1686 - أَخْبَرَنِي حَرْبٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ مُصْعَبٍ، يَقُولُ: ` كَفَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ بِآيَاتِ اللَّهِ مِنْ كِتَابِهِ عز وجل. قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: { «أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا» } [الرعد: 35] . وَقَالُوا: أَيَنْقَطِعُ، وَقَالَ اللَّهُ عز وجل: { «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ. إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ» } [القيامة: 23] ؟ فَقَالُوا: أَلَا تَنْظُرُ؟ `

খারিজাহ ইবন মুসআব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহমিয়্যা সম্প্রদায় আল্লাহ তা'আলার মহান কিতাবের আয়াতসমূহের সাথে কুফরি করেছে। আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: "সেখানে ফলমূল চিরস্থায়ী এবং ছায়াও [চিরস্থায়ী] থাকবে।" [সূরা আর-রাদ: ৩৫] অথচ তারা (জাহমিয়্যা) বলে, "এসব কি বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে?" আর আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: "সেদিন কতক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে। তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে।" [সূরা আল-ক্বিয়ামাহ: ২৩] তখন তারা (জাহমিয়্যা) বলে, "তারা কি তাকাবে না (দেখবে না)?"

1687 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَرْوَانَ الْفَزَارِيَّ وَذَكَرَ جَهْمًا، فَقَالَ: قَبَّحَ اللَّهُ جَهْمًا، حَدَّثَنِي ابْنُ عَمٍّ لِي «أَنَّهُ شَكَّ فِي اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا»

মারওয়ান আল-ফাজারি থেকে বর্ণিত, তিনি জাহমের কথা উল্লেখ করে বললেন: আল্লাহ জাহমকে নিকৃষ্ট করুন। আমার এক চাচাতো ভাই আমাকে জানিয়েছেন যে, সে চল্লিশ সকাল ধরে আল্লাহ সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছিল।

1688 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، يَقُولُ: «الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ، لَعَنَ اللَّهُ جَهْمًا وَمَنْ يَقُولُ بِقَوْلِهِ، كَانَ كَافِرًا جَاحِدًا، تَرَكَ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، يُرِيدُ زَعَمَ يَرْتَادُ دِينًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ شَكَّ فِي الْإِسْلَامِ»

ইয়াযীদ ইবন হারূন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন আল্লাহর কালাম। আল্লাহ জাহমকে এবং তার অনুসারীদেরকে অভিশাপ করুন। সে ছিল একজন অস্বীকারকারী কাফির। সে চল্লিশ দিন সালাত পরিত্যাগ করেছিল। সে দাবি করত যে, সে একটি নতুন দ্বীন খুঁজছিল। আর তা ছিল এজন্য যে, সে ইসলাম সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করত।

1689 - أَخْبَرَنِي حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، قَالَ: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمَاجِشُونِ، قَالَ: «جَهْمٌ وَشِيعَتُهُ الْجَاحِدُونَ»

আব্দুল আযীয ইবনুল মাজিশূন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহম এবং তার অনুসারীরা (সত্য) অস্বীকারকারী।

1690 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ نَاصِحٍ الْخَلَّالُ، قَالَ: ثنا قَاسِمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْمَرِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَيْبَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: ⦗ص: 88⦘ شَهِدْتُ خَالِدًا. وَأَخْبَرَنِي حَرْبٌ الْكَرْمَانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: ثنا قَاسِمٌ الْمَعْمَرِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ حُبَيْبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي حَبِيبٍ، قَالَ: شَهِدْتُ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيَّ خَطَبَ النَّاسَ بِوَاسِطٍ يَوْمَ النَّحْرِ، فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، ارْجِعُوا فَضَحُّوا، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْكُمْ، فَإِنِّي مُضَحٍّ بِالْجَعْدِ بْنِ دِرْهَمٍ، فَإِنَّهُ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عز وجل لَمْ يُكَلِّمْ مُوسَى تَكْلِيمًا، وَلَمْ يَتَّخِذْ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُ الْجَعْدُ بْنُ دِرْهَمٍ، ثُمَّ نَزَلَ فَذَبَحَهُ» . زَادَ الْحَسَنُ بْنُ نَاصِحٍ الْخَلَّالُ: فَحَدَّثَهُ بِهَا يُوسُفُ الْقَطَّانُ فِي بَيْتِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَطَّانِ، فَقَالَ لِي: تَعْرِفُ الْجَعْدَ بْنَ دِرْهَمٍ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: هُوَ أَبُو الْجَهْمِ أَوْ جَدُّهُ، شَكَّ الْحَسَنُ بْنُ نَاصِحٍ، الَّذِي شَكَّ فِي اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا

হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খালিদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-কাসরীকে ওয়াসিত-এ কুরবানীর দিন লোকদেরকে খুতবা দিতে দেখেছি। তিনি বললেন: 'হে লোক সকল! তোমরা ফিরে যাও এবং কুরবানী করো, আল্লাহ তোমাদের থেকে কবুল করুন। কেননা আমি জা'দ ইবনু দিরহামকে কুরবানী করছি। কারণ সে ধারণা করে যে, আল্লাহ তায়ালা মূসা (আঃ)-এর সাথে কথা বলেননি এবং ইবরাহীম (আঃ)-কে খলীল (বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেননি। জা'দ ইবনু দিরহাম যা বলে, আল্লাহ তা থেকে পবিত্র ও মহান।' অতঃপর সে (খালিদ) নেমে এলো এবং তাকে (জা'দকে) যবেহ করলো।

আল-হাসান ইবনু নাসেহ আল-খাল্লাল অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: ইউসুফ আল-কাত্তান তাকে (আল-হাসানকে) মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল আল-কাত্তানের ঘরে এই ঘটনা বর্ণনা করেন এবং আমাকে জিজ্ঞাসা করেন: 'তুমি কি জা'দ ইবনু দিরহামকে চেনো?' আমি বললাম: 'না।' তিনি বললেন: 'সে আবু জাহম অথবা তার দাদা ছিল (আল-হাসান ইবনু নাসেহ সন্দেহ করেছেন), যে চল্লিশ সকাল ধরে আল্লাহ সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছিল।'

1691 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ⦗ص: 89⦘ أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ خَارِجَةَ، يَقُولُ: ` الْجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ، بَلِّغُوا نِسَاءَهُمْ أَنَّهُنَّ طَوَالِقُ، وَأَنَّهُنَّ لَا يَحْلِلْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ، وَلَا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَلَا تَشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ. ثُمَّ تَلَا: {طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} [طه: 2] إِلَى قَوْلِهِ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5] ، وَهَلْ يَكُونُ الِاسْتِوَاءُ إِلَّا بِجُلُوسٍ؟ `

খারিজা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহমিয়ারা কাফির। তাদের স্ত্রীদেরকে জানিয়ে দাও যে, তারা তালাকপ্রাপ্তা এবং তাদের স্বামীদের জন্য তারা হালাল নয়। আর তাদের অসুস্থদের দেখতে যেও না এবং তাদের জানাযায় অংশগ্রহণ করো না। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "ত্ব-হা। আমি আপনার প্রতি কুরআন এই জন্য অবতীর্ণ করিনি যে, আপনি কষ্টে নিপতিত হবেন।" [সূরা ত্ব-হা: ২] তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: "দয়াময় আল্লাহ আরশের উপর সমুন্নত হয়েছেন।" [সূরা ত্ব-হা: ৫]। আর ইস্তিওয়া (সমুন্নত হওয়া) কি বসা ছাড়া আর কিছু হতে পারে?

1692 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ قِيرَاطٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ، يَقُولُ: «الْجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ»

ইবরাহীম ইবনু তাহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহমিয়্যাহরা কাফির।

1693 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ، قَالَ: ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: «لَيْسَ قَوْمٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِلْإِسْلَامِ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ»

সুলায়মান আত-তাইমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জাহমিয়্যারা ছাড়া ইসলামের প্রতি এতটা বিদ্বেষ পোষণকারী আর কোনো সম্প্রদায় নেই।

1694 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ الْبَابِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَّامَ بْنَ أَبِي مُطِيعٍ، يَقُولُ: «الْجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ»

সালাম ইবনে আবী মুতী’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহমিয়্যাগণ কাফের।

1695 - قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَذَكَرَ هَؤُلَاءِ الْجَهْمِيَّةَ، فَقَالَ: ` إِنَّمَا يُحَاوِلُونَ أَنْ يَقُولُوا: لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ `

হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত, তিনি জাহমিয়া সম্প্রদায় প্রসঙ্গে বলেন: তারা কেবল এটাই বলতে চায় যে, আকাশে কিছুই নেই।

1696 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ثنا ابْنُ عَسْكَرٍ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ: ` الْجَهْمِيَّةُ تُحَاوِلُ أَنْ تَقُولَ: لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ `

হাম্মাদ ইবনু যায়দ থেকে বর্ণিত, জাহমিয়্যারা চেষ্টা করে বলতে যে, আসমানে কিছুই নেই।

1697 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، وَذَكَرَ الْجَهْمِيَّةَ، فَقَالَ: «هُمْ كُفَّارٌ، لَا يَعْبُدُونَ شَيْئًا»

ইয়াযিদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণিত, তিনি জাহমিয়াদের কথা উল্লেখ করে বলেন: "তারা কাফের; তারা কোনো কিছুর ইবাদত করে না।"

1698 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ عَنِ الصَّلَاةِ خَلْفَ الْجَهْمِيَّةِ، فَقَالَ: ⦗ص: 92⦘ «لَا تُصَلِّ خَلْفَهُمْ» . وَتَلَا: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ، وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: 85]

আনাস ইবনে ইয়াদ থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে জাহমিয়াদের পিছনে সালাত আদায় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: 'তাদের পিছনে সালাত আদায় করবে না।' এবং তিনি এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: "যে কেউ ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্ম অন্বেষণ করবে, তা তার থেকে কখনো কবুল করা হবে না এবং আখিরাতে সে হবে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত।" (সূরা আল-ইমরান: ৮৫)

1699 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ، قَالَ: وَسَأَلْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ عَنِ الصَّلَاةِ خَلْفَ الْجَهْمِيَّةِ، فَقَالَ: «لَا تُصَلِّ خَلْفَهُمْ»

ইয়াযিদ ইবন হারুন থেকে বর্ণিত, তিনি জাহমিয়াদের পেছনে সালাত আদায় করা সম্পর্কে বললেন: 'তাদের পেছনে সালাত আদায় করো না।'

1700 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: ثنا زُهَيْرٌ الْبَابِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَّامَ بْنَ أَبِي مُطِيعٍ يَقُولُ: «الْجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ، وَلَا يُصَلَّى خَلْفَهُمْ» . زَادَ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي زُهَيْرٌ: ` وَأَمَّا أَنَا يَا ابْنَ أَخِي، فَإِذَا تَيَقَّنْتُ أَنَّهُ جَهْمِيٌّ، أَعَدْتُ الصَّلَاةَ خَلْفَهُ، جُمُعَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا

সালাম ইবনে আবি মুতী' থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহমিয়্যাহ সম্প্রদায় কাফির এবং তাদের পেছনে সালাত আদায় করা যাবে না।
আল-মারুযী (বর্ণনায়) যোগ করেছেন যে, যুহায়র তাকে (আল-মারুযীকে) বলেছেন: 'আর আমি, হে আমার ভাতিজা, যখন আমি নিশ্চিত হই যে সে একজন জাহমী, তখন আমি তার পেছনে আদায় করা সালাত পুনরায় আদায় করি, তা জুমুআর সালাত হোক বা অন্য কোনো সালাত।'

1701 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ، ⦗ص: 93⦘ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَدِمَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ صُورٍ مُعَرَّفٌ بِالصُّورِيِّ مُتَكَلِّمٌ، حَسَنُ الْهَيْئَةِ كَأَنَّهُ رَاهِبٌ، فَأَعْجَبَنَا أَمْرُهُ، ثُمَّ إِنَّمَا لُقِيَ سَائِلًا فَجَعَلَ يَقُولُ لَنَا: الْإِيمَانُ مَخْلُوقٌ، وَالزَّكَاةُ مَخْلُوقَةٌ، وَالْحَجُّ مَخْلُوقٌ، وَالْجِهَادُ مَخْلُوقٌ، فَجَعَلْنَا لَا نَدْرِي مَا نَرُدُّ عَلَيْهِ، فَأَتَيْنَا عَبْدَ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقَ، فَقَصَصْنَا عَلَيْهِ أَمْرَهُ، فَقَالَ: مَا أَدْرِي مَا هَذَا؟ ائْتُوا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ؛ فَإِنَّهُ جَهْبَذُ هَذَا الْأَمْرِ، قَالَ أَبِي: فَأَتَيْنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، فَأَخْبَرْنَاهُ بِمَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ مِنَ الْمَسَائِلِ الَّتِي أَلْقَاهَا عَلَيْنَا، فَقَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «هَذِهِ مَسَائِلُ الْجَهْمِ بْنِ صَفْوَانَ، وَهِيَ سَبْعُونَ مَسْأَلَةً، اذْهَبُوا فَاطْرُدُوا هَذَا مِنْ عِنْدِكُمْ»

ইসহাক ইবনু ঈসা আল-বাজ্জাজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের কাছে সূর (নামক শহর) থেকে আস-সূরী নামে পরিচিত একজন সুবক্তা ব্যক্তি এলেন। তার দেহাবয়ব ছিল চমৎকার, যেন তিনি একজন সংসারবিরাগী (সন্ন্যাসী)। তার চালচলন আমাদের মুগ্ধ করেছিল। কিন্তু এরপর দেখা গেল যে, সে প্রশ্নকারী হিসেবে আবির্ভূত হল এবং আমাদের বলতে লাগল: ঈমান মাখলুক, যাকাত মাখলুক, হজ্ব মাখলুক এবং জিহাদ মাখলুক। আমরা তার উত্তরে কী বলব, তা বুঝতে পারছিলাম না। তখন আমরা আব্দুল ওয়াহহাব আল-ওয়াররাকের কাছে গেলাম এবং তার কাছে লোকটির বিষয়ে বর্ণনা করলাম। তিনি বললেন: আমি জানি না এটা কী? তোমরা আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনু হাম্বলের কাছে যাও; কারণ তিনিই এই বিষয়ে পারদর্শী। আমার পিতা (ইসহাক ইবনু ঈসা) বলেন, অতঃপর আমরা আবু আব্দুল্লাহর (ইমাম আহমদ) কাছে গেলাম এবং আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের যে বিষয়গুলো জানিয়েছিলেন এবং (উক্ত) ব্যক্তি আমাদের সামনে যে মাসআলাগুলো উত্থাপন করেছিল, সে সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলাম। তখন আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমদ) আমাদের বললেন: "এগুলো জাহম ইবনু সাফওয়ানের প্রশ্ন এবং এ রকম সত্তরটি প্রশ্ন আছে। যাও, তাকে তোমাদের কাছ থেকে তাড়িয়ে দাও।"

1702 - أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ جَارٌ جَهْمِيٌّ، يُسَلِّمُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «لَا»

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাকে এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার একজন জাহমী প্রতিবেশী আছে, সে কি তাকে সালাম দেবে? তিনি বললেন: ‘না’।

1703 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَّ الْفَضْلَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «أَمَّا الْجَهْمِيَّةُ، فَلَا تُكَلِّمْهُمْ» . وَأَخْبَرَهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ جَارٍ لَنَا جَهْمِيٍّ يُسَلِّمُ عَلَيَّ، أَرُدُّ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «لَا»

মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, ফযল তাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (ফযল) বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) বলেছেন: 'জাহমিয়্যাদের সাথে তোমরা কথা বলো না।'

এবং তাকে (মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইনকে) আলী ইবনু আব্দুস সামাদ জানিয়েছেন, তিনি (আলী) বলেছেন: আমি আহমাদ ইবনু হাম্বলকে আমাদের এক জাহমী প্রতিবেশী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, সে আমাকে সালাম দেয়, আমি কি তার উত্তর দেবো? তিনি (আহমাদ) বললেন: 'না'।

1704 - أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَمَّادٍ، ⦗ص: 94⦘ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو ثَابِتٍ الْخَطَّابُ، قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عُمَرَ جَالِسًا، فَمَرَّ بِنَا رَجُلٌ جَهْمِيٌّ وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّهُ جَهْمِيٌّ، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، فَرَدَدْتُ عليه السلام، وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، فَقَالَ لِي إِسْحَاقُ: «تَرُدُّ عَلَى جَهْمِيٍّ السَّلَامَ؟» قَالَ: فَقُلْتُ: أَلَيْسَ أَرُدُّ عَلَى الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ؟ قَالَ: تَرْضَى بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالْخَبَرِ، فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ، تَرُدُّ عَلَى جَهْمِيٍّ؟» ، فَقُلْتُ: أَلَيْسَ أَرُدُّ عَلَى الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ؟ فَقَالَ: «الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ قَدْ تَبَيَّنَ أَمْرُهُمَا»

আবূ সাবিত আল-খাত্তাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং ইসহাক ইবনু আবী উমার বসা ছিলাম। তখন আমাদের পাশ দিয়ে এক জাহমী (জাহমিয়া মতবাদের অনুসারী) ব্যক্তি অতিক্রম করল এবং আমি জানতাম যে সে জাহমী। সে আমাদের সালাম দিল। আমি তার সালামের জবাব দিলাম। কিন্তু ইসহাক ইবনু আবী উমার তার সালামের জবাব দেননি। তখন ইসহাক আমাকে বললেন, "তুমি একজন জাহমীর সালামের জবাব দিলে?" তিনি (আবু সাবিত) বললেন, আমি বললাম, "আমি কি ইহুদী ও খ্রিষ্টানদের সালামের জবাব দেই না?" তিনি (ইসহাক) বললেন, "তুমি কি আবূ আব্দুল্লাহকে (ইমাম আহমদকে বোঝানো হয়েছে) মানো?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি (আবু সাবিত) বললেন, এরপর আমি আবূ আব্দুল্লাহর (ইমাম আহমদের) কাছে গেলাম এবং তাকে ঘটনাটি বললাম। তিনি (আবূ আব্দুল্লাহ) বললেন, "সুবহানাল্লাহ! তুমি একজন জাহমীর সালামের জবাব দিয়েছ?" আমি বললাম, "আমি কি ইহুদী ও খ্রিষ্টানদের সালামের জবাব দেই না?" তখন তিনি (আবূ আব্দুল্লাহ) বললেন, "ইহুদী ও খ্রিষ্টানদের ব্যাপার তো স্পষ্ট।"

1705 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ذَكَرَ رَجُلًا مِنَ الْجَهْمِيَّةِ، فَقَالَ: «أَخْزَاهُ اللَّهُ»

আবূ আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি জাহমিয়া সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করে বললেন: “আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন।”