আস সুন্নাহ লি আবী বাকর ইবনু খাল্লাল
66 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «نَاكِثُ بَيْعَتِهِ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْذَمَ»
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে তার আনুগত্যের শপথ ভঙ্গ করবে, সে কিয়ামতের দিন কুষ্ঠরোগী হয়ে আসবে।
67 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، قَالَ: ` جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي بِخَيْرٍ أَتَّبِعُهُ، أَوْ شَرٍّ أَتَّقِيهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: بَخٍ بَخٍ، لَقَدْ أَعْظَمْتَ، وَأَطْوَلْتَ، وَأَوْجَزْتَ، أَرِنِي يَدَكَ، فَأَعْطَاهُ يَدَهُ، فَقَالَ: لَا تَنْكُثَنَّ صَفْقَتَكَ، وَلَا تُفَارِقَنَّ أَئِمَّتَكَ، وَلَا تَرْتَدَّنَّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِكَ، خُذْهَا قَصِيرَةً طَوِيلَةً، كَمَا ⦗ص: 120⦘ أَعْطَيْتَهَا قَصِيرَةً طَوِيلَةً `
মূসা ইবনে ত্বরীফ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: 'আমাকে এমন ভালো কাজের কথা জানান যা আমি অনুসরণ করব, অথবা এমন মন্দ কাজের কথা জানান যা থেকে আমি বেঁচে থাকব।' অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'শাবাশ! শাবাশ! তুমি তো বিরাট, দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত কথা বলেছ (অর্থাৎ, তুমি এমন একটি বিশাল প্রশ্ন করেছ যা সংক্ষিপ্ত হলেও এর প্রভাব সুদূরপ্রসারী)। তোমার হাত আমাকে দেখাও।' অতঃপর লোকটি তাকে তার হাত দেখাল। তিনি বললেন: 'তোমার অঙ্গীকার ভঙ্গ করো না, তোমার ইমামদের (নেতাদের) সঙ্গ ত্যাগ করো না এবং তোমার হিজরতের পর আবার মরুবাসী (আরব বেদুইন)-তে পরিণত হয়ো না। একে সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে গ্রহণ করো, যেমন তুমি তা সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে পেশ করেছ।'
68 - بَابُ الْإِمَارَةِ وَمَا قِيلَ فِيهَا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكِ»
আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আব্দুর রহমান! তুমি নেতৃত্ব (বা শাসনভার) চেয়ে নিও না। কেননা, যদি তুমি তা চাওয়ার কারণে তোমাকে দেওয়া হয়, তাহলে তুমি এর উপর ন্যস্ত হবে। আর যদি তা না চেয়েই তোমাকে দেওয়া হয়, তাহলে তুমি তাতে সাহায্যপ্রাপ্ত হবে। আর যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করো, তারপর তার চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পাও, তাহলে যা উত্তম তাই করো এবং তোমার শপথের কাফফারা দাও।"
69 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ الْعَبَّاسَ، قَالَ: ` يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي؟ فَقَالَ: «يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ، نَفْسٌ تُنْجِيهَا خَيْرٌ مِنْ إِمَارَةٍ لَا تُحْصِيهَا»
আল-আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি কি আমাকে নিযুক্ত করবেন না? অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আব্বাস, হে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাচা, নিজের নফসকে (আত্মাকে) এমন নেতৃত্ব থেকে মুক্ত রাখা উত্তম, যার হিসাব তুমি রাখতে পারবে না।
70 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ مُبَارَكٍ أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا فَقَالَ: «كَيْفَ وَجَدْتَ الْعَمَلَ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا زَالُوا يُعَظِّمُونِي كُلَّمَا ارْتَحَلْتُ، وَكُلَّمَا نَزَلْتُ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُمْ عَبِيدًا لِي `
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে একটি কাজে নিযুক্ত করলেন। অতঃপর তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “কাজটি তোমার কেমন মনে হলো?” তখন লোকটি বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি যখনই যাত্রা করতাম অথবা কোথাও অবস্থান করতাম, তারা আমাকে সর্বদা সম্মান করতো। এমনকি আমি ধারণা করলাম যে, তারা আমার দাস।”
71 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ، وَسَتَصِيرُ حَسْرَةً وَنَدَامَةً، فَنِعْمَتِ الْمُرْضِعَةُ، وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই নেতৃত্বের প্রতি লালায়িত হবে, অথচ তা অনুশোচনা ও অনুতাপের কারণ হবে। সুতরাং তা কতই না উত্তম দুগ্ধপানকারিনী, আর কতই না মন্দ দুগ্ধবর্জনকারিনী!"
72 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مِغْوَلٍ، عَنْ ⦗ص: 123⦘ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: «لَا يَرْزَيَنَّ مُعَاهَدًا إِبْرَةً، وَلَا يَمْشِيَنَّ ثَلَاثَ خُطًى لِيَتَأَمَّرَ عَلَى رَجُلَيْنِ، وَلَا يَبْتَغِي لِإِمَامِ الْمُسْلِمِينَ غَائِلَةً»
খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তির একটি সুঁচ পরিমাণও যেন ক্ষতিগ্রস্ত না করে। আর দুই ব্যক্তির উপর নেতৃত্ব লাভের উদ্দেশ্যে তিন কদমও যেন না হাঁটে। এবং মুসলিমদের নেতার বিরুদ্ধে যেন কোনো অনিষ্ট বা ক্ষতি সাধনের চেষ্টা না করে।"
73 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: ` رَأَيْتُ سَلْمَانَ فِي سَرِيَّةٍ هُو أَمِيرُهَا عَلَى حِمَارٍ، وَالْجُنْدُ يَقُولُونَ: جَاءَ الْأَمِيرُ، جَاءَ الْأَمِيرُ، فَقَالَ سَلْمَانُ: «إِنَّمَا الْخَيْرُ وَالشَّرُّ فِيمَا بَعْدَ الْيَوْمِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَأْكُلَ التُّرَابَ، وَلَا تَأَمَّرَ عَلَى رَجُلَيْنِ فَافْعَلْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ الْمُضْطَرِّ، فَإِنَّهَا لَا تُحْجَبُ»
আব্দুর ক্বাইসের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি সামরিক অভিযানে দেখেছি, যেখানে তিনি একটি গাধার পিঠে আরোহণ করে এর সেনাপতি ছিলেন। সৈন্যরা বলছিল: সেনাপতি এসেছেন, সেনাপতি এসেছেন! তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ভালো ও মন্দ তো কেবল আজকের পরের (ভবিষ্যতের) ব্যাপার। যদি তুমি মাটি খেতে পারো (অর্থাৎ চরম কষ্ট স্বীকার করতে পারো) এবং দুজন লোকেরও নেতা না হতে পারো, তাহলে তাই করো। আর মজলুম, নিরুপায় ব্যক্তির বদদোয়া থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তা (আল্লাহর কাছে পৌঁছাতে) আটকে থাকে না।
74 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ ⦗ص: 124⦘ رضي الله عنه: «مَا حَرَصَ رَجُلٌ عَلَى الْإِمَارَةِ كُلَّ الْحِرْصِ فَعَدَلَ فِيهَا»
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি অত্যধিক আকাঙ্ক্ষার সাথে নেতৃত্বের প্রতি লালায়িত হয়ে তাতে সুবিচার করতে পারেনি।
75 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ، وَمُبَارَكِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ` اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خِرْ لِي، فَقَالَ: «اجْلِسْ»
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে (কোনো কাজে) নিযুক্ত করলেন। অতঃপর সে বলল, ‘হে আল্লাহর রাসূল, আমার জন্য কল্যাণ প্রার্থনা করুন।’ তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘বসে যাও।’
76 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هَارُونَ الْحَضْرَمِيِّ ⦗ص: 125⦘، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ: ` أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَشِرْ عَلَيَّ، فَقَالَ: اجْلِسْ، وَاكْتُمْ عَلَيَّ `
আবু বকর ইবনে হাফস থেকে বর্ণিত: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) - তাঁর উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক - একজন মুসলিম ব্যক্তিকে কর্মচারী নিযুক্ত করলেন। তখন লোকটি বলল, হে আমীরুল মু'মিনীন, আমাকে পরামর্শ দিন। তিনি (উমার) বললেন, বসো এবং আমার পক্ষ থেকে গোপনীয়তা রক্ষা করো।
77 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ تَعْظِيمِ إِجْلَالِ اللَّهِ عز وجل إِكْرَامَ الْإِمَامِ الْعَادِلِ»
তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে কুরেইজ আল-খুযা'ঈ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার মহিমান্বিত করা ও সম্মান প্রদর্শনের অংশ হলো ন্যায়পরায়ণ শাসককে সম্মান করা।"
78 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عز وجل بِعَبْدٍ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرًا، إِنْ هُوَ ذَكَرَ أَعَانَهُ، وَإِنْ هُوَ نَسِيَ ذَكَّرَهُ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন মহান আল্লাহ কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তিনি তার জন্য একজন উজির নিযুক্ত করেন। যদি সে স্মরণ করে, সে তাকে সাহায্য করে; আর যদি সে ভুলে যায়, সে তাকে স্মরণ করিয়ে দেয়।"
79 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَنْبَأَ وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ ⦗ص: 126⦘ الْأَحْمَسِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: ` كَانَتْ لِي إِلَى عُمَرَ حَاجَةٌ، فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأُكَلِّمَهُ فِيهَا، فَسَبَقَنِي إِلَيْهِ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ لَهُ شَامِيَّةٌ غِلَاظٌ، فَكَلَّمَهُ، فَسَمِعْتُ عُمَرَ رحمه الله يَقُولُ لَهُ: «لَئِنْ أَطَعْتُكَ لَتُدْخِلَنِّي النَّارَ، لَئِنْ أَطَعْتُكَ لَتُدْخِلَنِّي النَّارَ» ، قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ مُعَاوِيَةُ `
বনু আসাদ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি প্রয়োজন ছিল। তাই আমি তার সাথে সে বিষয়ে কথা বলার জন্য ভোরে তার কাছে গেলাম। আমার আগে সেখানে একজন মোটা শামী পোশাক পরিহিত লোক এসে তার সাথে কথা বলল। আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কে তাকে বলতে শুনলাম: 'যদি আমি তোমার কথা মানি, তাহলে তুমি অবশ্যই আমাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবে! যদি আমি তোমার কথা মানি, তাহলে তুমি অবশ্যই আমাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবে!' তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি তখন তার দিকে তাকালাম, দেখলাম, তিনি মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
80 - أَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عِصَامٍ، قَالَ: ثَنَا حَنْبَلٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا قُرَادٌ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَقِيمُوا لَكُمْ فَاحْمِلُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى أَعْنَاقِكُمْ، فَأَبِيدُوا خَضْرَاءَهُمْ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَكُونُوا زَرَّاعِينَ أَشْقِيَاءَ، وَكُلُوا مِنْ كَدِّ أَيْدِيكُمْ»
قَالَ حَنْبَلٌ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: الْأَحَادِيثُ خِلَافُ هَذَا، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اسْمَعْ وَأَطِعْ، وَلَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعٍ»
وَقَالَ: «السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِي عُسْرِكَ، وَيُسْرِكَ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ» فَالَّذِي يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْأَحَادِيثِ خِلَافُ حَدِيثِ ثَوْبَانَ، وَمَا أَدْرِي مَا وَجْهُهُ
ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'তোমরা কুরাইশদের প্রতি অবিচল থাকো, যতক্ষণ তারা তোমাদের প্রতি অবিচল থাকে। যদি তারা তোমাদের প্রতি অবিচল না থাকে, তবে তোমাদের তরবারি তোমাদের ঘাড়ের উপর তুলে নাও এবং তাদের সবুজ ভূমি ধ্বংস করে দাও। যদি তোমরা তা না করো, তবে তোমরা দুঃখী কৃষক হয়ে যাও এবং তোমাদের হাতের উপার্জন থেকে খাও।'
হাম্বল বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি যে, (প্রথমোক্ত) এই হাদীছের বিপরীত আরও হাদীছ আছে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'শুনো ও মান্য করো, যদিও একজন অঙ্গহীন দাস (শাসক হয়)।' তিনি আরও বলেছেন: 'তোমাদের কঠিন সময়ে, সহজ সময়ে এবং তোমাদের উপর অন্যদের অগ্রাধিকার দেওয়ার ক্ষেত্রেও (শাসকের) কথা শোনো ও মান্য করো।' সুতরাং, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে হাদীছগুলো রয়েছে, সেগুলো ছাওবানের হাদীছের পরিপন্থী। এবং আমি জানি না এর কারণ কী।
81 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ حَمْدَانَ بْنَ عَلِيٍّ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: ` ذَكَرْتُ لِأَحْمَدَ حَدِيثَ الْأَعْمَشِ حَدِيثَ ثَوْبَانَ: «اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ» ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: «اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ» . إِلَى هَاهُنَا فَقَطْ
হামদান ইবনু আলী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি আহমাদকে আল-আ'মাশের সূত্রে সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস - «তোমরা কুরাইশদের জন্য অবিচল থেকো, যতক্ষণ তারা তোমাদের জন্য অবিচল থাকে» - স্মরণ করিয়ে দিলাম। তখন তিনি (আহমাদ) বললেন: ওয়াকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (ওয়াকী') বলেছেন: «তোমরা কুরাইশদের জন্য অবিচল থেকো, যতক্ষণ তারা তোমাদের জন্য অবিচল থাকে»। এতটুকু পর্যন্তই।
82 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثَنَا مُهَنَّى، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ: «أَطِيعُوا قُرَيْشًا مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ» ، فَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحِ، سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ لَمْ يَلْقَ ثَوْبَانَ ⦗ص: 128⦘. قَالَ: وَسَأَلْتُ أَحْمَدَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَابِسٍ، يُحَدِّثُ عَنْهُ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ حَدِيثِ ثَوْبَانَ «اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ» ، فَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ، هُوَ مُنْكَرٌ
মুহাম্মাদ ইবনে আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মুহান্না (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম: "তোমরা কুরাইশদের আনুগত্য করো যতক্ষণ তারা তোমাদের প্রতি সোজা থাকে (ন্যায়পরায়ণ থাকে)।" তখন তিনি (ইমাম আহমাদ) বললেন: এটি সহীহ নয়। সালিম ইবনে আবিল জা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেননি। তিনি (মুহান্না) বলেন, আমি ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আলী ইবনে আবিস (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কেও জিজ্ঞেস করেছিলাম, তার থেকে হিম্মানী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেন, তিনি আবু ফাযারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উম্মে হানির আযাদকৃত গোলাম আবু সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের অনুরূপ বলেছেন: "তোমরা কুরাইশদের প্রতি সোজা (ন্যায়পরায়ণ) থাকো।" তখন তিনি (ইমাম আহমাদ) বললেন: এটি সহীহ নয়, এটি মুনকার।
83 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ السَّاوِي، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ الشَّالِنْجِيِّ، قَالَ: ` سَأَلْتُ أَحْمَدَ: مَا الْقَوْلُ فِي الْأَحَادِيثِ الَّتِي جَاءَتْ عَنِ ⦗ص: 129⦘ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَمَرَ فِي بَعْضِهَا بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، وَقَالَ فِي بَعْضِهَا قِيلَ لَهُ: يُحْرَمُونَ مِنَ الْفَيْءِ وَالْعَطَاءِ، قَالَ: «قَاتِلُوهُمْ»
قَالَ: «أَمَّا مَا صَلَّوْا فَلَا»
وَقَالَ فِي بَعْضِهَا: «سُلُّوا سُيُوفَكُمْ، وَبِيدُوا خَضْرَاءَهُمْ»
فَقُلْتُ: فَمَا الْقَوْلُ فِي ذَلِكَ، قَالَ: الْكَفُّ؛ لَأَنَّا نَجِدُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: «أَمَّا مَا صَلَّوْا فَلَا» . فَسَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ الْجِهَادِ وَالْجُمُعَاتِ مَعَهُمْ؟ قَالَ: «تُجَاهِدُ مَعَهُمْ»
ইসমাঈল ইবনে সাঈদ আশ-শালিনজি থেকে বর্ণিত, তিনি আহমাদকে জিজ্ঞাসা করলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে যেসব হাদীস বর্ণিত হয়েছে, সে সম্পর্কে কী হুকুম? সেগুলোর কোনটিতে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কঠিন ও সহজ উভয় অবস্থায় (নেতৃত্বের) কথা শোনা ও মানার আদেশ করেছেন, আবার কোনটিতে (তাঁকে) বলা হয়েছিল: 'তারা (নেতারা) ফাই (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) ও দান থেকে বঞ্চিত করে,' তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'তাদের সাথে যুদ্ধ করো!' (অন্য এক বর্ণনায় তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:) 'তবে যতক্ষণ তারা সালাত আদায় করে, ততক্ষণ (যুদ্ধ করবে) না।' আর কোনটিতে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'তোমাদের তরবারি বের করো এবং তাদের সমস্ত কিছু ধ্বংস করে দাও।'
আমি বললাম: এই বিষয়ে কী মত?
তিনি (আহমাদ) বললেন: 'বিরত থাকা উচিত'; কারণ আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বিভিন্ন সূত্রে পাই: 'তবে যতক্ষণ তারা সালাত আদায় করে, ততক্ষণ (যুদ্ধ করবে) না।'
অতঃপর আমি আহমাদকে তাদের (সেই শাসকদের) সাথে জিহাদ ও জুমু'আহ (আদায়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম?
তিনি বললেন: 'তাদের সাথে জিহাদ করবে।'
84 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَّ مُهَنَّى حَدَّثَهُمْ قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِقُرَيْشٍ: «عَلَيْكُمْ مِنَ الْحَقِّ مَا ائْتُمِنُوا فَأَدَّوْا، وَمَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا، وَمَا اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» فَقَالَ ⦗ص: 130⦘ أَحْمَدُ: لَا أَعْرِفُهُ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ مَعْمَرٌ غَيْرَ حَدِيثٍ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: "তোমাদের ওপর কর্তব্য হলো, যখন তোমাদের কাছে আমানত রাখা হবে, তখন তা আদায় করবে; যখন তোমরা বিচার করবে, তখন ন্যায়বিচার করবে; আর যখন তোমাদের কাছে দয়া চাওয়া হবে, তখন দয়া করবে। যে ব্যক্তি তা করবে না, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সকল মানুষের লানত।" আহমাদ বলেছেন: "আমি এটি জানি না, তবে ইবনে আবি যি'ব থেকে মা'মার অন্য আরও হাদিস বর্ণনা করেছেন।"
85 - أَخْبَرَنِي جَعْفَرٌ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ: ثَنَا مَذْكُورٌ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَنَظَرَ إِلَى امْرَأَةٍ قَدْ تَخَمَّرَتْ مُصَلَّبًا، فَطَرَفَ لَهَا، فَقُلْتُ: سُبْحَانَ ⦗ص: 131⦘ اللَّهِ، تَطْرِفُ لَهَا وَهِيَ مِنْكَ غَيْرُ مَحْرَمٍ، فَقَالَ: إِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ مَا لَا يُؤْمَرُ إِلَّا بِالسَّيْفِ. قَالَ: مَذْكُورٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، فَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ لَمْ يَرْضَ فِعْلَهُ
আবু আল-মু'আল্লা আল-আত্তার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে হাঁটছিলাম। তিনি এক মহিলাকে দেখলেন যে ত্রুটিপূর্ণভাবে তার মাথা ঢেকেছিল। তখন তিনি তাকে ইশারা করলেন। আমি বললাম: ‘সুবহানাল্লাহ! আপনি তাকে ইশারা করছেন অথচ সে আপনার মাহরাম নয়?’ তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই কিছু ভালো কাজ এমন আছে যা তরবারি ব্যতীত আদেশ করা যায় না (অর্থাৎ যা কঠোরভাবে কার্যকর করতে হয়)।’ মাযকূর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এই ঘটনা ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: ‘সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) তার (মহিলাটির) এই কাজ পছন্দ করেননি।’