1726 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ بَحْرٍ الصَّفَّارُ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: «كَانَ الْمِرِّيسِيُّ صَاحِبَ خُطَبٍ، وَلَيْسَ صَاحِبَ حِجَجٍ» ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ

আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল-মিররিসি বক্তৃতায় পারদর্শী ছিলেন, তবে যুক্তিতে পারদর্শী ছিলেন না।" আর ঐদিন তিনি জীবিত ছিলেন।

1727 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثنا الْأَثْرَمُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَدِيمًا يُسْأَلُ عَنْ الصَّلَاةِ خَلْفَ بِشْرٍ الْمِرِّيسِيِّ، قَالَ: «لَا يُصَلَّى خَلْفَهُ»

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাকে বিশর আল-মিররিসীর পেছনে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, 'তার পেছনে সালাত আদায় করা যাবে না।'

1728 - وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْكِلَابِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: «كَفَرَ الْمِرِّيسِيُّ»

ওয়াকী' থেকে বর্ণিত, যে, মারীসী কুফর করেছে।

1729 - وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانٌ، قَالَ: سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ، يَقُولُ: «بِشْرٌ الْمِرِّيسِيُّ كَافِرٌ»

কুতাইবাহ থেকে বর্ণিত: বিশর আল-মারিসি একজন কাফির।

1730 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ حَنْبَلٍ، سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، يَقُولُ: «أَمَا هَاهُنَا مَنْ يَقْتُلُ الْمِرِّيسِيَّ؟»

ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এখানে কি এমন কেউ নেই যে মীররীসীকে হত্যা করবে?"

1731 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ⦗ص: 104⦘ وَكِيعًا يَقُولُ لِلْمِرِّيسِيِّ بِمِنًى: «إِنْ سُئِلْتُ عَنْهُ، أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَسْتَتِيبُوهُ، فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَسْفِكُوا دَمَهُ، أَوْ يَقْتُلُوهُ، أَوْ يَصْلِبُوهُ»

ওয়াকী' থেকে বর্ণিত, তিনি মিনার আল-মিররিসীকে বলছিলেন: 'যদি আমাকে তার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়, আমি তাদের আদেশ দেবো তাকে তওবা করতে বলার জন্য। যদি সে তওবা করে, অন্যথায় আমি তাদের আদেশ দেবো তার রক্তপাত ঘটাতে, অথবা তাকে হত্যা করতে, অথবা তাকে শূলে চড়াতে'।"

1732 - أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، أَنَّ حَنْبَلًا حَدَّثَهُمْ، سَمِعَ أَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا نُعَيْمٍ، هَذَا بِشْرٌ الْمِرِّيسِيُّ. فَقَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ أَهْلَ الزَّيْغِ وَالضَّلَالَةِ، وَمَنْ بِشْرٌ الْمِرِّيسِيُّ؟ إِنَّمَا يَتَكَلَّمُ فِي هَذَا التَّافِهُ مِنَ النَّاسِ لَا يَعْرِفُ، نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْيُسْرَ وَالْعَافِيَةَ، عَلَيْكُمْ بِالْآثَارِ وَالْعِلْمِ، مَا كَانَ عَلَيْهِ مَنْ مَضَى مِنَ السَّلَفِ»

আবূ নু'আইম আল-ফাযল ইবনু দুকাইন থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাকে বললেন, "হে আবূ নু'আইম, এ হলো বিশর আল-মাররিসি।" তখন তিনি বললেন, "আল্লাহ তায়ালা পথভ্রষ্ট ও ভ্রান্তিযুক্ত লোকদেরকে অভিশাপ দিন। বিশর আল-মাররিসি কে? অজ্ঞ ও তুচ্ছ লোকেরাই এসব বিষয় নিয়ে কথা বলে। আমরা আমাদের ও তোমাদের জন্য আল্লাহর কাছে সহজতা ও সুস্থতা প্রার্থনা করি। তোমরা পূর্ববর্তী সালাফদের অনুসৃত আছার (বর্ণনা) ও ইলম (জ্ঞান) ধারণ করো।"

1733 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي عَوْنٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، يَقُولُ: «الْجَوَارِبِيُّ وَالْمِرِّيسِي كَافِرَانِ» . قَالَ وَسَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، وَذَكَرَ الْجَوَارِبِيَّ، فَضَرَبَهُ مَثَلًا، قَالَ: ` إِنَّمَا دَاوُدُ ⦗ص: 105⦘ الْجَوَارِبِيُّ عَبَرَ جِسْرَ وَاسِطَ يُرِيدُ الْعِبَادَةَ، فَانْقَطَعَ الْجِسْرُ، فَغَرِقَ مَنْ كَانَ عَلَيْهِ، فَخَرَجَ شَيْطَانٌ فَقَالَ: أَنَا دَاوُدُ الْجَوَارِبِيُّ `

ইয়াযিদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: জাওয়ারিবি ও মিররিসি দু'জনই কাফির। (বর্ণনাকারী আবু বকর ইবনে আবি আউন বলেন) আমি ইয়াযিদ ইবনে হারুনকে জাওয়ারিবির কথা উল্লেখ করে একটি উপমা দিতে শুনেছি, তিনি বললেন: দাউদ আল-জাওয়ারিবি ইবাদত করার উদ্দেশ্যে ওয়াসিত-এর সেতু পার হচ্ছিলেন, তখন সেতুটি ভেঙে গেল এবং যারা এর ওপর ছিল, তারা ডুবে গেল। অতঃপর একটি শয়তান বেরিয়ে এসে বললো: "আমিই দাউদ আল-জাওয়ারিবি।"

1734 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ الْبَزَّارِ، يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْمِرِّيسِيِّ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أُذَاكِرُ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ، فَكُلَّمَا ذَكَرُوا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَدَدْتُهُ. قَالَ: يَقُولُونَ: أَنْتَ كَافِرٌ. قَالَ: صَدَقُوا. إِذَا ذَكَرُوا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَرَدَدْتَهُ، يَقُولُونَ: أَنْتَ كَافِرٌ. قَالَ: فَكَيْفَ أَصْنَعُ. قَالَ: إِذَا ذَكَرُوا حَدِيثَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قُلْ: صَدَقْتَ، ثُمَّ اضْرِبْهُ بِعِلَّةٍ، فَقُلْ: لَهُ عِلَّةٌ

আল-হাসান ইবনুল বাযযার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক মাররিসীর কাছে এসে বললো: হে আবু আব্দুর রাহমান, আমি হাদিস বিশারদদের সাথে আলোচনা করি। যখনই তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কোনো হাদিস উল্লেখ করে, আমি তা প্রত্যাখ্যান করি। তিনি (মাররিসী) বললেন: তারা (হাদিস বিশারদগণ) বলে, তুমি কাফির। তিনি (মাররিসী) বললেন: তারা সত্যই বলে। যখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কোনো হাদিস উল্লেখ করে এবং তুমি তা প্রত্যাখ্যান করো, তখন তারা বলে, তুমি কাফির। সে (লোকটি) বললো: তাহলে আমি কী করবো? তিনি (মাররিসী) বললেন: যখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদিস উল্লেখ করবে, তখন তুমি বলো: তুমি সত্য বলেছো। এরপর তাতে কোনো ত্রুটি (ইল্লাত) আরোপ করো এবং বলো: এতে ত্রুটি (ইল্লাত) আছে।

1735 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبُوَيْطِيَّ يُوسُفَ بْنَ يَحْيَى الْقُرَشِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، يَقُولُ: ذَاكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ الْمِرِّيسِيَّ، يَعْنِي حَدِيثَ الْقُرْعَةِ بَيْنَ السِّتَّةِ الْأَعْبُدِ، ⦗ص: 106⦘ فَقَالَ: هَذَا قِمَارٌ. فَأَتَيْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، شَاهِدٌ آخَرُ، وَأَرْفَعُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، وَأَصَلِّبُهُ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এই হাদীসটি মাররিসীর সাথে আলোচনা করেছিলাম—অর্থাৎ ছয়টি গোলামের মধ্যে লটারির হাদীস। তখন সে (মাররিসী) বললো: “এটা জুয়া।” অতঃপর আমি আবুল বাখতারীর কাছে গেলাম। তখন তিনি বললেন: “হে আবু আব্দুল্লাহ, আরেকটি প্রমাণ! আমি তাকে কাঠের উপরে উঠিয়ে শূলিবিদ্ধ করব।”

1736 - أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ابْنَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يُوسُفَ الزِّمِّيَّ، يَقُولُ: كُنْتُ بِخُرَاسَانَ، فَأُرِيتُ إِبْلِيسَ فِي النَّوْمِ، فَقُلْتُ: يَا مَلْعُونُ، مَنْ خَلَّفْتَ فِي الْعِرَاقِ؟ قَالَ: بِشْرٌ الْمِرِّيسِيُّ

ইয়াহইয়া ইবনু ইউসুফ আয-যিম্মী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি খোরাসানে ছিলাম। তখন স্বপ্নে ইবলিসকে দেখলাম। আমি বললাম, "হে অভিশপ্ত, ইরাকে কাকে রেখে এসেছ?" সে বলল, "বিশর আল-মিররিসীকে।"

1737 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، قَالَ: ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ، قَالَ: رَأَيْتُ إِبْلِيسَ فِي الْمَنَامِ وَرِجْلَيْهِ فِي الْأَرْضِ، وَرَأْسُهُ فِي السَّمَاءِ، أَسْوَدُ مِثْلُ اللَّيْلِ وَقَدْ أَلْبَسَ خَدَّهُ الشَّعْرَ، وَلَهُ عَيْنَانِ فِي صَدْرِهِ، قُلْتُ: إِنْ كَانَ إِبْلِيسُ، فَهَذَا. فَجَعَلْتُ أَقْرَأُ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، وَيَتَوَاضَعُ حَتَّى صَارَ مِثْلَ أَحَدِنَا، فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: إِبْلِيسُ. قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ قَدِمْتَ؟ قَالَ: مِنَ الْعِرَاقِ. قُلْتُ: اسْتَخْلَفْتَ أَحَدًا؟ قَالَ: مَا مِنْ ⦗ص: 107⦘ مَدِينَةٍ وَلَا قَرْيَةٍ وَلَا دَارٍ، إِلَّا وَلِي فِيهَا خَلِيفَةٌ. قُلْتُ: فَأَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: هَذِهِ، يَعْنِي مَرْوَ. فَقُلْتُ: مَنْ خَلِيفَتُكَ بِالْعِرَاقِ؟ قَالَ: بِشْرٌ الْمِرِّيسِيُّ، قَدْ دَعَا النَّاسَ إِلَى شَيْءٍ قَدْ عَجَزْتُ عَنْهُ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِلَى مَنْ جِئْتَ إِلَى هَاهُنَا؟ قَالَ: إِلَى بِشْرِ بْنِ يَحْيَى. قَالَ أَبُو ذِكْرَى الرَّقِّيُّ وَهُو الزِّمِّيُّ: يَقُولُ بِقَوْلِ بِشْرٌ الْمِرِّيسِيُّ

ইয়াহইয়া ইবনু ইউসুফ আয-যিম্মি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে ইবলিশকে দেখেছি। তার পা মাটিতে এবং মাথা আকাশে ছিল, সে রাতের মতো কালো ছিল। তার গালে পশম ছিল এবং তার বুকে দুটি চোখ ছিল। আমি (মনে মনে) বললাম: যদি এটা ইবলিশ হয়, তাহলে এটাই সে। তখন আমি আয়াতুল কুরসি পড়তে শুরু করলাম, আর সে বিনয়ী হতে থাকলো, এমনকি আমাদের একজনের মতো হয়ে গেল। আমি তার কাছে গিয়ে বললাম: তুমি কে? সে বললো: ইবলিশ। আমি বললাম: তুমি কোথা থেকে এসেছ? সে বললো: ইরাক থেকে। আমি বললাম: তুমি কি কাউকে স্থলাভিষিক্ত করে এসেছ? সে বললো: এমন কোনো শহর, গ্রাম বা বাড়ি নেই, যেখানে আমার একজন প্রতিনিধি নেই। আমি বললাম: তাহলে তুমি কোথায় যেতে চাও? সে বললো: এখানে, অর্থাৎ মার্ভে। আমি বললাম: ইরাকে তোমার প্রতিনিধি কে? সে বললো: বিশর আল-মিররিসি। সে এমন কিছুর দিকে মানুষকে আহ্বান করেছে যা করতে আমি অক্ষম ছিলাম। আমি বললাম: তাহলে তুমি এখানে কার কাছে এসেছ? সে বললো: বিশর ইবনু ইয়াহইয়ার কাছে। আবু যিকরা আর-রাক্বী, যিনি আয-যিম্মি, বলেছেন: (ইবলিশ) বিশর আল-মিররিসির মতবাদের কথা বলছিল।

1738 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَسُوسِيُّ، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ يَحْيَى الزِّمِّيُّ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَاءٍ مِنْ خُرَاسَانَ، إِذْ نِمْتُ بِبَعْضِ الْخَانَاتِ، فَتَمَثَّلَ لِي فِي مَنَامِي شَيْءٌ عَظِيمٌ، لَهُ عَيْنَانِ فِي صَدْرِهِ، هَالَنِي أَمْرُهُ، فَقَالَتْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فَقَالَ: يَا يَحْيَى، صَدَقْتَ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. قَالَ: فَصَارَتِ الْعَيْنَانِ فِي مَوْضِعِ الْعَيْنَيْنِ. قَالَ: قُلْتُ: وَيْلَكَ، مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ لِي: يَا يَحْيَى، لَا تَعْرِفُنِي؟ قَالَ: قُلْتُ لَا، مَا كُنْتُ أُبَالِي أَنْ لَا أَعْرِفَكَ، مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: هُو إِبْلِيسُ. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: لَا حَيِيتَ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ قَالَ: مِنَ الْعِرَاقِ. قُلْتُ لَهُ: وَأَيُّ الْعِرَاقِ؟ قَالَ: بَغْدَادُ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا كُنْتَ ⦗ص: 108⦘ تَصْنَعُ بِبَغْدَادَ. قَالَ: أَسْتَخْلِفْ بِهَا خَلِيفَةً. قُلْتُ: وَمَنِ الَّذِي اسْتَخْلَفْتَ؟ قَالَ: اسْتَخْلَفْتُ بِشْرًا الْمِرِّيسِيَّ. قُلْتُ: وَمَا أَصَبْتَ أَوْثَقَ مِنْهُ تَسْتَخْلِفُهُ؟ قَالَ لِي: إِنَّهُ دَعَا النَّاسَ إِلَى شَيْءٍ لَوْ دَعَوْتُهُمْ مَا أَجَابُونِي إِلَيْهِ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِلَى مَا دَعَاهُمْ قَالَ: إِلَى خَلْقِ الْقُرْآنِ ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا مَلْعُونُ، مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ؟ قَالَ لِي: اللَّهَ اللَّهَ يَا يَحْيَى، إِنْ كُنْتُ أَعْصِي اللَّهَ، فَإِنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ، وَلَا بِمَجْهُولٍ. قَالَ أَبُو يَحْيَى: قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: «لَوْ رَحَلَ فِي هَذَا إِلَى خُرَاسَانَ أَوْ إِلَى مِصْرَ لَكَانَ قَلِيلٌ»

ইয়াহইয়া আয-যিম্মী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খোরাসান থেকে আসছিলাম, তখন আমি কিছু সরাইখানায় ঘুমিয়ে পড়লাম। স্বপ্নে একটি বিশাল আকৃতির বস্তু আমার সামনে হাজির হলো, যার বুকের উপর দুটি চোখ ছিল। তার অবস্থা আমাকে ভীত করল। সে বলল: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। তখন (সেই সত্তাটি) বলল: হে ইয়াহইয়া, তুমি সত্য বলেছ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। সে বলল: এরপর (সেই বস্তুর) চোখ দুটি তাদের নিজ স্থানে ফিরে এলো। সে বলল: আমি বললাম, তোমার সর্বনাশ হোক, তুমি কে? সে আমাকে বলল: হে ইয়াহইয়া, তুমি আমাকে চেনো না? সে বলল: আমি বললাম, না, আমি তোমাকে না চিনলেও আমার কিছু আসে যায় না, তুমি কে? সে বলল: সে ইবলিস। সে বলল: আমি তাকে বললাম, তোমার জীবন যেন না থাকে! তুমি কোথা থেকে এসেছ? সে বলল: ইরাক থেকে। আমি তাকে বললাম: ইরাকের কোন্ জায়গা থেকে? সে বলল: বাগদাদ থেকে। সে বলল: আমি তাকে বললাম: বাগদাদে তুমি কী করছিলে? সে বলল: আমি সেখানে একজন খলিফা নিযুক্ত করছিলাম। আমি বললাম: তুমি কাকে নিযুক্ত করেছিলে? সে বলল: আমি বিশর আল-মিররিসিকে নিযুক্ত করেছি। আমি বললাম: তার চেয়ে বিশ্বস্ত আর কাউকে তুমি পাওনি যাকে নিযুক্ত করতে পারো? সে আমাকে বলল: সে এমন এক বিষয়ের দিকে মানুষকে আহ্বান করেছে, যে বিষয়ে আমি যদি তাদের আহ্বান করতাম, তবে তারা আমাকে সাড়া দিত না। সে বলল: আমি তাকে বললাম: সে তাদের কিসের দিকে আহ্বান করেছে? সে বলল: কুরআনের সৃষ্টি হওয়ার দিকে। সে বলল: আমি তাকে বললাম: হে অভিশপ্ত, কুরআন সম্পর্কে তোমার কী অভিমত? সে আমাকে বলল: আল্লাহর কসম, আল্লাহর কসম, হে ইয়াহইয়া! যদি আমি আল্লাহর অবাধ্যতা করেও থাকি, তবুও কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্ট নয় এবং তা অজ্ঞাত (অপরিচিত) কিছুও নয়। আবু ইয়াহইয়া বলেন: আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "এই বিষয়ের জন্য যদি কেউ খোরাসান বা মিশরেও সফর করে, তবে তাও সামান্য (কম) হবে।"

1739 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرْوذِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ شَبَابَةَ بْنَ سَوَّارٍ، يَقُولُ: اجْتَمَعَ رَأْيِي وَرَأْيُ أَبِي النَّضْرِ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ وَجَمَاعَةٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ عَلَى أَنَّ الْمِرِّيسِيَّ كَافِرٌ جَاحِدٌ، يُسْتَتَابُ، فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا ضَرَبْتُ عُنُقَهُ

শাবাবাহ ইবনে সাওয়ার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার, আবুল নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম এবং ফকীহগণের একটি দলের এই বিষয়ে ঐকমত্য হয়েছে যে, আল-মিররিসী একজন কাফির ও অস্বীকারকারী। তাকে তাওবা করতে বলা হবে। যদি সে তাওবা করে, তাহলে (ভালো); অন্যথায় আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব।

1740 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيُنُ، قَالَ: ⦗ص: 109⦘ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ بَشَّارٍ، يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: «هَذَا الَّذِي يَقُولُ فِي الْقُرْآنِ، يُرِيدُ الْمِرِّيسَيَّ، يَنْبَغِي أَنْ يُصْلَبَ»

ইবনু উয়ায়না (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি কুরআন সম্পর্কে কথা বলে, তিনি আল-মিররিসীকে উদ্দেশ্য করেছেন, তাকে শূলে চড়ানো উচিত।

1741 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمِصِّيصِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، يَقُولُ: «مَا يَقُولُ هَذَا الدُّوَيْبَةُ» يَعْنِي بِشْرًا الْمِرِّيسِيَّ؟ قَالَ: يَقُولُ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ. قَالَ: «كَذَبَ، أَخْزَاهُ اللَّهُ، إِنَّ اللَّهَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ، وَكَلَامُ اللَّهِ تبارك وتعالى خَارِجٌ مِنَ الْخَلْقِ»

সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এই নিকৃষ্ট লোকটি কী বলে?" (তার উদ্দেশ্য বিশর আল-মিররিসী)। বলা হলো: "সে বলে, কুরআন সৃষ্ট।" তিনি (সুফিয়ান) বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে। আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা, আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলার কালাম (কথা) সৃষ্টির বাইরে (সৃষ্ট নয়)।"

1742 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاسٍ صَاحِبُ الشَّامَةِ، وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ سَعِيدَ بْنَ نُصَيْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، يَقُولُ وَذَكَرَ الْمِرِّيسِيَّ، فَقَالَ: «مَا يَقُولُ هَذَا الدُّوَيْبَةُ؟» قَالَ: يَقُولُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ. قَالَ: «كَذَا قَالَ اللَّهُ عز وجل، أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ»

সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে বর্ণিত, তিনি (মিররিসির) কথা উল্লেখ করে বললেন, ‘এই ক্ষুদ্র প্রাণীটি কী বলে?’ (অন্য একজন) বললেন, ‘হে আবু মুহাম্মাদ! সে বলে, কুরআন সৃষ্ট।’ তিনি (সুফিয়ান) বললেন, ‘আল্লাহ আযযা ওয়া জাল কি এভাবেই বলেছেন? জেনে রেখো, সৃষ্টি ও আদেশ তাঁরই।’

1743 - أَخْبَرَنَا حَسَنُ بْنُ نَاصِحٍ الْخَلَّالُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْجِدَّانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ: «الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ، أَنْزَلَهُ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَكُلُّ صَاحِبِ هَوًى يَعْبُدُ اللَّهَ عز وجل وَيَعْرِفُهُ إِلَّا الْجَهْمِيَّةَ، فَإِنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَ إِلَّا بِشْرًا وَأَصْحَابَهُ»

ওয়াকী' থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল-কুরআন আল্লাহর কালাম, যা জিবরীল (আঃ) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর নাযিল করেছেন। প্রবৃত্তির অনুসারী প্রতিটি দলই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর ইবাদত করে এবং তাঁকে চেনে, জাহমিয়্যা সম্প্রদায় ব্যতীত। কারণ তারা বিশর ও তার সঙ্গীদের ছাড়া কাউকে চেনে না।"

1744 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ بِشْرٍ الْمِرِّيسِيِّ وَحَضَرَ الْمَوْتُ، فَجَعَلْنَا نُحَدِّثُ وَكِيعًا عَنْ بِشْرٍ وَكَلَامِهِ فِي الْقُرْآنِ وَيَنْفِي الرُّؤْيَةَ، فَغَضِبَ وَكِيعٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «أَمَا إِنِّي إِنْ سَأَلْتُ عَنْهُ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَسْتَتِيبُوهُ، فَإِنْ تَابَ، وَإِلَّا أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَضْرِبُوا عُنُقَهُ وَيَصْلِبُوهُ»

আবু বকর ইবনে খাল্লাদ আল-বাহিলী থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ওয়াকী'কে বলতে শুনেছি: বিশর আল-মিররিসীর বিষয়টি যখন ঘটছিল এবং তার মৃত্যু ঘনিয়ে আসছিল, তখন আমরা ওয়াকী'র কাছে বিশর সম্পর্কে, কুরআনের বিষয়ে তার কথা এবং [আল্লাহকে] দেখার বিষয়টি অস্বীকার করার ব্যাপারে আলোচনা করছিলাম। এতে ওয়াকী' ক্রুদ্ধ হলেন এবং আমি তাকে বলতে শুনলাম: 'শোনো, যদি আমাকে তার (বিশর) ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করা হয়, তাহলে আমি তাদের নির্দেশ দেব যে, তারা যেন তাকে তওবা করার সুযোগ দেয়। যদি সে তওবা করে, তাহলে (ভালো)। অন্যথায় আমি তাদের নির্দেশ দেব যে, তারা যেন তার ঘাড়ে আঘাত করে (শিরশ্ছেদ করে) এবং তাকে শূলিবিদ্ধ করে।'

1745 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لِلْمِرِّيسِيِّ بِمِنًى: «إِنْ سَأَلْتُ عَنْهُ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَسْتَتِيبُوهُ، فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَسْفِكُوا دَمَهُ، أَوْ يَقْتُلُوهُ، أَوْ يَصْلِبُوهُ»

ওয়াকি' থেকে বর্ণিত, তিনি মিনায় মাররিসীকে বলছিলেন: যদি আমি তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি, তবে আমি তাদের নির্দেশ দেব যে, তারা যেন তাকে তওবা করতে বলে। যদি সে তওবা করে, অন্যথায় আমি তাদের নির্দেশ দেব যে, তারা যেন তার রক্তপাত ঘটায়, অথবা তাকে হত্যা করে, অথবা তাকে শূলবিদ্ধ করে।