1606 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: «إِنَّ فَهْدَانَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يَشْرَبُ الْخَمْرَ ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّ إِيمَانَهُ عَلَى إِيمَانِ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ عليهما السلام»

ইবন আবী মুলাইকা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ফাহদান দাবি করে যে সে মদ পান করে, আর তারা দাবি করে যে তার ঈমান জিবরীল ও মীকাঈল (আলাইহিমাস সালাম)-এর ঈমানের মতো।

1607 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: ثنا ⦗ص: 59⦘ نَصْرُ بْنُ الْمُثَنَّى الْأَشْجَعِيُّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ مَيْمُونٍ يَوْمًا ، فَمَرَّ بِجُوَيْرِيَةٍ وَهِيَ تَضْرِبُ بِدُفٍّ وَتَقُولُ: وَهَلْ عَلَى مِنْ قَوْلٍ قُلْتُهُ مِنْ كَبِيرَةٍ؟، فَقَالَ مَيْمُونٌ: ` أَتَرَوْنَ إِيمَانَ هَذِهِ مِثْلَ إِيمَانِ مَرْيَمَ ابْنَةِ عِمْرَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهَا؟ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ قَالَ: إِيمَانُهُ كَإِيمَانِ جِبْرِيلَ عليه السلام `

নাসর ইবনুল মুসান্না আল-আশজাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একদিন মাইমূনের সাথে ছিলাম। তিনি একটি ছোট মেয়ের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, মেয়েটি দফ বাজাচ্ছিল এবং বলছিল: 'আমি যা বলেছি তাতে কি আমার উপর কোন বড় গুনাহ আছে?' তখন মাইমূন বললেন: 'তোমরা কি এই মেয়েটির ঈমানকে মারইয়াম বিনতে ইমরানের (আলাইহাস সালাম) ঈমানের মতো মনে করো? আর যে বলে তার ঈমান জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর ঈমানের মতো, তার জন্য রয়েছে ব্যর্থতা।’

1608 - حَدَّثَنَا الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عِنْدَ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَعْمَى مَجْذُومًا ، وَالذُّبَابُ يَقَعُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقَعُ عَلَى مَيْمُونٍ، فَقَالَ لِمَيْمُونٍ: اقْرَأْ لَنَا سُورَةً وَفَسِّرْهَا يَا أَبَا أَيُّوبَ. فَقَرَأَ: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ حَتَّى بَلَغَ: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ} [التكوير: 20] ، قَالَ: «ذَلِكُمْ جِبْرِيلُ عليه السلام ، وَخَيْبَةٌ لِمَنْ زَعَمَ أَنَّ إِيمَانَهُ كَإِيمَانِ جِبْرِيلَ»

মা'কিল ইবনু উবাইদুল্লাহ আল-আবসি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মায়মুন ইবনু মিহরানের কাছে বনু আসাদের এক অন্ধ কুষ্ঠরোগী ব্যক্তিকে দেখলাম। মাছি তার উপর পড়ছিল, তারপর মায়মুনের উপর পড়ছিল। সে মায়মুনকে বলল, 'হে আবু আইয়ুব! আমাদের জন্য একটি সূরা তিলাওয়াত করুন এবং তার ব্যাখ্যা করুন।' অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: 'যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে...' [সূরা তাকভীর] এমনকি তিনি এ পর্যন্ত পৌঁছলেন: {নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত রাসূলের বাণী; যিনি শক্তিশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন, সেখানে মান্যবর, বিশ্বস্ত।} [সূরা তাকভীর: ২০]। তিনি বললেন, 'তিনি হলেন জিবরীল (আলাইহিস সালাম), আর ধ্বংস তার জন্য, যে ধারণা করে যে, তার ঈমান জিবরীলের ঈমানের মতো।'

1609 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، ⦗ص: 60⦘ عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: «وَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْتَمِعُونَ فِي مَسَاجِدِهِمْ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ، لَيْسَ فِيهِمْ مُؤْمِنٌ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন তারা তাদের মাসজিদসমূহে একত্রিত হয়ে কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তাদের মধ্যে একজনও মুমিন থাকবে না।

1610 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصْبِحُ بَصِيرًا ، وَيُمْسِي مَا يَنْظُرُ بِشُفْرٍ»

হুজাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই একজন মানুষ সকালে চক্ষুষ্মান হয়, আর সন্ধ্যায় সে এমন হয়ে যায় যে, এক পলকের জন্যও দেখতে পায় না।

1611 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصْبِحُ بَصِيرًا ، ثُمَّ يُمْسِي وَمَا يَنْظُرُ بِشُفْرٍ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই একজন ব্যক্তি সকালে দৃষ্টিশক্তি নিয়ে ঘুম থেকে ওঠে, অতঃপর সন্ধ্যায় সে এমন হয় যে, সে চোখের পলক দিয়েও দেখতে পায় না।

1612 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَدْ قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنْ أَحْلِفَ كَافِرًا، ⦗ص: 61⦘ وَلَا أُصْبِحَ كَافِرًا، وَلَا أُمْسِيَ كَافِرًا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি কাফের অবস্থায় শপথ করতে পছন্দ করি না, আর আমি কাফের অবস্থায় সকাল করা পছন্দ করি না, আর আমি কাফের অবস্থায় সন্ধ্যা করা পছন্দ করি না।"

1613 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعَ عَمْرَو بْنَ عَتَّابِ بْنِ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` لَوْ أَمْسَكَ اللَّهُ الْقَطْرَ عَنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ أَرْسَلَهُ، لَأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ بِهِ كَافِرِينَ ، يَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ `

আবূ জা'ফর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যদি আল্লাহ তা'আলা মানুষের উপর থেকে সাত বছর বৃষ্টি বন্ধ করে দেন, অতঃপর তা বর্ষণ করেন, তাহলে একদল লোক এর দ্বারা অকৃতজ্ঞ হয়ে যাবে। তারা বলবে: মাজদাহ নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের বৃষ্টি বর্ষণ করা হয়েছে।

1614 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَعُدَّ النَّاسَ حَمْقَى فِي دِينِهِمْ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো বান্দা ঈমানের বাস্তবতা উপলব্ধি করতে পারবে না, যতক্ষণ না সে মানুষকে তাদের দ্বীনের ব্যাপারে নির্বোধ গণ্য করে।

1615 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، الْمَعْنَى وَاحِدٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ: ` ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ جَمَعَ الْإِيمَانَ: الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِهِ ، ⦗ص: 62⦘ وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ `

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি জিনিস, যে ব্যক্তি সেগুলোকে একত্রিত করে, সে পূর্ণ ঈমান লাভ করে: নিজের প্রতি সুবিচার করা, অভাবের মুহূর্তেও দান করা এবং সবার মাঝে সালামের প্রসার ঘটানো।

1616 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ، وَمَنَعَ لِلَّهِ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ»

মু'আয ইবনু আনাস আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে আল্লাহর জন্য দান করে, আল্লাহর জন্য বিরত থাকে, আল্লাহর জন্য ভালোবাসে, আল্লাহর জন্য ঘৃণা করে এবং আল্লাহর জন্য বিবাহ করে, সে তার ঈমান পূর্ণ করেছে।"

1617 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ، فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ ، لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ অনুভব করতে পছন্দ করে, সে যেন এমন ব্যক্তিকে ভালোবাসে, যাকে সে একমাত্র আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে।

1618 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: ثنا رَوْحٌ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ، فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ، لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عز وجل»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ পেতে ভালোবাসে, সে যেন এমন ব্যক্তিকে ভালোবাসে যাকে সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ব্যতীত ভালোবাসবে না।

1619 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ فِي اللَّهِ، وَأَبْغَضَ فِي اللَّهِ، وَأَعْطَى لِلَّهِ، وَمَنَعَ لِلَّهِ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ»

কা'ব থেকে বর্ণিত, যে আল্লাহর জন্য ভালোবাসলো, আল্লাহর জন্য ঘৃণা করলো, আল্লাহর জন্য দান করলো এবং আল্লাহর জন্য বিরত থাকলো, সে তার ঈমান পরিপূর্ণ করলো।

1620 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: ` مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ، وآتَى الزَّكَاةَ، وَسَمِعَ وَأَطَاعَ، فَقَدْ تَوَسَّطَ الْإِيمَانَ، وَمَنْ أَحَبَّ فِي اللَّهِ، وَأَبْغَضَ فِي اللَّهِ، وَأَعْطَى لِلَّهِ، وَمَنَعَ لِلَّهِ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ

কা'ব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সালাত কায়েম করলো, যাকাত আদায় করলো এবং শুনলো ও মান্য করলো, সে ঈমানের মধ্যবর্তী স্তর অর্জন করলো। আর যে আল্লাহর জন্য ভালোবাসলো, আল্লাহর জন্য ঘৃণা করলো, আল্লাহর জন্য দান করলো এবং আল্লাহর জন্য (কাউকে কিছু দেওয়া থেকে) বিরত থাকলো, সে ঈমানকে পূর্ণ করলো।

1621 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: ثنا أَبُو هِلَالٍ، قَالَ: ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: مَا خَطَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، إِلَّا قَالَ: «لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই খুৎবা দিতেন, তখনই বলতেন: "যার আমানত নেই, তার ঈমান নেই; আর যার অঙ্গীকার নেই, তার দীন নেই।"

1622 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ⦗ص: 64⦘ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا رَايَا بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ، أَحْبَطَ اللَّهُ عز وجل مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ `

আবদুল্লাহ ইবনে আবি যাকারিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার নিকট পৌঁছেছে যে, মানুষ যখন তার কোনো আমল দ্বারা লৌকিকতা করে, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার পূর্বের সমস্ত আমল বরবাদ করে দেন।

1623 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: ثنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ حَلْقَةً مِنْ صُفْرٍ ، قَالَ: فَقَالَ: «مَا هَذِهِ؟» قَالَ: مِنَ الْوَاهِنَةِ ، قَالَ: فَقَالَ: «أَمَا إِنَّهَا لَنْ تَزِيدَكَ إِلَّا وَهْنًا، وَلَوْ مُتَّ وَأَنْتَ تَرَى أَنَّهَا نَافِعَتُكَ، لَمِتَّ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ الْفِطْرَةِ»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তির হাতে পিতলের একটি আংটি দেখলেন। তিনি বললেন: "এটা কী?" সে বলল: "এটা ওয়াহিনা রোগের জন্য।" তিনি বললেন: "সাবধান! এটা তোমার দুর্বলতা ছাড়া আর কিছু বৃদ্ধি করবে না। আর যদি তুমি মৃত্যুবরণ করো এ বিশ্বাস রেখে যে, এটা তোমাকে উপকার করবে, তবে তুমি ফিতরাতের দ্বীনের উপর মৃত্যুবরণ করবে না।"

1624 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، أَنَّ حُذَيْفَةَ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ، فَرَآهُ قَدْ جَعَلَ فِي عَضُدِهِ خَيْطًا قَدْ رُقِيَ فِيهِ، قَالَ: فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالَ: مِنَ الْحُمَّى. فَقَامَ غَضْبَانَ ، وَقَالَ: «لَوْ مُتَّ، مَا صَلَّيْتُ عَلَيْكَ»

হুজাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন। তিনি দেখলেন, লোকটি তার বাহুতে একটি সুতো বেঁধে রেখেছে, যাতে ঝাড়ফুঁক করা হয়েছিল। তিনি (হুজাইফা) জিজ্ঞাসা করলেন, "এটা কী?" লোকটি বলল, "জ্বরের জন্য।" তখন তিনি (হুজাইফা) রাগান্বিত হয়ে উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন, "যদি তুমি মারা যাও, আমি তোমার জানাযার সালাত পড়ব না।"

1625 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا إِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: «أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم»

জাবির ইবন সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আত্মহত্যা করেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জানাযার সালাত আদায় করেননি।