললাম: "যদি সে (বাবা) অস্বীকার করে, তবে কি সে (ছেলে) তার কথা বলা বন্ধ করে দেবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

1813 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أُخْتٌ، أَوْ عَمَّةٌ، وَلَهَا زَوْجٌ وَاقِفِيٌّ، قَالَ: «يَلْتَقِي بِهَا، وَيُسَلِّمُ عَلَيْهَا» . قُلْتُ: فَإِنْ كَانَتِ الدَّارُ لَهُ؟ قَالَ: «يَقِفُ عَلَى الْبَابِ، وَلَا يَدْخُلُ»

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত। তাকে এমন একজন লোক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যার একজন বোন বা ফুফু আছে এবং তার স্বামী ওয়াকিফী মতাবলম্বী। তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) বললেন: "সে তার সাথে দেখা করবে এবং তাকে সালাম দেবে।" আমি (প্রশ্নকারী) বললাম: "যদি বাড়িটি তার (মহিলার) হয়?" তিনি বললেন: "সে দরজার বাইরে দাঁড়াবে এবং ভেতরে প্রবেশ করবে না।"

1814 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لِي أَخًا وَاقِفِيًّا، فَأَقْطَعُ لِسَانِي عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، نَعَمْ» مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞেস করল: "আমার একজন ভাই আছে, যে ওয়াকিফী মতাবলম্বী। আমি কি তার সাথে কথা বলা থেকে আমার জিহ্বাকে বিরত রাখব?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হ্যাঁ", দুই বা তিনবার।

1815 - وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ حَسَّانَ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سَأَلَهُ الطَّالْقَانِيُّ عَنِ اللَّفْظِيَّةِ، فَقَالَ أَحْمَدُ: «لَا يُجَالَسُونَ، وَلَا يُكَلَّمُونَ»

আহমদ ইবনে হুসাইন ইবনে হাসান থেকে বর্ণিত, তালকানী আবু আব্দুল্লাহকে লাফজিয়্যা (সম্প্রদায়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে আহমদ বললেন: তাদের সাথে বসা যাবে না এবং তাদের সাথে কথা বলাও যাবে না।

1816 - أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قِيلَ لَهُ: فَمَنْ وَقَفَ؟ قَالَ: «يُقَالَ لَهُ، وَيُكَلَّمُ فِي ذَاكَ، فَإِنْ أَبَى هُجِرَ»

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: 'যে ব্যক্তি দ্বিধাগ্রস্ত হয় (বা বিরত থাকে), তার বিষয়ে কী করণীয়?' তিনি বললেন: 'তাকে বলা হবে এবং এ বিষয়ে তার সাথে কথা বলা হবে। কিন্তু যদি সে অস্বীকার করে, তবে তাকে বর্জন করা হবে।'"

1817 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قِيلَ لَهُ: كَتَبَ إِلَيْكَ فُلَانٌ، رَجُلٌ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ، كَانَ قُذِفَ بِالْوَقْفِ كِتَابًا يَأْتُوكَ بِهِ؟ قَالَ: «مَا أُحِبُّ كِتَابًا مِثْلَهُ، إِذَا كَانَ عَلَى ذَلِكَ الرَّأْيِ» ، فَقِيلَ لَهُ: لَعَلَّ فِيهِ شَيْءٌ، فَأَذِنَ أَنْ يَأْتُوا بِهِ.

আবূ আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: অমুক মুহাদ্দিস, যাকে ওয়াকফ মতবাদের অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল, সে আপনার কাছে একটি কিতাব লিখেছে। তারা কি সেটি আপনার কাছে নিয়ে আসবে? তিনি বললেন: "আমি তার মতো কোনো কিতাব পছন্দ করি না, যদি সে ওই মতবাদের উপর থাকে।" তখন তাকে বলা হলো: হয়তো তাতে (ভালো) কিছু থাকতে পারে। তখন তিনি সেটিকে আনার অনুমতি দিলেন।

1818 - وَقَرَأْتُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، قَالَ: قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: كَتَبَ إِلَيْكَ ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ كِتَابًا، يَأْتُوكَ بِهِ. وَذَكَرَ هَذَا الْكَلَامَ

আবু দাউদ সুলাইমান ইবনুল আশ'আত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু আবদুল্লাহকে বলা হয়েছিল: ইবনু আবী সামীনাহ আল-বাসরী আপনার কাছে একটি চিঠি লিখেছেন, তারা সেটি আপনার কাছে নিয়ে আসবে। আর তিনি এই কথাটি উল্লেখ করেছেন।

1819 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ⦗ص: 145⦘ بَغْدَادَ مِمَّنْ وَقَفَ فِيمَا بَلَغَنِي، وَهُوَ الْمُغَازِلِيُّ، فَقَالَ لَهُ: «اغْرُبْ، وَلَا أَرَيَنَّكَ تَجِيءُ إِلَى بَابِي» ، فِي كَلَامٍ غَلِيظٍ، وَلَمْ يَرُدَّ عليه السلام. وَقَالَ: «مَا أَحْوَجَكَ أَنْ يُصْنَعَ بِكَ مَا صَنَعَ عُمَرُ بِصُبَيْغٍ» . فَرَدَّ الْبَابَ، وَلَمْ أَفْهَمْ، فَأَفْهَمَنِي مَا فَعَلَ عُمَرُ رحمه الله بِصُبَيْغٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا

সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু আবদুল্লাহকে দেখলাম। বাগদাদের একজন লোক তাঁর উপর সালাম দিল; সে ছিল মুগাযিলি এবং আমার জানা মতে, সে এমন লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা (একটি বিতর্কিত মতবাদে) বিশ্বাস করত। তখন আবু আবদুল্লাহ তাকে অত্যন্ত কঠোর ভাষায় বললেন, "দূর হও! আমার দরজার কাছে তোমাকে যেন আর না দেখি।" তিনি তার সালামের উত্তর দিলেন না। তিনি আরও বললেন, "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুবাইগ এর সাথে যা করেছিলেন, তোমার সাথেও তা করা কতটা প্রয়োজন!" এরপর তিনি দরজা বন্ধ করে দিলেন। আমি বুঝতে পারিনি, তাই আমাদের সাথীদের একজন আমাকে বুঝিয়ে দিলেন যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুবাইগ এর সাথে কী করেছিলেন।

1820 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَحَّالُ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «كَتَبَ إِلَيَّ ذَاكَ الْمُغَازِلِيُّ بِكِتَابٍ فِيهِ كَلَامُ جَهْمٍ»

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেই মুগাজিলী আমার কাছে একটি কিতাব লিখে পাঠিয়েছিলেন, যার মধ্যে জাহমের কথা ছিল।

1821 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: شَهِدْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الشَّاكَّةِ، فَلَمْ يَرُدَّ عليه السلام، فَأَعَادَ عَلَيْهِ. فَدَفَعَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْهِ

ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে দেখেছি যে, একজন সন্দেহপ্রবণ ব্যক্তি তাকে সালাম দিল। কিন্তু তিনি তার সালামের জবাব দিলেন না। লোকটি আবার সালাম দিল। তখন আবু আব্দুল্লাহ তাকে সরিয়ে দিলেন এবং তার সালামের জবাব দিলেন না।

1822 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ذَكَرْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ رَجُلًا مِنَ الْمُحَدِّثِينَ سَأَلُوهُ، فَوَقَفَ، قَالَ: «قَدْ جَاءَنِي فَلَمْ آذَنْ لَهُ، وَلَمْ أَخْرُجْ إِلَيْهِ»

আবু বকর আল-মারুযী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু আব্দুল্লাহকে একজন মুহাদ্দিসের কথা উল্লেখ করলাম যাকে লোকেরা জিজ্ঞাসা করেছিল, কিন্তু তিনি নীরব ছিলেন। তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) বললেন, "সে আমার কাছে এসেছিল, কিন্তু আমি তাকে অনুমতি দেইনি এবং তার সাথে দেখা করতেও বের হইনি।"

1823 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ذَكَرْنَا عِنْدَ أَبِي رَجُلًا مِنْ أَهْلِ ⦗ص: 146⦘ الْبَصْرَةِ مِمَّنْ كَانَ يُحَدِّثُ، قُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ وَاقِفِيٌّ، وَقَدْ تَرَكَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ، فَقَالَ: «أَبْعَدَهُ اللَّهُ»

ইমাম আহমদ ইবন হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ বলেন: আমরা আমার পিতার কাছে বসরাবাসী এমন একজন লোকের কথা আলোচনা করলাম, যে হাদীস বর্ণনা করত। আমি তাঁকে বললাম: "সে একজন ওয়াকিফী এবং হাদীস বিশারদগণ তাকে পরিত্যাগ করেছেন।" তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ তাকে দূর করুন।"

1824 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سُئِلَ أَبِي عَنِ الْوَاقِفِيِّ، فَقَالَ أَبِي: «مَنْ كَانَ يُخَاصِمُ وَيَعْرِفُ بِالْكَلَامِ، فَهُوَ جَهْمِيٌّ، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِالْكَلَامِ، يُجَانَبْ حَتَّى يَرْجِعَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার পিতাকে ওয়াকেফী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন আমার পিতা বললেন: 'যে ব্যক্তি বিতর্কে লিপ্ত হয় এবং ইলমে কালাম সম্পর্কে জ্ঞান রাখে, সে জাহমী। আর যে ইলমে কালাম সম্পর্কে জ্ঞান রাখে না, তাকে বর্জন করা হবে যতক্ষণ না সে (সঠিক পথে) ফিরে আসে।'

1825 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ خَتَّانَ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَنْ قَالَ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ، لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ، وَعَنْ رَجُلٍ يَقُولُ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ، وَيَعْتَقِدُ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ، وَيُكَفِّرُ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مَخْلُوقٌ، أَيُكَلَّمُ هَذَا الرَّجُلُ؟ قَالَ: «يُكَلَّمُ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ، وَيُجْفَى الَّذِي سَكَتَ»

আবূ আবদুল্লাহ্ থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হয়েছিলেন, যে বলে: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা মাখলুক (সৃষ্ট) নয়। এবং এমন ব্যক্তি সম্পর্কেও জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে বলে: কুরআন আল্লাহর কালাম, এবং বিশ্বাস করে যে, তা মাখলুক নয়, আর যে কুরআনকে মাখলুক মনে করে তাকে কাফির গণ্য করে। প্রশ্ন করা হয়েছিল, "এই ব্যক্তির সাথে কি কথা বলা হবে?" তিনি (আবূ আবদুল্লাহ্) বললেন: "যে বিশ্বাস করে যে, কুরআন মাখলুক নয়, তার সাথে কথা বলা হবে, আর যে নীরব থাকে, তাকে বর্জন করা হবে।"