306 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ مُسْتَمْلِي ابْنِ عَرَفَةَ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمَكْيُونُ ذَكَرَ مِنْهُمْ عَطَاءً وَعَمْرَو بْنَ دِينَارٍ: أَنَّ اللَّهَ عز وجل يَغْضَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ مِثْلَهُ، فَيَقُومُ نَبِيُّنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم فَيُثْنِي عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، قَالَ: فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل لَهُ: ادْنُهُ، قَالَ: ثُمَّ يَغْضَبُ فَيَقُومُ نَبِيُّنَا، فَيُثْنِي عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، فَيَقُولُ لَهُ: ادْنُهُ، فَلَا يَزَالُ يَقُولُ لَهُ: ادْنُهُ، حَتَّى يُقْعِدَهُ عَلَى الْعَرْشِ، قَالَ: وَجِبْرِيلُ عليه السلام قَائِمٌ، فَيَقُولُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ` إِنَّ هَذَا يَعْنِي جِبْرِيلَ جَاءَنِي بِرَسَالَاتِكَ، فَيَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: صَدَقَ `

গালিব ইবনে উবাইদিল্লাহ আল-উকাইলী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাকে মক্কার অধিবাসীরা বর্ণনা করেছেন – তাদের মধ্যে আতা ও আমর ইবনে দিনারকে উল্লেখ করে – যে, আল্লাহ তায়ালা কিয়ামতের দিন এমন রাগ করবেন যা তিনি এর আগে কখনো করেননি। তখন আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে আল্লাহর এমন প্রশংসা করবেন যা তাঁরই জন্য শোভনীয়। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, তখন আল্লাহ তায়ালা তাকে বলবেন: "নিকটে এসো।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর তিনি (আল্লাহ) আবার রাগ করবেন, তখন আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়াবেন এবং আল্লাহর এমন প্রশংসা করবেন যা তাঁরই জন্য শোভনীয়। তিনি (আল্লাহ) তাকে বলবেন: "নিকটে এসো।" তিনি (আল্লাহ) বারবার তাকে বলতে থাকবেন: "নিকটে এসো", যতক্ষণ না তিনি তাকে আরশের উপর বসিয়ে দেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আর জিবরীল (আঃ) তখন দাঁড়িয়ে থাকবেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলবেন: "নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি – অর্থাৎ জিবরীল – আপনার রিসালাত (বার্তা) নিয়ে আমার কাছে এসেছিলেন।" তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা বলবেন: "সে সত্য বলেছে।"

307 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: ثَنَا سَلْمُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَكَانَ، ثِقَةً عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ سَيْفٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كُرْسِيِّ الرَّبِّ» ، قِيلَ لِلْجُرَيْرِيِّ: إِذَا كَانَ عَلَى كُرْسِيِّ الرَّبِّ فَهُوَ مَعَهُ ⦗ص: 257⦘، قَالَ: نَعَمْ، وَزَادَنِي إِبْرَاهِيمُ الْأَصْبَهَانِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ الْجُرَيْرِيُّ: وَيْحَكُمْ، مَا فِي الدُّنْيَا حَدِيثٌ أَقَرُّ لِعَيْنَيَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ

আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিয়ামতের দিন রবের কুরসির উপর থাকবেন। জুরাইরীকে জিজ্ঞাসা করা হলো: যখন তিনি রবের কুরসির উপর থাকবেন, তখন কি তিনি তাঁর সাথে থাকবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। ইব্রাহীম আল-আসফাহানী আব্বাস থেকে তাঁর সনদসহ এই হাদীসে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, জুরাইরী বললেন: আফসোস তোমাদের জন্য! এই হাদীসের চেয়ে আমার চোখকে প্রশান্তকারী আর কোনো হাদীস দুনিয়াতে নেই।

308 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَسْعَدَةَ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: ثَنَا سَلْمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَكْرَاوِيُّ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ سَيْفٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ الْجَبَّارُ عَنْ عَرْشِهِ وَقَدَمَيْهِ عَلَى الْكُرْسِيِّ، وَيُؤْتَى بِنَبِيِّكُمْ عليه السلام، فَيُقْعِدُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الْكُرْسِيِّ» ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مَسْعُودٍ، عَلَى الْكُرْسِيِّ إِذَا كَانَ عَلَى الْكُرْسِيِّ فَهُوَ مَعَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَيْلَكُمْ، هَذَا أَقَرُّ حَدِيثٍ فِي الدُّنْيَا لِعَيْنَيَّ

আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কিয়ামত দিবস হবে, মহাপরাক্রমশালী (আল্লাহ) তাঁর আরশ থেকে অবতরণ করবেন এবং তাঁর দু'পা কুরসীর উপর রাখবেন। আর তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আনা হবে, অতঃপর তাঁকে তাঁর সামনে কুরসীর উপর বসাবেন।
তখন আমি বললাম: হে আবু মাসউদ, কুরসীর উপর? যদি তিনি কুরসীর উপর থাকেন, তাহলে কি তিনি তাঁর (আল্লাহর) সাথে থাকবেন?
তিনি বললেন: হ্যাঁ। ধ্বংস তোমাদের জন্য! এটিই দুনিয়াতে আমার চোখের জন্য সবচেয়ে তৃপ্তিদায়ক হাদিস।

309 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: وَكَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: ثَنَا سَلْمُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَيْفٌ السَّدُوسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ الْجَبَّارُ عَنْ عَرْشِهِ وَقَدَمَيْهِ عَلَى الْكُرْسِيِّ، فَيُقْعِدُ مُحَمَّدًا عَلَى الْكُرْسِيِّ» ، قَالَ: فَقُلْتُ لِلْجُرَيْرِيِّ: يَا أَبَا مَسْعُودٍ، يُقْعِدُهُ عَلَى الْكُرْسِيِّ، قَالَ: نَعَمْ، يُقْعِدُهُ مَعَهُ عَلَى الْعَرْشِ

আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে, তখন মহাপরাক্রমশালী (আল্লাহ) তাঁর আরশ থেকে নেমে আসবেন এবং তাঁর দু'পা কুরসীর উপর রাখবেন, অতঃপর মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরসীর উপর বসাবেন।
(সালম ইবনে জা'ফর বলেন,) আমি জুরাইরীকে বললাম: হে আবূ মাসঊদ, তাঁকে (মুহাম্মাদকে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি কুরসীর উপর বসাবেন? তিনি (জুরাইরী) বললেন: হ্যাঁ, তাঁকে তাঁর (আল্লাহর) সাথে আরশের উপর বসাবেন।

310 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: ثَنَا ⦗ص: 258⦘ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79] قَالَ: «يُقْعِدُهُ مَعَهُ عَلَى الْعَرْشِ» ، قَالَ: فَمَنْ رَدَّ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ سَلَّامٍ وَحَدِيثَ مُجَاهِدٍ فِي الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ، فَقَدْ أَزْرَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَدَّ فَضْلَهُ، وَكَانَ عِنْدَنَا مُبْتَدِعًا

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌ তা'আলার এই বাণী সম্পর্কে: {আশা করা যায় আপনার রব আপনাকে মাকামে মাহমুদে প্রতিষ্ঠিত করবেন} [সূরা ইসরা: ৭৯], তিনি বলেন: "আল্লাহ্‌ তাকে তাঁর সাথে আরশের উপর বসাবেন।" বর্ণনাকারী বলেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি মাকামে মাহমুদ সম্পর্কে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস এবং মুজাহিদের বর্ণনা প্রত্যাখ্যান করে, সে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সম্মানহানি করল এবং তাঁর শ্রেষ্ঠত্বকে অস্বীকার করল। আর সে আমাদের নিকট বিদ'আতী।"

311 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سَلَّامِ، يَقُولُ: هَذِهِ الْأَحَادِيثُ حَقٌّ لَا يُشَكُّ فِيهَا، نَقَلَهَا الثِّقَاتُ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ حَتَّى صَارَتْ إِلَيْنَا، نُصَدِّقُ بِهَا، وَنُؤْمِنُ بِهَا عَلَى مَا جَاءَتْ. قَالَ أَبُو الْفَضْلِ: وَنَحْنُ نَقُولُ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ مَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مُتَّبِعِينَ لَهُ وَلِآثَارِهِ فِي ذَلِكَ

আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সালাম থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, এই হাদিসগুলো সত্য, এতে কোনো সন্দেহ নেই। বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীরা একে অপরের নিকট থেকে তা বর্ণনা করেছেন, এমনকি তা আমাদের পর্যন্ত পৌঁছেছে। আমরা এগুলোকে সত্যায়ন করি এবং যেভাবে এসেছে সেভাবেই এগুলোর প্রতি বিশ্বাস রাখি। আবুল ফাদল বলেন: এবং আমরা এই হাদিসগুলো সম্পর্কে তাই বলি যা আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন, এ বিষয়ে তাঁর ও তাঁর মতাদর্শের অনুসরণ করে।

312 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقَ، يَقُولُ: سَأَلْتُ أَسْوَدَ بْنَ سَالِمٍ عَنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ، فَقَالَ: «نَحْلِفُ عَلَيْهَا بِالطَّلَاقِ ⦗ص: 259⦘ وَالْمَشْيِ، إِنَّهَا حَقٌّ»

আসওয়াদ ইবন সালিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'আমরা এই হাদীসগুলোর উপর তালাক ও পায়ে হেঁটে যাওয়ার শপথ করে বলছি যে, নিশ্চয়ই এগুলো সত্য।'

313 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ سُفْيَانَ، وَالْأَوْزَاعِيَّ، وَمَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، وَاللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ، عَنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ،؟ فَقَالُوا: «نُمِرُّهَا كَمَا جَاءَتْ»

ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান, আওযায়ী, মালেক ইবনে আনাস এবং লাইস ইবনে সা'দকে এই হাদীসগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তারা বললেন: "আমরা সেগুলোকে যেমন এসেছে তেমনই বর্ণনা করি।"

314 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ بْنَ الْفَضْلِ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ: «يُقْعِدُهُ عَلَى الْعَرْشِ» ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَعُثْمَانُ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79] قَالَ: «يُقْعِدُهُ عَلَى الْعَرْشِ» ، قَالَ: وَقَالَ: مَنْ رَدَّ هَذِهِ ⦗ص: 260⦘ الْأَحَادِيثَ فَهُوَ مُبْتَدِعٌ ضَالٌّ. قَالَ: مَا أَدْرَكْنَا أَحَدًا يَرُدُّهُ إِلَّا مَنْ فِي قَلْبِهِ بَلِيَّةٌ، يُهْجَرْ وَلَا يُكَلَّمُ

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, (আল্লাহর বাণী) '{অচিরেই আপনার প্রতিপালক আপনাকে প্রশংসিত স্থানে (মাকামে মাহমুদ) প্রতিষ্ঠিত করবেন।}' [সূরা ইসরা: ৭৯] এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: 'তিনি (আল্লাহ) তাঁকে (নবীকে) আরশের উপর বসাবেন।'
আল-হাসান ইবনুল ফাদল আরও বলেন: যে ব্যক্তি এই হাদিসগুলোকে অস্বীকার করবে, সে একজন বিদআতী ও পথভ্রষ্ট। আবু বকর বলেন: আমরা এমন কাউকে দেখিনি যে এটিকে প্রত্যাখ্যান করে, যার অন্তরে কোনো সমস্যা নেই। তাকে বর্জন করা হবে এবং তার সাথে কথা বলা হবে না।

315 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ وَفَاءٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: ` مَنْ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَنْزِلْهُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي `

রুওয়াইফি ইবনু সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর দরূদ পাঠ করবে এবং বলবে: হে আল্লাহ! তাকে কিয়ামতের দিন আপনার নিকটবর্তী মর্যাদাপূর্ণ স্থানে অধিষ্ঠিত করুন, তার জন্য আমার সুপারিশ অবধারিত হয়ে যাবে।"

316 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِصْمَةَ، قَالَ: ثَنَا جَنْدَلٌ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ` أَوْحَى اللَّهُ تبارك وتعالى إِلَى عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فِيمَا أَوْحَى: أَنْ صَدِّقْ مُحَمَّدًا، وَأْمُرْ أُمَّتَكَ مَنْ أَدْرَكَهُ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ، فَلَوْلَا مُحَمَّدٌ مَا خَلَقْتُ آدَمَ، وَلَوْلَا مُحَمَّدٌ مَا خَلَقْتُ النَّارَ، وَلَقَدْ خَلَقْتُ الْعَرْشَ عَلَى الْمَاءِ، فَاضْطَرَبَ، فَكَتَبْتُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَسَكَنَ `، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَأَلْقَيْتُهُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ شَرِيكٍ فَأَقَرَّ بِهِ، وَقَالَ: هُوَ عِنْدِي عَنْ جَنْدَلِ بْنِ وَالِقٍ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি যা ওহী করেছেন, তার মধ্যে এটাও ছিল যে: "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সত্য বলে বিশ্বাস করো এবং তোমার উম্মতের মধ্যে যারা তাঁকে পাবে, তাদেরকে তাঁর প্রতি ঈমান আনতে নির্দেশ দাও। যদি মুহাম্মদ না হতেন, তবে আমি আদমকে সৃষ্টি করতাম না এবং যদি মুহাম্মদ না হতেন, তবে আমি জাহান্নাম সৃষ্টি করতাম না। আমি আরশকে পানির উপর সৃষ্টি করেছিলাম। তখন তা অস্থির হতে লাগল। অতঃপর আমি লিখলাম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ, ফলে তা শান্ত হয়ে গেল।"

317 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ⦗ص: 262⦘، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشرح: 4] قَالَ: «لَا أُذْكَرُ إِلَّا ذُكِرْتَ مَعِي، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা'আলার এই বাণী সম্পর্কে: {এবং আমি আপনার খ্যাতিকে সমুন্নত করেছি} [সূরা আশ-শারহ: ৪] তিনি বলেন: '(আল্লাহ বলেছেন:) "যখন আমার উল্লেখ করা হয়, তখন তোমারও (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) উল্লেখ করা হয়। (যেমন শাহাদাত বাক্যে বলা হয়:) আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।"'

318 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام، فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي وَرَبَّكَ يَقُولُ: كَيْفَ رَفَعْتُ لَكَ ذِكْرَكَ، قُلْتُ: اللَّهُ أَعْلَمُ، قَالَ: إِذَا ذُكِرْتُ ذُكِرْتَ مَعِي `

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট জিবরাঈল (আঃ) এলেন এবং বললেন, 'নিশ্চয় আমার ও আপনার প্রতিপালক (আল্লাহ) বলছেন: আমি কিভাবে আপনার মর্যাদা সমুন্নত করেছি?' আমি বললাম, 'আল্লাহই ভালো জানেন।' তিনি বললেন, 'যখন আমার স্মরণ করা হয়, তখন আপনারও স্মরণ করা হয়।"

319 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ شَرِيكٍ النَّخَعِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، وَسَالِمٌ الْأَفْطَسُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: «إِذَا نَظَرَ دَاوُدُ إِلَى خَصْمِهِ وَلَّى هَارِبًا مِنْهُ، فَيُنَادِي اللَّهُ عز وجل يَا دَاوُدُ، ادْنُ مِنِّي، فَلَا يَزَالُ ⦗ص: 263⦘ يُدْنِيهِ حَتَّى يَمَسَّ بَعْضَهُ»

সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে বর্ণিত, যখন দাউদ (আঃ) তার শত্রুকে দেখতেন, তখন তিনি তার কাছ থেকে পালিয়ে যেতেন। অতঃপর আল্লাহ তায়ালা (عز وجل) ডাকতেন, 'হে দাউদ! আমার নিকটবর্তী হও।' আর তিনি তাকে কাছাকাছি আনতেই থাকতেন, যতক্ষণ না তাকে স্পর্শ করতেন।

320 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى} [ص: 25] قَالَ: «ذَكَرَ الدُّنُوَّ حَتَّى يَمَسَّ بَعْضَهُ»

উবাইদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর নিশ্চয়ই আমাদের কাছে তাঁর জন্য রয়েছে নৈকট্য} [সূরা সাদ: ২৫] এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, 'আল্লাহ তাআলা এতটা নৈকট্যের উল্লেখ করেছেন যা স্পর্শের পর্যায়ে পৌঁছে যায়।'

321 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، قَالَ: ثَنَا مَنْصُورٌ، قَالَ: ثَنَا مُجَاهِدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ: {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى} [ص: 25] قَالَ: «ذَكَرَ الدُّنُوَّ مِنْهُ»

উবাইদ ইবন উমাইর থেকে বর্ণিত, তাঁকে আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "{আর নিশ্চয়ই তাঁর জন্য আমাদের কাছে রয়েছে নৈকট্য} [সূরা সাদ: ২৫]"। তিনি বললেন: "এর দ্বারা আল্লাহ তা‘আলার নৈকট্যকে বোঝানো হয়েছে।"

322 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، قَالَا: ثَنَا مُجَاهِدٌ، قَالَ: ` إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ذَكَرَ دَاوُدُ ذَنْبَهُ، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل لَهُ: كُنْ أَمَامِي، فَيَقُولُ: رَبِّ، ذَنْبِي ذَنْبِي، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: كُنْ خَلْفِي، فَيَقُولُ: رَبِّ، ذَنْبِي ذَنْبِي، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: خُذْ بِقَدَمِي `

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, যখন কিয়ামতের দিন হবে, দাউদ (আঃ) তাঁর পাপের কথা স্মরণ করবেন। তখন আল্লাহ তায়ালা তাঁকে বলবেন: আমার সামনে এসো। তখন তিনি বলবেন: হে আমার রব, আমার পাপ! আমার পাপ! তখন আল্লাহ তাঁকে বলবেন: আমার পেছনে এসো। তখন তিনি বলবেন: হে আমার রব, আমার পাপ! আমার পাপ! তখন আল্লাহ তায়ালা বলবেন: আমার পা ধরো।

323 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّدِّيُّ، قَالَ أَبُو يَحْيَى: عَنْ مُجَاهِدٍ، وَقَالَ السُّدِّيُّ: عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى} [ص: 25] قَالَ: ` يَدْنُو مِنْهُ حَتَّى يُقَالَ لَهُ: خُذْ بِقَدَمِي `

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: {আর নিশ্চয়ই তার জন্য আমাদের নিকট রয়েছে নৈকট্য} [সূরা সাদ: ২৫] এর তাফসীরে তিনি বলেন: 'সে এত নিকটবর্তী হবে যে, তাকে বলা হবে: আমার পা ধরো।'

324 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: ثَنَا حَمْزَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «خَيْرُ وَلَدِ آدَمَ نُوحٌ وَإِبْرَاهِيمُ، وَمُوسَى، وَعِيسَى، وَمُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، وَخَيْرُهُمْ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم» . وَبَعْدَ هَذَا، أَسْعَدَكُمُ اللَّهُ، فَلَوْ ذَهَبْنَا نَكْتُبُ حِكَايَاتِ الشُّيُوخِ، وَالْأَسَانِيدِ، وَالرِّوَايَاتِ، لَطَالَ الْكِتَابُ، غَيْرَ أَنَّا نُؤْمِلُ مِنَ اللَّهِ عز وجل أَنْ يَكُونَ فِي بَعْضِ مَا كَتَبْنَا بُلْغَةً لِمَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ، فَثِقُوا بِاللَّهِ، وَبِالنَّصْرِ مِنْ عِنْدِهِ عَلَى مُخَالِفِيكُمْ، فَإِنَّكُمْ بِعَيْنِ اللَّهِ بِقُرْبِهِ، وَتَحْتَ كَنَفِهِ مَا دُمْتُمْ ⦗ص: 265⦘ عَلَى الْأَثَرِ، سَلَّمَ اللَّهُ لَكُمْ أَدْيَانَكُمْ وَأَمَانَاتِكُمْ، وَلَسْنَا نَأْمَنُ أَنْ تَرْتَفِعَ هَذِهِ النَّائِرَةُ وَتَشِيعَ فِي النَّاسِ فَيَنْزِلَ بِبَلَدِكُمْ أَمْرٌ لَا تُطِيقُوهُ، فَاللَّهَ اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ، وَانْصَحُوا لِإِخْوَانِكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَخْرِجُوا هَؤُلَاءِ الْمُبْتَدِعَةَ عَنْ بَلَدِكُمْ، وَاسْتَعِينُوا بِاللَّهِ عَلَيْهِمْ، فَإِنَّ صَاحِبَهُمُ الَّذِي أَسَّسَ لَهُمْ هَذَا مَطْرُودٌ عَنِ الْمَسَاجِدِ وَالطُّرُقَاتِ، مَا لَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْمَسْتُورِينَ قَدْرٌ، قَدْ سُلِبَ عَقْلُهُ، وَتَاهَ عَلَى وَجْهِهِ، لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ كَلَامَهُ إِلَّا رَدَّ عَلَيْهِ بِالشَّتْمِ، أَخْزَاهُ اللَّهُ، وَأَخْزَى أَشْيَاعَهُ، فَإِنَّ أَشْيَاعَهُ هُمُ الْأَخْسَرُونَ، وَشِيعَةُ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ، مَسَّكَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ بِالسُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَأَحْيَانَا وَأَمَاتَنَا عَلَيْهَا بِرَحْمَتِهِ، وَنَحْنُ خَائِفُونَ إِنْ صَحَّ هَذَا عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَأَصْحَابِنَا أَجْمَعِينَ، أَنْ يَنْقَطِعَ عَنْ هَذَا الْبَلَدِ الْمُجَاهِدُونَ وَأَهْلُ الْخَيْرِ، وَأَنْ يَنْزِلَ بِهِمْ مَا نَزَلَ أَيَّامَ اللَّفْظِيَّةِ، فَاللَّهَ اللَّهَ فِي أَنْفُسِكُمْ وَفِينَا، أَخْرِجُوا هَؤُلَاءِ الْمُبْتَدِعَةَ الْخُبَثَاءَ مِنْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ، وَثِقُوا بِالنَّصْرِ مِنْ عِنْدِ رَبِّكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقُوا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ، جَعَلَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ أَوْجَهِ مَنْ تَوَجَّهَ إِلَيْهِ، وَأَقْرَبِ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ، وَأَنْجَحِ مَنْ دَعَاهُ ⦗ص: 266⦘ وَطَلَبَ إِلَيْهِ، وَصَرَفَ عَنَّا وَعَنْكُمْ أَجْمَعِينَ الْفِتَنَ وَالْمَضَلَّةَ، وَسَلَّمْنَا وَإِيَّاكُمْ مِنَ الْأَهْوَاءِ الْمُرْدِيَةِ بِمَنِّهِ وَقُدْرَتِهِ، فَرَأْيُكُمْ أَسْعَدَكُمُ اللَّهُ فِي الْكِتَابِ بِمَا أَحْدَثَ اللَّهُ عز وجل مِنْ سَلَامَتِكُمْ وَإِظْهَارِكُمْ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَهْلَ مِلَّتِكُمْ لِيَحْمَدَ اللَّهَ عَلَى مَا وَهَبَ مِنْ نُصْرَتِهِ لِأَوْلِيَائِهِ وَأَهْلِ طَاعَتِهِ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ: هَذَا الْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَهُ مَشَايِخُنَا، وَهَذَا نُسْخَتُهُ، قَدْ سَمِعْتُ أَكْثَرَهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الْمَرُّوذِيِّ، وَمِمَّنْ كَتَبَهُ عَنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ هَذَا الْكَلَامُ، مِنْهُمُ الدُّورِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَحَضَرْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الْمَرُّوذِيِّ مُحَمَّدَ بْنَ بِشْرِ بْنِ شَرِيكٍ فِي طَاقِ الْمَحَامِلِ سَنَةَ حَجَجْنَا مَعَهُ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ، وَقَرَأَهَا عَلَيْهِ وَحْدَهُ، وَنَحْنُ نَاحِيَةً، وَمَضَيْتُ مَعَهُ إِلَى مَنْزِلِهِ، وَدَخَلَ هُوَ فَلَمْ نَدْخُلْ نَحْنُ، وَقَدْ كَانَ الْمَرُّوذِيُّ رحمه الله قَالَ: انْتَظِرْنِي فِي الْمَخْرَمِ حَتَّى أَجِيءَ فَآخُذَ خَطَّ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي فِي أَمْرِ التِّرْمِذِيِّ، كَمَا أَخْرَجَهُ الشُّيُوخُ، فَقُلْتُ لَهُ: لَيْسَ ابْنُ الْمُنَادِي مَنْ يَأْتِيكَ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يَظُنَّ أَنِّي عَارِفٌ، نَسِيَ مِنْ هَذَا النَّحْوِ، وَجَعَلَ يَعْجَبُ مِنِّي، وَقَالَ: انْتَظِرْنِي، فَانْتَظَرْتُهُ بِبَابِ الْمَخْرَمِ، وَقَالَ لِي: خُذْ مَعَكَ شَيْئًا مِنْ فَوَائِدِهِ، فَلَمَّا كَانَ صَلَاةُ الْغَدَاةِ فَإِذَا بِهِ قَدْ جَاءَ وَحْدَهُ عَلَى حِمَارٍ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: أَنْتَ تَصْلُحُ لِلسَّفَرِ، فَصَلَّيْنَا الْغَدَاةَ بِبَابِ الْمَخْرَمِ، وَمَضَيْنَا إِلَى ابْنِ الْمُنَادِي، فَلَمَّا رَأَى أَبَا بَكْرٍ الْمَرُّوذِيَّ رَفَعَ قَدْرَهُ وَعَظَّمَهُ، غَيْرَ أَنَّ ابْنَ الْمُنَادِي رحمه الله كَانَتْ مَعَهُ أَخْلَاقُ الْأَحْدَاثِ مِنَ الْمِزَاحِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، وَلَمْ ⦗ص: 267⦘ أَكُنْ أَحْسَبُهُ رَآهُ قَبْلَ ذَلِكَ وَطَالَ قُعُودُنَا مَعَهُ فِي الْحَدِيثِ، وَذَكَرَ ابْنُ الْمُنَادِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَحْرُفًا حِسَانًا، فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ وَاشْتَدَّ الْحَرُّ وَلَمْ يُذَاكِرْهُ الْمَرُّوذِيُّ بِشَيْءٍ مِمَّا جَاءَهُ لَهُ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ: هَاتِ، إِيشْ مَعَكَ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ أَحَادِيثَ كَثِيرَةً مِنْ فَوَائِدَ، أَخْرَجْتُهَا لَهُ، وَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِهِ، فَلَمَّا صِرْنَا فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ: أَرَاكَ تُبْصِرُ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ، أَوْ نَحْوَ مَا قَالَ: وَسُرَّ بِمَا رَآهُ مِنْ تَفَقُّدِي لِهَذِهِ الْأَشْيَاءِ، وَلَمْ أَكُنْ أَظُنَّ أَنِّي أَحْتَاجُ أَنْ أَشْرَحَ مِنَ الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ هَذَا كُلَّهُ، فَلَمَّا كَتَبْتُ إِلَى أَصْحَابِنَا بِمَا كَانَ بِطَرَسُوسَ، كَتَبُوا هَذَا الْكِتَابَ وَأَلَّفُوهُ عَلَى هَذَا الَّذِي قَدْ كَتَبُوا بِهِ، وَهُوَ عَلَى مَا وَلَّفُوهُ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আদম সন্তানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন নূহ, ইব্রাহিম, মূসা, ঈসা এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আর তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।"

এরপর, আল্লাহ আপনাদেরকে সুখী করুন! যদি আমরা শায়খদের কাহিনি, সনদসমূহ এবং বর্ণনাগুলো লিখতে শুরু করি, তবে কিতাব দীর্ঘ হয়ে যাবে। তবে আমরা মহান আল্লাহর কাছে আশা করি যে, আমরা যা লিখেছি তার কিছু অংশ আল্লাহর অভিপ্রায় অনুযায়ী পথপ্রার্থীদের জন্য যথেষ্ট হবে। সুতরাং আল্লাহর ওপর আস্থা রাখুন এবং তাঁর পক্ষ থেকে আপনাদের বিরোধীদের বিরুদ্ধে সাহায্যের ওপর ভরসা রাখুন। আপনারা আল্লাহর দৃষ্টিতে আছেন, তাঁর নৈকট্যে আছেন এবং তাঁর সুরক্ষায় আছেন, যতক্ষণ আপনারা সুন্নাহর ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকবেন। আল্লাহ আপনাদের দ্বীন ও আমানতসমূহকে সুরক্ষিত রাখুন! আমরা ভীত যে এই ফিতনা বৃদ্ধি পাবে এবং মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়বে, যার ফলস্বরূপ আপনাদের শহরে এমন এক বিপদ নেমে আসবে যা আপনারা সহ্য করতে পারবেন না। সুতরাং, হে আল্লাহর বান্দাগণ, আল্লাহকে ভয় করুন! আপনাদের মুমিন ভাইদেরকে উপদেশ দিন এবং এই বিদআতীদেরকে আপনাদের শহর থেকে বের করে দিন। তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর সাহায্য চান, কারণ তাদের নেতা, যে তাদের জন্য এই পথ প্রতিষ্ঠা করেছে, তাকে মসজিদ ও রাস্তা থেকে বিতাড়িত করা হয়েছে। কোন ভদ্র মানুষের কাছে তার কোন মূল্য নেই। তার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে এবং সে দিগ্ভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়। কেউ তার সাথে কথা বলতে পারে না, সে কেবল গালমন্দ করে জবাব দেয়। আল্লাহ তাকে এবং তার অনুসারীদেরকে লাঞ্ছিত করুন! কারণ তার অনুসারীরাই সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত। আর আল্লাহর দলই বিজয়ী। আল্লাহ আমাদেরকে ও আপনাদেরকে সুন্নাহ ও জামাতের ওপর অটল রাখুন, এবং তাঁর রহমতে এর ওপরই আমাদের জীবন ও মৃত্যু দান করুন। আমরা ভীত যে, যদি এই অবস্থা সকল মুসলিম ও আমাদের সাথীদের কাছে সঠিক প্রমাণিত হয়, তবে এই শহর থেকে মুজাহিদগণ ও ভালো মানুষেরা বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে এবং তাদের ওপর তা-ই নেমে আসবে যা 'লাফজিয়্যাহ'দের যুগে নেমে এসেছিল। সুতরাং, নিজেদের এবং আমাদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করুন! এই দুষ্ট বিদআতীদেরকে তোমাদের মধ্য থেকে বের করে দাও। আর তোমাদের রবের পক্ষ থেকে সাহায্যের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করো, কারণ আল্লাহ তাদের সাথে আছেন যারা তাকওয়া অবলম্বন করে এবং যারা সৎকর্মশীল। আল্লাহ আমাদেরকে ও আপনাদেরকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন যারা তাঁর দিকে সবচেয়ে বেশি মনোনিবেশ করে, তাঁর নৈকট্য লাভে সবচেয়ে বেশি চেষ্টা করে এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করে ও চায়। এবং আমাদের ও আপনাদের সকলের থেকে ফিতনা ও পথভ্রষ্টতাকে দূর করুন, তাঁর অনুগ্রহ ও ক্ষমতা দ্বারা আল্লাহ আমাদেরকে ও আপনাদেরকে ধ্বংসাত্মক কুপ্রবৃত্তি থেকে রক্ষা করুন। আল্লাহ আপনাদেরকে সুখী করুন! এই কিতাবে আপনাদের মতামত হলো যে, আল্লাহ তা'আলা আপনাদের নিরাপত্তার জন্য এবং আপনাদের ধর্মীয় বিরোধীদের ওপর আপনাদের বিজয়ের জন্য যা দিয়েছেন, তার জন্য আল্লাহর প্রশংসা করুন। কেননা আল্লাহ তাঁর বন্ধুদের এবং তাঁর অনুগতদের জন্য যে সাহায্য দান করেছেন, তার জন্য প্রশংসা প্রাপ্য। আর আপনাদের ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।

আবু বকর আল-খাল্লাল (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "এটি সেই কিতাব যা আমাদের শায়খগণ লিখেছেন, এবং এটি তার অনুলিপি। আমি এর বেশিরভাগ আবু বকর আল-মাররুযী থেকে শুনেছি। আবু বকর আল-মাররুযী যাদের থেকে এই কথাগুলো লিখেছেন, তাদের মধ্যে আছেন: আদ-দুরিয়্যু, আলী ইবনে দাউদ, ইয়াহইয়া ইবনে আবী তালিব, আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি এবং অন্যান্যরা। আমি আবু বকর আল-মাররুযীর সাথে মুহাম্মাদ ইবনে বিশর ইবনে শারিকের সাথে 'ত্বাক আল-মাহামিল'-এ উপস্থিত ছিলাম, যে বছর আমরা তার সাথে হজ্জ করেছিলাম। তিনি তাকে এই হাদিসগুলো দিয়েছিলেন এবং তিনি একাকী তার সামনে সেগুলো পাঠ করেছিলেন, আর আমরা একপাশে ছিলাম। আমি তার সাথে তার বাড়িতে গিয়েছিলাম, তিনি প্রবেশ করেছিলেন কিন্তু আমরা প্রবেশ করিনি। মাররুযী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছিলেন: 'আমাকে মাখরাম-এ অপেক্ষা করো যতক্ষণ না আমি এসে তিরমিযীর ব্যাপারে মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আল-মুনাদির হাতের লেখা নিই, যেমন শায়খগণ এটা বের করেছেন।' আমি তাকে বললাম: 'ইবনে আল-মুনাদি আপনার কাছে আসবেন না।' মনে হচ্ছিল তিনি জানতেন না যে আমি পরিচিত, এমন কিছু ভুলে গিয়েছিলেন। তিনি আমার প্রতি বিস্মিত হতে লাগলেন এবং বললেন: 'আমার জন্য অপেক্ষা করো।' আমি মাখরামের দরজায় তার জন্য অপেক্ষা করলাম। তিনি আমাকে বললেন: 'তার কিছু ফাওয়াইদ (উপকারী জ্ঞান) তোমার সাথে নাও।' যখন ফজরের সালাতের সময় হলো, তখন তিনি একাকী গাধায় চড়ে এলেন। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, বললেন: 'আপনি সফরের জন্য উপযুক্ত।' আমরা মাখরামের দরজায় ফজরের সালাত আদায় করলাম এবং ইবনে আল-মুনাদির কাছে গেলাম। যখন ইবনে আল-মুনাদি আবু বকর আল-মাররুযীকে দেখলেন, তখন তিনি তাকে উচ্চ মর্যাদা দিলেন এবং সম্মান করলেন। তবে ইবনে আল-মুনাদি (রহিমাহুল্লাহ) এর মধ্যে তরুণদের মতো ঠাট্টা-মশকরা ইত্যাদি স্বভাব ছিল। যখন আবু বকর আল-মাররুযী তাকে দেখলেন, আমি মনে করিনি যে তিনি এর আগে তাকে দেখেছেন। আমরা তার সাথে দীর্ঘক্ষণ হাদিস বিষয়ে বসে ছিলাম। ইবনে আল-মুনাদি ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলের কিছু সুন্দর কথা উল্লেখ করলেন। যখন দুপুর হলো এবং প্রচণ্ড গরম পড়লো, মাররুযী তাকে তার আসার কারণের কোন কিছু স্মরণ করালেন না। তখন আবু বকর আল-মাররুযী আমাকে বললেন: 'নিয়ে আসো, তোমার কাছে কি আছে?' তখন আমি তার জন্য অনেক হাদিস ফাওয়াইদ থেকে বের করে পড়ে শোনালাম। অতঃপর আমরা তার কাছ থেকে ফিরে এলাম। যখন আমরা রাস্তায় ছিলাম, তখন আবু বকর আল-মাররুযী আমাকে বললেন: 'আমি দেখছি যে তুমি এই বিষয়গুলো বুঝতে পারো,' অথবা এমন কিছু বলেছিলেন। আর আমার এই বিষয়গুলো সম্পর্কে খোঁজখবর দেখে তিনি আনন্দিত হয়েছিলেন। আমার এই প্রশংসিত কাজের ব্যাপারে এতকিছু ব্যাখ্যা করার প্রয়োজন হবে বলে আমি মনে করিনি। যখন আমি তারসূসে আমাদের সাথীদের কাছে যা ঘটেছিল তা লিখলাম, তখন তারা এই কিতাবটি লিখলেন এবং তারা যা লিখেছেন তার ওপর ভিত্তি করে এটি সংকলন করলেন। আর এটি তাদের সংকলন অনুযায়ীই আছে। আল্লাহই তাওফীকদাতা।"

325 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَلَاعِبَ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَهُوَ مَعَهُ عَلَى الْعَرْشِ، إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আসমান ও যমীন সৃষ্টির পূর্বে একটি কিতাব লিপিবদ্ধ করেছেন। আর তা তাঁর আরশের উপরে তাঁর সাথেই আছে। তাতে (লেখা আছে): 'আমার রহমত আমার ক্রোধের উপর প্রবল'।"