41 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُتَحَلِّقِينَ فَمَدَّ يَدَهُ، فَقَالَ: «تُبَايِعُونِي عَلَى أَلَّا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا» ، ثُمَّ اقْتَصَّ آيَةَ النِّسَاءِ إِلَى آخِرِهَا، «فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَسَتَرَهُ عَلَيْهِ، فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ» ⦗ص: 102⦘.

উবাদাহ ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গোল হয়ে বসা ছিলাম। তখন তিনি তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং বললেন: "তোমরা আমার কাছে এই মর্মে বাইআত (শপথ) গ্রহণ করো যে, তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না।" এরপর তিনি সূরা আন-নিসার একটি আয়াত শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন। (তিনি আরও বললেন:) "তোমাদের মধ্যে যে এই অঙ্গীকার পূর্ণ করবে, তার পুরস্কার আল্লাহর উপর। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এর কোনো কিছু করে ফেলবে এবং আল্লাহ তা গোপন রাখবেন, তাহলে তার বিষয়টি আল্লাহর উপর ন্যস্ত। তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করে দেবেন। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এর কোনো কিছু করে ফেলবে এবং তার উপর হদ (শাস্তি) কায়েম করা হবে, তাহলে সেটি তার কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) হবে।"

42 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: مَدَّ يَدَهُ

উবাদা ইবনুল সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ (একটি হাদীস বর্ণিত), তবে তিনি 'তার হাত প্রসারিত করেছেন' কথাটি বলেননি।

43 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْكِلَابِيِّ، عَنِ ابْنِ الْعَفِيفِ، قَالَ: شَهِدْتُ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَتَجْتَمِعُ ⦗ص: 103⦘ إِلَيْهِ الْعِصَابَةُ، فَيَقُولُ لَهُمْ: ` أَتُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِلْأَمِيرِ؟ فَقَالَ: فَأَتَيْتُهُ وَأَنَا كَالْمُحْتَلِمِ أَوْ نَحْوِهِ، فَقُلْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، ثُمَّ لِلْأَمِيرِ، قَالَ: فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ، وَرَأَيْتُ أَنِّيَ قَدْ أَعْجَبْتُهُ `

ইবনুল আফিফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের পর তিনি মানুষের বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করছিলেন। অতঃপর একটি দল তাঁর কাছে একত্রিত হলে তিনি তাদের বললেন: "তোমরা কি আল্লাহ্‌র, তাঁর কিতাবের এবং আমীরের আনুগত্য ও বাধ্যতার ওপর আমার কাছে বাইয়াত গ্রহণ করবে?" ইবনুল আফিফ বলেন: আমি তাঁর কাছে গেলাম, তখন আমি সবেমাত্র সাবালক হওয়া ব্যক্তি বা তার কাছাকাছি ছিলাম। আমি বললাম: "আমি আপনার কাছে আল্লাহ্‌র, তাঁর কিতাবের এবং অতঃপর আমীরের আনুগত্য ও বাধ্যতার ওপর বাইয়াত গ্রহণ করছি।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (আবু বকর) আমার দিকে চোখ তুলে তাকালেন এবং আমি বুঝলাম যে আমি তাঁকে মুগ্ধ করেছি।

44 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قُحَيْفٍ قَالَ: بَايَعَ عُمَرَ رَجُلٌ، قَالَ: أُبَايِعُكَ فِيمَا رَضِيتُ وَكَرِهْتُ، فَقَالَ عُمَرُ رحمه الله: «لَا، بَلْ فِيمَا اسْتَطَعْتَ»

বিশর ইবন কুহাইফ থেকে বর্ণিত, একজন লোক উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বাইয়াত গ্রহণ করলো। সে বললো: "আমি আপনার কাছে বাইয়াত গ্রহণ করছি, আপনি যা পছন্দ করেন এবং যা অপছন্দ করেন—উভয় বিষয়ে।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "না, বরং যা তুমি সক্ষম সে বিষয়ে।"

45 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أُمَيْمَةَ ابْنَةِ رُقَيْقَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنِّي لَسْتُ أُصَافِحُ النِّسَاءَ، إِنَّمَا قَوْلِي لِامْرَأَةٍ مِنْكُنَّ كَقَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ» ، وَقَالَ: «تُبَايِعْنَ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ» ، قُلْنَا: «اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا»

উমায়মা বিনতে রুকায়কা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি নারীদের সাথে মুসাফাহা করি না। তোমাদের মধ্য থেকে কোনো একজন নারীকে আমার কথা বলা, একশত নারীকে আমার কথা বলার মতোই।" তিনি আরও বললেন: "তোমরা সে বিষয়ে বায়আত গ্রহণ করবে যা তোমরা সক্ষম ও সামর্থ্যবান।" আমরা বললাম: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল আমাদের প্রতি আমাদের নিজেদের থেকেও অধিক দয়ালু।"

46 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا جِئْنَهُ النِّسْوَةُ يُبَايِعْنَهُ رَجَعَ بَعْضُهُنَّ خَشْيَةَ ⦗ص: 105⦘ الشَّرْطِ، وَبَايَعَ بَعْضُهُنَّ، فَبَسَطَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رِدَاءَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى كَفِّهِ، فَبَايَعَهُنَّ مِنْ وَرَاءِ الرِّدَاءِ، وَقَالَ: «إِنَّ الْجَنَّةَ مِنْكُنَّ» . وَأَشَارَ وَكِيعٌ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ

কায়েস ইবনে আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যখন নারীরা বায়আত করার জন্য আসল, তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ শর্তের ভয়ে ফিরে গেল। আর কেউ কেউ বায়আত গ্রহণ করল। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চাদর বিছিয়ে নিজের হাতের উপর রাখলেন এবং চাদরের আড়াল থেকে তাদের বায়আত গ্রহণ করলেন। তিনি বললেন, "নিশ্চয় জান্নাত তোমাদের মধ্য থেকে।" ওয়াকী' তাঁর আঙ্গুলের অগ্রভাগ দ্বারা ইশারা করলেন।

47 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ الْإِمَامَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ عَصَى الْإِمَامَ فَقَدْ عَصَانِي»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে আমার আনুগত্য করল, সে আল্লাহর আনুগত্য করল। আর যে ইমামের আনুগত্য করল, সে আমার আনুগত্য করল। আর যে আমার অবাধ্য হলো, সে আল্লাহর অবাধ্য হলো। আর যে ইমামের অবাধ্য হলো, সে আমার অবাধ্য হলো।"

48 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ` فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ، وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59] قَالَ: الْأُمَرَاءُ `

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা'আলার বাণী, "{তোমরা আল্লাহর আনুগত্য কর, রাসূলের আনুগত্য কর এবং তোমাদের মধ্যে যারা ক্ষমতার অধিকারী (উলিল আমর) তাদেরও আনুগত্য কর}" [সূরা নিসা: ৫৯] প্রসঙ্গে তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন: (এখানে উলিল আমর দ্বারা উদ্দেশ্য) শাসকেরা।

49 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ ⦗ص: 107⦘، وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ، فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো ইমামের (নেতার) হাতে বায়আত করল এবং তাকে নিজ হাতের আনুগত্য ও হৃদয়ের আন্তরিকতা দিল, সে যেন তার যথাসাধ্য আনুগত্য করে।

50 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ: «إِذَا رَأَيْتَ الْبِنَاءَ قَدْ بَلَغَ سَلْعًا فَاخْرُجْ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَوَجَّهَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ، وَلَا أَرَى أُمَراءَكَ يَدَعُوكَ وَرَأْيَكَ» . قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي، وَأَضْرِبُ بِهِ مَنْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَمْرِكَ، قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ إِنْ أُمِّرَ ⦗ص: 108⦘ عَلَيْكَ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعْ لَهُ وَأَطِعْ» ، قَالَ: ` فَلَمَّا بَلَغَ الْبِنَاءُ سَلْعًا خَرَجَ حَتَّى أَتَى الشَّامَ فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عُثْمَانَ يَشْكُوهُ، يَذْكُرُ أَنَّهُ يُفْسِدُ عَلَيْهِ النَّاسَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ أَنِ اقْدَمْ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ عَلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: يَا أَبَا ذَرٍّ، أَقِمْ تَغْدُو عَلَيْكَ اللِّقَاحُ وَتَرُوحُ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا، هِيَ لَكُمْ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَهُ إِلَى الرَّبَذَةِ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَدِمَ الرَّبَذَةَ وَعَلَيْهَا عَبْدٌ حَبَشِيُّ أَمِيرٌ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ لِأَبِي ذَرٍّ: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: لَا، إِنِّي أُمِرْتُ إِنْ أُمِّرَ عَلَيَّ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ أَنْ أَسْمَعَ لَهُ وَأُطِيعَ، فَتَقَدَّمَ الْحَبَشِيُّ `

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "যখন তুমি দেখবে যে, দালান-কোঠা সালা' নামক পাহাড় পর্যন্ত পৌঁছে গেছে, তখন মদীনা থেকে বের হয়ে যাবে।" তিনি হাত দিয়ে সিরিয়ার (শাম) দিকে ইশারা করলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: "আর আমি দেখছি যে, তোমার শাসকরা তোমাকে তোমার মতামতের ওপর থাকতে দেবে না।" আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার তরবারি আমার কাঁধে রাখব না এবং যে আপনার নির্দেশ পালনে আমার ও আপনার মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করবে, তাকে তা দিয়ে আঘাত করব না?" তিনি বললেন: "না। বরং যদি তোমার উপর একজন নাক কাটা হাবশী গোলামকেও শাসক নিযুক্ত করা হয়, তাহলে তার কথা শুনবে এবং তার আনুগত্য করবে।"

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন দালান-কোঠা সালা' পর্যন্ত পৌঁছল, তখন তিনি (আবু যর) মদীনা থেকে বেরিয়ে সিরিয়ায় (শাম) গেলেন। তখন মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তাঁর (আবু যরের) বিরুদ্ধে অভিযোগ করে লিখলেন। তিনি উল্লেখ করলেন যে, আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর বিরুদ্ধে লোকদেরকে খারাপ করে দিচ্ছেন (তাদের মধ্যে ফাসাদ সৃষ্টি করছেন)। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আবু যরের) কাছে লিখলেন যে, তুমি (আমার কাছে) চলে এসো। অতঃপর তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে মদীনায় আগমন করলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "হে আবু যর! এখানে অবস্থান করো, তোমার কাছে প্রতিদিন সকালে ও বিকেলে দুগ্ধবতী উটনীগুলো আসবে (অর্থাৎ, তোমার জীবন নির্বাহের ব্যবস্থা হবে)।" আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এগুলোর আমার কোনো প্রয়োজন নেই, এগুলো তোমাদের জন্য।" তারপর তিনি (উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে) রাবাযায় (যাওয়ার) অনুমতি চাইলেন। তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি রাবাযায় গেলেন, আর সেখানে একজন হাবশী গোলাম আমীর ছিল। সালাতের সময় উপস্থিত হলে, সে (হাবশী আমীর) আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল: "সামনে আসুন (ইমামতি করুন)।" তিনি (আবু যর) বললেন: "না। আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, যদি আমার উপর একজন নাক কাটা হাবশী গোলামকেও শাসক নিযুক্ত করা হয়, তাহলে যেন আমি তার কথা শুনি এবং তার আনুগত্য করি।" অতঃপর সেই হাবশী (গোলাম) সামনে এগিয়ে (ইমামতি করল)।

51 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ كَلِمَاتٍ أَصَابَ فِيهِنَّ: «حَقٌّ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يَحْكُمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ، وَأَنْ يُؤَدِّيَ الْأَمَانَةَ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ حَقًّا عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَسْمَعُوا، وَأَنْ يُطِيعُوا، وَيُجِيبُوا إِذَا دُعُوا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন কিছু কথা বলেছেন যা যথার্থ: "ইমামের (নেতার) উপর অবশ্য কর্তব্য হলো, তিনি আল্লাহর অবতীর্ণ বিধান অনুযায়ী শাসন করবেন এবং আমানত (দায়িত্ব) যথাযথভাবে পালন করবেন। যখন তিনি তা করবেন, তখন মুসলিমদের উপর অবশ্য কর্তব্য হবে যে, তারা তাঁর কথা শুনবে, তাঁর আনুগত্য করবে এবং যখন তাদের ডাকা হবে, তখন সাড়া দেবে।"

52 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ جَدَّتِهِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ بِعَرَفَةَ وَهُوَ يقولُ: «إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا، مَا قَادَكُمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ»

ইয়াহইয়া ইবনুল হুসায়নের দাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আরাফাতে খুৎবা দিতে শুনেছি। তিনি বলছিলেন: "যদি তোমাদের উপর একজন নাক কাটা হাবশী গোলামকে শাসক নিযুক্ত করা হয়, তাহলে তোমরা তার কথা শোনো এবং আনুগত্য করো, যতক্ষণ সে তোমাদেরকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী পরিচালিত করে।"

53 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ الْأَحْمَسِيَّةِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُو يَخْطُبُ بِعَرَفَةَ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ مُتَلَفِّعُ بِهَا، وَهُوَ يَقُولُ: «إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، مَا قَادَكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ»

উম্মুল হুসাইন আল-আহমাসিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আরাফাতের ময়দানে খুৎবা দিতে শুনেছি। তখন তাঁর গায়ে একটি চাদর জড়ানো ছিল। তিনি বলছিলেন: "যদি তোমাদের উপর একজন নাক কাটা হাবশী গোলামকেও শাসক নিযুক্ত করা হয়, তবে তোমরা তার কথা শোনো ও মান্য করো, যতক্ষণ সে তোমাদেরকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী পরিচালিত করে।"

54 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ: ` يَا أَبَا أُمَيَّةَ، إِنِّي لَا أَدْرِي، لَعَلِّي لَا أَلْقَاكَ بَعْدَ عَامِي هَذَا، فَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكَ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعْ لَهُ وَأَطِعْ، وَإِنْ ضَرَبَكَ فَاصْبِرْ، وَإِنْ حَرَمَكَ فَاصْبِرْ، وَإِنْ أَرَادَ أَمْرًا يُنْقِصُ دِينَكَ، فَقُلْ: سَمْعًا وَطَاعَةً، دَمِي دُونَ دِينِي، وَلَا تُفَارِقِ الْجَمَاعَةَ `

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে বললেন, "হে আবু উমাইয়া, আমি জানি না, সম্ভবত আমার এই বছরের পর তোমার সাথে আর আমার দেখা হবে না। অতএব, যদি তোমাদের উপর নাক কাটা একজন হাবশি গোলামকেও আমির (নেতা) নিযুক্ত করা হয়, তবে তার কথা শুনবে এবং তার আনুগত্য করবে। যদি সে তোমাকে প্রহার করে, তবুও ধৈর্য ধারণ করবে। যদি সে তোমাকে বঞ্চিত করে, তবুও ধৈর্য ধারণ করবে। আর যদি সে এমন কোনো কাজ চায়, যা তোমার দ্বীনকে কমিয়ে দেয় (দ্বীনের ক্ষতি করে), তবে বলবে: 'আমরা শুনলাম ও মানলাম, আমার রক্ত আমার দ্বীনের জন্য (দ্বীন রক্ষায়)।' আর জামাআত (মুসলিম সমাজ) থেকে বিচ্ছিন্ন হবে না।"

55 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: ` كَانَ عُمَرُ رضي الله عنه إِذَا اسْتَعْمَلَ رَجُلًا كَتَبَ فِي عَهْدِهِ أَنِ اسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا عَدَلَ فِيكُمْ، فَلَمَّا اسْتَعْمَلَ حُذَيْفَةَ عَلَى الْمَدَائِنِ كَتَبَ فِي عَهْدِهِ أَنِ اسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا، وَأَعْطُوهُ مَا سَأَلَكُمْ، قَالَ: فَقَدِمَ حُذَيْفَةُ عَلَى حِمَارٍ وَكَانَ بِيَدِهِ رَغِيفٌ وَعِرْقٌ `، قَالَ مَالِكٌ: عَنْ طَلْحَةَ: سَادِلًا رِجْلَيْهِ مِنْ جَانِبٍ
وَأَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: هُوَ رُكُوبُ الْأَنْبِيَاءِ، يَسْدِلُ رِجْلَيْهِ مِنْ جَانِبٍ `
ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ سَلَّامٍ، قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ عَهْدَهُ، فَقَالُوا: سَلْنَا مَا شِئْتَ، قَالَ: أَسْأَلُكُمْ طَعَامًا آكُلُهُ، وَعَلَفَ حِمَارِي هَذَا، قَالُوا: سَلْنَا، قَالَ: أَلَمْ أَسْأَلْكُمْ طَعَامًا آكُلُهُ وَعَلَفَ حِمَارِي هَذَا، فَأَقَامَ عِنْدَهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ أَقْدِمْ، قَالَ: فَخَرَجَ، فَلَمَّا بَلَغَ عُمَرَ قُدُومُهُ كَمَنَ لَهُ فِي مَكَانٍ حَيْثُ يَرَاهُ ⦗ص: 113⦘، قَالَ: فَلَمَّا رَآهُ عَلَى الْحَالِ الَّتِي خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ عَلَيْهَا أَتَاهُ عُمَرُ فَالْتَزَمَهُ، وَقَالَ: «أَنْتَ أَخِي، وَأَنَا أَخُوكَ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কোনো ব্যক্তিকে গভর্নর নিযুক্ত করতেন, তখন তার নিয়োগপত্রে লিখতেন যে, তোমরা তার কথা শুনবে এবং তার আনুগত্য করবে, যতক্ষণ সে তোমাদের মধ্যে ন্যায়পরায়ণ থাকবে। যখন তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মাদায়িনের গভর্নর নিযুক্ত করলেন, তখন তার নিয়োগপত্রে লিখলেন যে, তোমরা তার কথা শুনবে এবং তার আনুগত্য করবে এবং সে তোমাদের কাছে যা চাইবে, তাই তাকে দেবে। ইবনু সীরীন বলেন, অতঃপর হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি গাধার পিঠে চড়ে এলেন, তার হাতে ছিল একটি রুটি ও এক টুকরা গোশত।

মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, (হুযাইফা) তার দু'পা এক পাশ দিয়ে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন। আর ওয়াকী’ আমাদেরকে খবর দিয়েছেন সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইকরিমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। ইকরিমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এটা নবীদের আরোহণের পদ্ধতি; তিনি তার দু'পা একপাশ দিয়ে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন।

অতঃপর সালামের হাদীসের দিকে ফিরে এসে (ইবনু সীরীন) বলেন, হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কাছে তার নিয়োগপত্র পড়ে শোনালেন। তখন তারা বলল, আপনি আমাদের কাছে যা ইচ্ছা চান। হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি তোমাদের কাছে চাই আমার খাওয়ার জন্য খাদ্য, আর আমার এই গাধার জন্য ঘাস। তারা বলল, আমাদের কাছে (অন্য কিছু) চান। তিনি বললেন, আমি কি তোমাদের কাছে আমার খাওয়ার জন্য খাদ্য আর আমার এই গাধার জন্য ঘাস চাইনি? অতঃপর তিনি আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী তাদের কাছে অবস্থান করলেন। তারপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে লিখলেন, তুমি আমার কাছে এসো। ইবনু সীরীন বলেন, অতঃপর তিনি (হুযাইফা) রওয়ানা হলেন। যখন উমারের কাছে তার আগমনের খবর পৌঁছালো, তখন তিনি এমন এক জায়গায় তার জন্য লুকিয়ে রইলেন, যেখান থেকে তিনি তাকে দেখতে পান। ইবনু সীরীন বলেন, যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে সেই অবস্থাতেই দেখলেন, যে অবস্থায় তিনি তার কাছ থেকে বিদায় নিয়েছিলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছে এলেন এবং তাকে জড়িয়ে ধরলেন, আর বললেন, "তুমি আমার ভাই, আর আমি তোমার ভাই।"

Null

Null

57 - أَخْبَرَ مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُمْ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، إِلَّا أَنْ تُؤْمَرُوا بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرْتُمْ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের জন্য শোনা ও আনুগত্য করা আবশ্যক, তবে যদি তোমাদেরকে কোনো পাপে আদেশ করা হয়। অতঃপর যখন তোমাদেরকে কোনো পাপে আদেশ করা হয়, তখন কোনো শোনা নেই এবং কোনো আনুগত্য নেই।

58 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ مُبَارَكٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ ⦗ص: 114⦘: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: স্রষ্টার অবাধ্যতার ক্ষেত্রে কোনো সৃষ্টির আনুগত্য নেই।

59 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ ابْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ سَمِعَهُ مِنْهُ: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً وَلَّى أَمْرَهَا رَجُلًا، فَقَالَ: «أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي لَا بُدَّ لَكَ مِنْ لِقَائِهِ، وَلَا مُنْتَهَى لَكَ دُونَهُ، وَهُوَ يَمْلِكُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ، وَعَلَيْكَ بِالَّذِي بَعَثْتُكَ لَهُ، وَعَلَيْكَ بِالَّذِي يُقَرِّبُكَ إِلَى اللَّهِ عز وجل، فَإِنَّ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَلَفٌ مِنَ الدُّنْيَا»

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন কোনো সেনাদল প্রেরণ করতেন, তখন তার নেতৃত্ব একজন পুরুষের হাতে অর্পণ করতেন এবং বলতেন: "আমি তোমাকে আল্লাহভীতির উপদেশ দিচ্ছি, যাঁর সাথে তোমার সাক্ষাৎ অনিবার্য এবং যাঁর ছাড়া তোমার কোনো গন্তব্য নেই, আর তিনিই দুনিয়া ও আখিরাতের মালিক। আর তুমি সেই বিষয়ে যত্নবান হও যার জন্য আমি তোমাকে পাঠিয়েছি এবং সেই বিষয়ে যত্নবান হও যা তোমাকে মহান আল্লাহর নৈকট্য দান করে। কেননা আল্লাহর কাছে যা আছে তা দুনিয়ার উত্তম প্রতিদান।"

60 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَالْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ رحمه الله إِذَا بَعَثَ عُمَّالَهُ، قَالَ: «إِنِّي لَمْ أَبْعَثْكُمْ جَبَابِرَةً، إِنَّمَا بَعَثْتُكُمْ إِلَيْهِ، لَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ فَتُذِلُّوهُمْ، وَلَا تَحْرِمُوهُمْ فَتَظْلِمُوهُمْ، وَلَا تُجَمِّرُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ، وَأَدُّوا نَصِيحَةَ الْمُسْلِمِينَ، يَعْنِي الْعَطَاءَ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন তাঁর গভর্নরদের পাঠাতেন, তখন বলতেন: "আমি তোমাদেরকে অত্যাচারী শাসক হিসেবে পাঠাইনি। বরং আমি তোমাদেরকে এর (দায়িত্ব পালনের) জন্য পাঠিয়েছি। তোমরা মুসলমানদেরকে প্রহার করে অপমানিত করো না, তাদের অধিকার থেকে বঞ্চিত করে তাদের প্রতি জুলুম করো না, এবং তাদের (সামরিক দায়িত্বের কারণে দীর্ঘদিন পরিবার থেকে) বিচ্ছিন্ন করে ফিতনার শিকার করো না। আর মুসলমানদের হক্ব (অর্থাৎ ভাতা) আদায় করো।"