1421 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: ` {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ ⦗ص: 161⦘ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 47] وَ {الظَّالِمُونَ} [المائدة: 45] ، قَالَ: «نَزَلَتْ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَرَضِيَ بِهَا لِهَؤُلَاءِ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, ‘আর যারা আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন, তদনুসারে বিধান দেয় না, তারাই ফাসিক।’ (সূরা মায়েদা: ৪৭) এবং ‘যালিমুন’ (সূরা মায়েদা: ৪৫)। তিনি বলেন, এটি বনী ইসরাঈলদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছে, তবে আল্লাহ তা এই (উম্মাতের) লোকদের জন্যও পছন্দ করেছেন।

1422 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ، وَظُلْمٌ دُونَ ظُلْمٍ، وَفِسْقٌ دُونَ فِسْقٍ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুফুরী এমন যা অন্য কুফুরীর চেয়ে কম গুরুতর, যুলুম এমন যা অন্য যুলুমের চেয়ে কম গুরুতর এবং ফিসক এমন যা অন্য ফিসকের চেয়ে কম গুরুতর।

1423 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: «نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ، أَنَّهُمْ تَرَكُوا أَحْكَامَ اللَّهِ عز وجل كُلَّهَا»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিতাবীদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল যে, তারা আল্লাহ তা'আলার সকল বিধান সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করেছিল।

1424 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا أَبُو جَنَابٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] وَ {الظَّالِمُونَ} [المائدة: 45] وَ {الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 47] ، قَالَ: «نَزَلَتْ هَؤُلَاءِ الْآيَاتُ فِي أَهْلِ ⦗ص: 162⦘ الْكِتَابِ»

দাহহাক থেকে বর্ণিত, "{যে ব্যক্তি আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান অনুযায়ী ফয়সালা করে না, সেই কাফির।" [সূরা মায়েদা: ৪৪] "এবং যালিম" [সূরা মায়েদা: ৪৫] "এবং ফাসিক।" [সূরা মায়েদা: ৪৭] তিনি বলেন: "এই আয়াতগুলো আহলে কিতাবদের সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে।"

1425 - قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: قِيلَ لِحُذَيْفَةَ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] ، فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «نَعَمْ، الْآخِرَةُ لَكُمْ، بَنُو إِسْرَائِيلَ، إِنْ كَانَتْ لَكُمْ كُلُّ حُلْوَةٍ، وَلَهُمْ كُلُّ مُرَّةٍ، لَتَسْلُكُنَّ طَرِيقَهُمْ قَدَّ الشِّرَاكِ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "{আর যারা আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান অনুযায়ী ফয়সালা করে না, তারাই কাফির।} [সূরা মায়েদা: ৪৪] – এটি কি বনী ইসরাঈল সম্পর্কে (নাযিল হয়েছে)?"
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ। (তবে তোমরা কি মনে করো যে) আখিরাত তোমাদের জন্য, (আর এই আয়াত কেবল) বনী ইসরাঈলের (ব্যাপারে সীমাবদ্ধ)? যদি তোমাদের জন্য সবকিছু মিষ্ট (কল্যাণ) হয় এবং তাদের জন্য সবকিছু তিক্ত (অকল্যাণ) হয়, তাহলে তোমরা অবশ্যই তাদের পথ অনুসরণ করবে জুতার ফিতার মতো করে।

1426 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ: ` الْجَوْرُ فِي الْحُكْمِ كُفْرٌ، وَالسُّحْتُ الرِّشَا. قَالَ: فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ، فَقُلْتُ: أَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ: السُّحْتُ الرِّشَا؟ قَالَ: نَعَمْ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শাসনে (বা বিচারে) অবিচার করা কুফর। আর সুহত (হারাম উপার্জন) হলো ঘুষ। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: আবদুল্লাহর উক্তি অনুযায়ী সুহত কি ঘুষ? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

1427 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادٌ، قَالَ: ثنا الْحَكِيمُ الْأَثْرَمُ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ ⦗ص: 163⦘ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَتَى حَائِضًا فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ، فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ঋতুবতী স্ত্রীর সাথে তার পশ্চাৎদ্বারে সহবাস করল, অথবা কোনো গণকের কাছে গিয়ে তাকে বিশ্বাস করল, সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা নাযিল করা হয়েছে তা থেকে মুক্ত হয়ে গেল।

1428 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا؟ قَالَ: «هَذَا يَسْأَلُنِي عَنِ الْكُفْرِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীর মলদ্বারে সঙ্গম করে? তিনি বললেন: "এই ব্যক্তি আমাকে কুফর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছে।"

1429 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: «وَيَفْعَلُ ذَاكَ إِلَّا كَافِرٌ؟»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন কাজ কি কাফির ব্যতীত অন্য কেউ করে?

1430 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «مَنْ أَتَى النِّسَاءَ وَالرِّجَالَ فِي أَعْجَازِهِنَّ، فَقَدْ كَفَرَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি নারী ও পুরুষদের পায়ুপথে সহবাস করে, সে কুফরি করলো।

1431 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ⦗ص: 164⦘ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَتَادَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ طَاوُسًا عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «تِلْكَ كُفْرٌ، أَتَدْرِي مَا بَدْءُ قَوْمِ لُوطٍ؟ إِنَّهُ فَعَلَ الرَّجُلُ وَالنِّسَاءُ، ثُمَّ فَعَلَهُ الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ»

আমর ইবনে ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাউসকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনি (তাউস) বললেন: 'এটা কুফর। তুমি কি জানো লূত (আঃ)-এর সম্প্রদায়ের সূচনা কীভাবে হয়েছিল? নিশ্চয়ই প্রথমে পুরুষরা নারীদের সাথে এমনটা করত, অতঃপর পুরুষরা পুরুষদের সাথে তা করতে শুরু করে।'

1432 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ، قَالَ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ طَاوُسًا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «هَذَا يَسْأَلُنِي عَنِ الْكُفْرِ»

ইবরাহীম ইবনে আবী বকর থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাউসকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, 'এ ব্যক্তি আমাকে কুফর (অবিশ্বাস) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছে।'

1433 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ⦗ص: 165⦘ «مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুরআন সম্পর্কে বিতর্ক করা কুফর।

1434 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন নিয়ে অযথা তর্ক-বিতর্ক করা কুফর।

1435 - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو جُهَيْمٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ هَذَا: تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ. وَقَالَ الْآخَرُ: تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَا النَّبِيَّ عليه السلام عَنْهَا، فَقَالَ: «إِنَّ الْقُرْآنَ يُقْرَأُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَلَا تُمَارُوا فِي الْقُرْآنِ، فَإِنَّ مِرَاءٌ فِيهِ كُفْرٌ»

আবু জুহাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুইজন লোক কুরআনের একটি আয়াত নিয়ে মতবিরোধ করলো। তাদের একজন বললো, 'আমি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শিখেছি।' অপরজন বললো, 'আমিও এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শিখেছি।' অতঃপর তারা দু'জন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো। তিনি বললেন, 'নিশ্চয়ই কুরআন সাতটি হরফে (পঠন পদ্ধতিতে) পঠিত হয়। সুতরাং তোমরা কুরআন নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হয়ো না। কেননা কুরআন নিয়ে বিতর্ক করা কুফরি'।

1436 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মুমিনকে গালাগালি করা ফাসিকি এবং তার সাথে যুদ্ধ করা কুফুরি।

1437 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: قُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ: سَمِعْتَ ابْنَ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُهُ عَنِ النَّبِيِّ عليه السلام؟ قَالَ: نَعَمْ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুসলিমকে গালি দেওয়া ফাসেকী এবং তার সাথে যুদ্ধ করা কুফরী। আবদুর রহমান তার বর্ণনায় বলেন, আমি আবূ ওয়াইলকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি ইবনে মাসঊদকে এ হাদীস নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ।

1438 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ سُفْيَانُ: قُلْتُ لِزُبْيِدٍ: ` أَسَمِعْتَ مِنَ أَبِي وَائِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ `.

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি যুবায়দকে জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনি কি আবূ ওয়াইল থেকে শুনেছেন?” যুবায়দ বললেন, “হ্যাঁ।”

1439 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

1440 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، سَمِعَهُ مِنْ، عَمِّهِ أَبِي الْأَحْوَصِ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসলমানকে গালি দেওয়া ফাসেকী এবং তার সাথে যুদ্ধ করা কুফরী।